[فلسطيني من قريش]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي المحب الصريح

قلت فأوجزت وسددت فأصبت ................ولم تترك لي مجال للتعليق أو النقد, فجزاك الله كل خير وأتم فضله عليك وعلى والديك.......... وإن سمحت لي بتوضيح ما سبق وطرحت فسأقول لك أني لا أختلف معك في ما قلت ولكن الخلاف مع بعض الأخوة هو في استخدام النسب للإستعلاء على الغير وازدراء الناس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحب الصريح

الأخ الفلسطيني
1 مرتبة النبوه والرسالة ولايعدلها شيء
2-مرتبة الفقه في الدين
3--مرتبة الدين
4- النسب
فمن جاء بها كلها فذلك فضل الله يؤتيه من يشاء ومن جاء ببعضها فهوخير من لم يأتي الا بواحده أمامن جاء بالأخيره ولم يأتي بالتي قبلها فمن ليس له نسب وهو مؤمن خير منه وذلك مثل أبولهب وبلال

وهذا هو بيت القصيد وهو الذي كنت أحاول الوصول إليه بالصريح تارة وبضرب الأمثلة تارة أخرى...

فالشرف يكون بالنبوة ثم بالديـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن ثم بالنسب.....وليس العكس

فلا يستعلي القرشي الجاهل على الباكستاني العالم لا لسبب إلا لقرشيته, فهذا باطل مردود وهو من دعوى الجاهلية, وهو والله ما كنت أود توضيحة.....فسلمان الفارسي خير من ((بعض)) أهل قريش من الصحابة مع أنه فارسي...إن كان أعلم منهم وأتقى لله.

ولكني والله لا أرى أن أكون خير من بنغالي أعلم مني وأتقى لله ....

ولكن الجاهل عدو نفسه......
فترى من لا دين ولا علم له يستعلى على العباد لا لشيء إلا لنسبه مع أن غيره قد يكون أتقى وأعلم منه

قد يستهجن البعض كلامي....ولكني والله لا أدع سنة محمد بن عبد الله لأجل عادات جاهلية قال فيها الرسول عليه السلام ((دعوها فإنها منتنة))

أكرمك الله وزادك من علمه

ولكن لي سؤال ...كيف نجمع بين قول الرسول عليه السلام (((( لا فضل لعربي على أعجمي إلا بالتقوى))))) وبين قولك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحب الصريح

أما قولك أن العرب وغيرهم سواء فهذا خلط منك وذلك أن الشرف والحسب ليس في الدين فحسب كما يزعم بعضهم