عرض مشاركة واحدة
غير مقروء 31-Mar-2005, 01:06 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
ابن مشيب
إدارة أقسام القبيلة

الصورة الرمزية ابن مشيب

إحصائية العضو







ابن مشيب غير متواجد حالياً

افتراضي

مشاركة رائعة تدل على اصالة وشجاعته ابناء البادية , اشكرك على هذه المشاركة , ولكنى لدي تعديل بخصوص موضوعك ونقلك للمصادر:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نقال هم مطير
أغار الفارس المغوار الجدعي وهو من قبيلة مطير على الشيابين وكسب من أحدهم ذلولا
الجدعي عندما اخذ الذلول كان حائف , وبالفعل تدل على شجاعته وسطوته , والحيافة كماهو معلوم تتطلب الشجاعته وقوة القلب , فهو لوحده بين قوم معادين اذا كشف امره انتهت حياة وقتل , ليس كمن هو غائر مع جماعته وبين ربعه , وانا عدلت للتصحيح فقط.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نقال هم مطير
أما القصيدة فهي الاتية :-

واسابقي زبن عن اللال مضمون --- لو قيل مضمات بعيدن مدها
ميرادها أهل عوص النضى يوم يضمون -- من عقلت كيد على الهجن ماها
في القيض يوم أن الطراقي ينيسون --- كم عقلت بالخشم نفت عذاها
وفي الشتو يوم أن القبايل يصولون --- كم خلفت سريتها عن نماها
راحت لربعن فاللقا ما يهابون --- ركابهم في القيض يدمي حفاها
راحت لولد الجدعي اللي يقولون --- تبي تريح وردها في عناها
مطير في نطح اللقا ما يهابون --- كم قالت وصلوا الى منتهاها

المرجع :- شعراء عتيبة - محمد العصيمي و من أدابنا الشعبية في الجزيرة العربية لمنديل الاسعدي.
هذه القصيدة لم ترد عند منديل الفهيد والعصيمي هكذا , فهاذه القصيدة مزيودة ابيات مدح لمطير , وتستاهل مطير المدح , ولكن القصيدة التي اشرت اليها بالمصادر غير التي اوردتها , وهي كتالي:

واسابقي زبنً عن اللال مضمون=زبن الرديف الياتناوش قراها
في الشتو يوم البدو للبدو يدنون=كم مصغر سريتها عن نماها
وبالقيظ يوم ان الطراقي ينيسون=كم عقلةٍ نفت عن الخشم ماها
راحت لولد الجدعي اللي يقولون=بغت تريح وردها في عناها


هذه التي وردت عند منديل الفهيد والعصيمي , اما اذا كنت متأكد من نقلك فياليت تذكر اي طبعة نقلت منها


اخوك:
ابن مشيب