[النووي]

الاخ العزيز


ذكرت في موضوعك المنقول هذا الكلام


أميرهم وأمير شملهم هو ناجي بن طه الياسين من آل صعب من الذويخات من الشفعه

الذويخات : كلهم يرجعون الى الشفعان أو الشفعه إلا فخذ واحد وهو الجمال فهو يرجع الى الجلاه أفخاذ الذويخات

آل صعب وفيهم بيت الأماره
آل وادي
آل سلطان
آل سويف
آل عزيز
الجمال أو الجمامله يرجعون الى الجلاه وهم حملة اللواء أو حملة الرايه في المعارك وكبيرهم إبن عمير وسبب أعتبارهم من فخذ الذويخات هو لقربهم منهم

اما باقي الأفخاذ فهي ترجع الى الجد
العلاوين
الظواهر
المراشده
آل سبت
الحمارين




هذا الكلام المنقول فيه بعض من الحقيقه

ولكن للمعلوميه (( لا يوجد فخذ تسمى بالذويخات في الشفعان ))

وقد تكون هذه التسميه ناتجه عن لقب كان يحمله جد هذه الفخذ

عند ذهابه للعراق وسمي احفاده به بعد موته واطلق عليهم(( الذويخات))

ونلاحظ في تقسيم كاتب الموضوع (( لفخذ الذويخات كما اورد ))

انه اتى بفروع تحمل اسماء مثل (( ال ابو فلان ))

ولم ياتي بفروع (( الشفعان )) المعروفه لدينا

اما الملاحظه الثانيه

ذكر الكاتب الذي نقلت عنه فخوذ العصمه الاخرى في العراق

كما يلي

اما باقي الأفخاذ فهي ترجع الى الجد
العلاوين
الظواهر
المراشده
آل سبت
الحمارين


تعليقي هو

بالنسبه للعلاوين

قد يكون يقصد بها عيال (( علوان بن شجعان بن عاصم ))
وفروعهم كثيره

اما 00 الظواهر والمراشده وال سبت
فلا يوجد فروع رئيسيه من فروع العصمه تحمل هذه الاسماء


اما عن الحمارين فهم كثيرين وكلامه ليس لي عليه تعليق


اما عن تسميتهم (( بالمذاكير )) بقولهم(( حنا المذاكير حنا ))

لايوجد في العصمه هذا الاسم

والذي يوجد (( الذواكر )) وهم احد فروع (( ذوي حمران ))

من الحمارين من العصمه


هذا ما لدي اخي العزيز


وتقبل تحياتي