[راشد]

بسم الله الرحمن الرحيم

المكرم الأخ (الذهبي).............. المحترم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد عرفت أنك لا تستطيع الرد على ما كتبت وكتبت لك خاصة فيما يتعلق بآل راشد وما صحة نسبتهم إلى الفراهيد حسب زعمك وأنه ليس لديك أي جديد تستطيع الرد من خلاله. وتقول لدي وثائق ومصادر حول هذا الموضوع. وأقول أيضا هي تخيلات وتصورات حسب ظنك ورأيك. وهذا نداء من هذا المنتدى نوجهه إلى المشرفين أخص منهم الأخوة هنيدس الروقي وبعيد المرامع وابن مشيب ووصل العطياني والوليد الأسعدي وصاحب المنتدى وغيرهم من الإخوة الأعزاء الأعضاء راعي صبحا والطلحي وعتيبي نت والأسعدي2 من خلال هذا المنتدى أوجه أنظارهم إلى بعض تناقضات في أفكار وأقوال الأخ (الذهبي):

أولا: يقول أن الأساعدة هم ثلاثة فرق وهي السعد, السعود والمساعيد أو المسعود حيث يقول أن هذا قول قيل لي ولم أقرأ ذلك في كتاب ولست أدري عن صحته. وأقول لماذا هذا التشكيك والخلط في اسم الأساعدة ؟! ماذا تريد؟.

ثانيا: ويقول في موضع آخر: (سؤال إلى المختصين في علم الأنساب... من يبحث عن أصل تسمية الأساعدة بهذا الاسم يصل إلى الحيرة والغموض.....إلخ), وأقول لك اسم الأساعدة مثل بقية أسماء القبائل حيث أن الأسماء غالبا لا تعلل. كما أقول لك لماذا لا تبحث وتأتي بالمفيد؟!, أم تريد خلط الأوراق لغاية تسعى إليها وهذا ليس مكانها.

ثالثا: وفي موقع آخر من مداخلات الذهبي يقول أن الفراهيد نزلوا الزلفي حيث قدموا من بقعا في القرن الحادي عشر (أي في منتصف القرن 11) وفي موقع آخر يقول أن بقعا في القرن 12 كانت موبوءة لم تنزل .. وأقول كيف يكون ذلك.

رابعا: تكلم عن الأساعدة في رهاط وقال بأن أجدادهم لا يتجاوزون تسعة أجداد في العد بينما نحن الفراهيد لدينا ثلاثة عشر جد, كيف يكون هذا؟!.

خامسا: كما تكلم عن نزول الأساعدة في رهاط وقال بأن الأساعدة لم ينزلوا في رهاط إلا في القرن 12. وأقول كيف تنسب الفراهيد (السيف) إلى الأساعدة أهل رهاط (في مشجركم) وهو يقول بأنهم لم ينزلوا إلا في القرن (12) بينما الفراهيد نزلوا الزلفي في القرن (11) وهم حسب قوله قدموا من رهاط ثم بقعا ثم الزلفي. ما هذا التخبط؟!!.

وأخيرا أقول هل هذه الأ فكار تنم عن شخص لديه وثائق ومصادر وعلم؟ أم تدل على تخرص وجهل... والله المستعان.

وفي الختام أعتذر للجميع عن الإطالة وشكرا.