[فلسطيني من قريش]

يا أخي المحب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, أنا ما تكلمت في نسب عتيبة الذي لا أعرفه, فأهل عتيبة أولى بالحديث عن نسبهم.....

أنا نقلت لكم ما اشتهر عن البرقاوية في فلسطين...

أما مسألة إثبات نسبهم من عدمه فهذه يثبتها أو ينفيها نسابة عتيبة أو أصحاب الشأن من برقاوية فلسطين

لا تعصب مرة ثانية لكني ناقل خبر, لكن لو جائني خبر عن ابن عم بعيد لما أنكرت نسبه حتى أتيقن....فإن أحببت أن تنكر نسب هؤلاء قبل أن تتيقن من نسابة قبيلتك فهذا شأنك ولا يضرني شيء

لكن بعيدا عن ما تعرفه أنا أريد أن أطرح الموضوع بطريقة أخرى...............لك وللجميع

هوازن قبيلة كبيرة كذلك......ولو نظرنا لتاريخنا الإسلامي المشرف لوجدت أن عواصم الخلافة ومنارات العلم كانت في مدينة رسول الله عليه السلام ودمشق وبغداد والقاهرة.....وهذا ما حدا بالكثير من الناس والقبائل لمجاورة الخلفاء وبيوت العلم في الشام والعراق ومصر ..... ومع أني لا أملك علما يقينا بهجرات هوازن إلا أني لا أستثنيهم من باقي قبائل العرب في خروج كثير منهم لمجاورة عواصم الخلافة

ثم أن الفاتحون بعد أن مصروا الأمصار استجلبوا قبائل عربية من الجزيرة ووطنوها في الشام والعراق...ومرة أخرى أقول لك أنه لا علم لي بتفاصيل القبائل التي هاجرت ولكني لا أستثني هوازن أو عتيبة من باقي قبائل العرب إلا أن يكون لك رأي آخر في قبيلتك فهذا شأنك

وأحيلك على ما كتب الأخ هنيدس في موضوعه المثبت في رأس القائمة (ومع أنه موضوع طويل إلا أنه مفيد وقد استمتعت بقراءة أجزاء كثيرة منه)

مرة أخرى أنا لم أكتب في هذا المنتدى لأثبت نسب أحد,,,لكني كتبت لأنقل خبر ولأقول أن من يطلب نسب فعليه أن يأتي بالبينة..ومن ينكر النسب فعليه أن يراجع أهل العلم من نسابة قبيلته ...,,,وهذا رأيي الذي قد لا توافقني عليه

لكن يا أخي الخلاف لا يفسد للود قضية وإن اختلفنا في الرأيى فلا نتعادى ...ولك مني أطيب التحية