[فتى العتبان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فلسطيني من قريش

أما قضية الزواج من غير العربيات فهو خير كما أن الزواج من العربيات خير...ولولا أنه خير لما تزوج أبونا إبراهيم عليه السلام من السيدة هاجر بعد عتقها ولما تزوج سيدنا رسول الله من السيدة ماريه بعد عتقها وكان بإمكانهم أن يبقوهم إماء....ولكنهم لم يتزوجوا من عجم فقط وإنما من إماء عجميات حرروهن

هذا يسمى التسري و شتان بين الزواج والتسري كماأن هاجر ومارية ليستا زوجات بل اماء وكان العرب الى عهد قريب يتسرون الإماء
كما ان الذي الجأ ابراهيم الى التسري بهاجر هو ان امرأته سارة لم تلد له فسعت هاجر في سبيل ذرية لابراهيم
وكون أم الرجل جارية يعد غميزة في نسبه الا أن يكون نبيا أو أبوه نبيا ذلك أن شرف النبوة لايدانيه شرف فاسماعيل أبوه خليل الله الرسول النبي ابراهيم وزاد على ذلك انه هو نفسه نبي فاجتمعت له معاقد الشرف وقس على ذلك - مع الفارق -من كان ملكا أو أمير اذ الرياسة من الحسب الرفيع وشرفها يرفع من خسيسته التي لحقته من طرف أمه خلاصة الكلام ان العربي من عامة العرب يتضرر اولاده اذا كانت امهم جارية وربما سقط نسبه لان ابنائه لايكونون أكفاء للصرحاء من العرب وعندنا في نجد اسر كثيرة سقطة مكانتهم وسقط نسبهم لهذا السبب ولكن اعلى مراتب الحسب كالنبوة ومادونها الى الامارة فلايؤثر فيها هذا ولعلك تعرف قصة الفارس الكبير عنترة بن شداد العبسي وما قاساه من العرب بسبب والدته

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فلسطيني من قريش

ثم أن اليهود يعتقدون أنهم أشرف من العرب بناءا على نفس الحجة التي تستخدمها أنت ......فاليهود أمهم سارة حرة وهي ابنة عم أبونا إبراهيم إذن فاليهود من سلالاة ليس فيها إماء ومن سلالاة ليس فيها مصريون....فهل هم أشرف نسبا من العرب كما يدعون؟؟؟؟؟؟

لا ليسوا اشرف بسبب أن أبونا اسماعيل خير في نفسه من ابوهم اسحاق لذلك فضله الله وجعله الذبيح قال ابن القيم : وإسماعيل هو الذبيح على القول الصواب عند علماء الصحابة والتابعين ومن بعدهم وأما القول بأنه إسحاق فباطل بأكثر من عشرين وجها وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه يقول هذا القول إنما هو متلقى عن أهل الكتاب مع أنه باطل بنص كتابهم فإن فيه إن الله أمر إبراهيم أن يذبح ابنه بكره وفي لفظ وحيده ولا يشك أهل الكتاب مع المسلمين ان إسماعيل هو بكر أولاده والذي غر أصحاب هذا القول أن في التوراة التي بأيديهم اذبح ابنك إسحاق قال وهذه الزيادة من تحريف اليهود وكذبهم لأنها تناقض قوله اذبح بكرك ووحيدك ولكن اليهود حسدت بني إسماعيل على هذا الشرف وأحبوا أن يكون لهم وأن يسوقوه إليهم ويحتازوه لأنفسهم دون العرب ويأبى الله إلا أن يجعل فضله لأهله وكيف يسوغ أن يقال إن الذبيح إسحاق والله تعالى قد بشر أم إسحاق به وبابنه يعقوب فقال تعالى عن الملائكة إنهم قالوا لإبراهيم لما أتوه بالبشرى لا تخف إنا أرسلنا إلى قوم لوط وامرأته قائمة فضحكت فبشرناها بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب فمحال أن يبشرها بأنه يكون لها ولد ثم يأمر بذبحه ولا ريب أن يعقوب عليه السلام داخل في البشارة فتناول البشارة لإسحاق ويعقوب في اللفظ واحد وهذا ظاهر الكلام وسياقه /زاد المعاد ج1 ص 70

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فلسطيني من قريش

وإن كنت ترى أن الزواج من الأعجمية عيب فلماذا تزوج الرسول من مارية القبطية بعد أن حررها ...هل تراك تفهم في شرف النسب وفي العيب أكثر من رسول الله.

رسول الله صلي الله عليه وسلم كل من أمن بنبوته ورسالته فعليه أن يؤمن بأنه خيررسل الله أنه صفوة الخلق كلهم فرسولنا محمد صلى الله عليه وسلم لاينقص حين يصاهر الادنى لأنه ثابت في حقه الكريم أعلى مراتب الرفعة بل يزداد شرفا كل من يصاهره رسول الله وقد ثبت عنه صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال : ( إن الله إصطفى كنانة من بنى إسماعيل وإصطفى قريشا من كنانة وإصطفى بني هاشم من قريش وإصطفانى من بنى هاشم فأنا خيركم نفسا وخيركم نسبا )0 وقوله : (ماتفرع فرعان الا كنت في خيرهما أنا خيار من خيار من خيار )وقال ( أنا ابن الذبيحين ) اسماعيل وعبدالله بن عبد المطلب
وجمهور علماء السلف على أن جنس العرب خير من غيرهم كما أن جنس قريش خير من غيرهم وجنس بنى هاشم خير من غيرهم وقد ثبت فى الصحيح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : (الناس معادن كمعادن الذهب والفضة خيارهم فى الجاهلية خيارهم فى الإسلام إذا فقهوا ) قال ابن القيم في زاد المعاد في نسبه صلى الله عليه وسلم : ( وهو خير أهل الأرض نسبا على الإطلاق فلنسبه من الشرف أعلى ذروة وأعداؤه كانوا يشهدون له بذلك ولهذا شهد له به عدوه إذ ذاك أبو سفيان بين يدي ملك الروم فأشرف القوم قومه وأشرف القبائل قبيله وأشرف الأفخاذ فخذه ). أما نحن فلانقارن برسول الله في هذا بل ستسقط احسابنا بزواجنا من غير الاكفاء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فلسطيني من قريش

يعني إن كنت عتيبي فجدي وجدك إسماعيل عليه السلام كان من أب غير عربي وأم مصرية...وش رأيك...لو جاك واحد بهذي المواصفات تزوجه بنتك؟؟؟؟؟

تتحدث عن سيدنا نبي الله اسماعيل وكأنه انسان عادي سامحك الله اسماعيل نبي ابن نبي ولو جائني فسوف يكون لي الشرف بتزويجه سبحان الله ويالله العجب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فلسطيني من قريش

وش رأيك لو جاك واحد قحطاني وقال في نسبك لأن جدك إسماعيل عليه السلام من أصل غير عربي وجدتك هاجر (رضي الله عنها) أمة وغير عربية.............................طبعا ما بترد عليه, لأن هذا كلام تافه ماله معنى

اقول له بل أرد عليه واقول : نحن بنو الأنبياء نحن بنو النبي اسماعيل ا بن النبي ابرهيم والله اصطفى نبيه اسماعيل وجعله الذبيح وفداه بذبح عظيم والله اصطفى أيضا ابونا ابراهيم وجعله من اولي العزم من الرسل وجعله خليله.و مذهب أهل السنة أن ابراهيم هو خير الخلق بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم و قد مدحه الله واثنى عليه ثناء عظيم كثيرا وقال انه كان وحده أمة
ولذلك لما قال الكميت بن زيد في فخره على اليمانيين ( القحطانيين)
فخارنا برسول الله يكفينا
عن كل فخر وأن الأنبيا فينا
قال القحطانيون لاطاقة بهذا
و أقول العدنانيون فضلهم الله على القحطانيون بان خير خلقه وخاتم رسله منهم وهم ثابت اصلهم الى اسماعيل اما القحطانيون فمختلف فيهم قال شيخ الاسلام ابن تيمية ( فعدنان :أبو ربيعة ومضر وأنمار من ولد إسماعيل باتفاق الناس وأما قحطان : فقيل هم من ولد إسماعيل وقيل هم من ولد هود) الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح ج5 ص273
فعلى القول ان القحطانيون من اسماعيل فيسقط كلامهم
واما على القول الاخر انهم من هود فهل كان هود عربيا وابوه عربي وكافة سلسلته عربا هذا كله محال
قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري :فتح الباري ج6/ص537
ونسبة مضر وربيعة إلى إسماعيل متفق عليها وأما اليمن فجماع نسبهم ينتهي إلى قحطان واختلف في نسبه فالأكثر أنه بن عابر بن شالخ بن أرفشخذ بن سام بن نوح وقيل هو من ولد هود عليه السلام وقيل بن أخيه...ارجع الى فتح الباري ج 6 ص 537 لترى مدى الاختلاف بين العلماء في نسب قحطان بينما عدنان هوالنسب الصريح المتفق عليه