[طلال الروقي]

أمابالنسبة لقولك أن هوازن هاجرت الى أماكن كثيره واستدلالك بهذا على وجود قبيلة عتيبة وانتشارها خارج الجزيرة فنقول لك اننا لاننكرماذكرت من الهجرة لكن نود التفريق والأنتباه ان لفظ عتيبة تطلق على من تبقى من هوازن في دياره الأصلية بعد الهجرة وامتزجت مع بعضها لتتشكل قبيلة عتيبةأما من هاجر من هوازن القبيلة الأم فلا ننكر اشتركنا في الأصول والجذور لكن اين هم الآن لقد ضاعت انساب أغلب القبائل المهاجرة واختلطو مع غيرهم من سكان تلك الديار حتى من ينتسب اليوم الى قبيلة معينة فانه قد اختلط دماؤهم مع سلالات وأعراق أخرى يعني أن دماؤهم ليست 100% وأنت اعترفت بذلك لكن القبائل داخل الجزيرة العربية يحرصون على سلالاتهم 100%فلا يناكحون الا من يساويهم في النسب
اماتكلمك واقحامك نفسك مفتيا وزعمك أن من السنة نكاح غير العربيات فهذا لانقبله منك والكلام بلاعلم لايجوز فان هناك فرق بين الزواج والتسري كما في كتب الفقه فمعلوم أن هاجر ومارية ليستا زوجات بل اماء وكان العرب الا عهد قريب يتسرون الإماء ولوكن غير نسيبات أوأعجميات
اما كلامك عن نجد فإننا نحيلك لكتب العقيدة وشروح الاحاديث لتعرف المقصودة من نجد في الحديث ويبدوأنك لاتجيد القص واللصق في كتب الفقه والعقيدة كما تجيدها في غيرها من الكتب