الاعزاء الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
محمد بن فطيس شاعر
ولاكن مثله مثل غيره من الشعراء لايعني فوزه بالبيرق
انه معصوم من الخطا
فأن نحن لم نتغاضاء عن خطا شاعر لم يوفق بتصويت مهما كان بسيط
فيجب ان لانتغاضاء عن خطا الموفق بتصويت وخطاه كبير
نعم اخطا خلف المشعان عندما شبه الشعراء المشاركين (بلغنم)لا يحق له
ذلك بجميع الاعراف الرجوليه
ولو انه حدد المقصود
وقال لست خلف ان لم اجيب البيرق من ابن فطيس ليس له حق ان يظرب بلغيب
حتى لوكان له الحق يذكر اسم صاحب البيرق ويحدد
كان يجب على ابن فطيس ان يتكلم قبل خروج خلف لكي
تكون مشاركته قبل الاخيره بموضوع الرد على ابن فطيس
ولا يحق للفراعنه ان يقول صيحتين في قفا الذيب يتليها العجاج
لكون خلف قد خرج ولا يمكن ان يشارك برد
ولكونه تعرض لهجوم الثنين من دوله واحده وبعبعد ان ضمنو عدم عودته
و خلف المشعان قد هاجمه الشبرمي (بقوله النعام)مع ابن فطيس بعد خروجه
لماذا هذا بعد خروجه
0وردخلف المشعان بعد خروجه جاء بلمكانيات اللمكنه وهيا محدودة الانتشار
حيث قال
ماني بمن ياتي على شان يدرورن انا اللذي يدرون به قبل ياتي
شعري عرف من غير تصويت مليون الا اخ00000000
الله يجيبك من بعيدن الادون والله يحطك بلقى من تلاتي
وكما ذكرنا اخطا صغيره
علينا ذكر الاخطا الكبيره لمحمد ابن فطيس
قال محمد ابن فطيس ان جميع فرسان الشعر لم يشاركو في شاعر المليون
وعمم كل فارس شعر ميتآ كان ام حي بجميع ضروفهم واسمائهم
وحكم عليهم بالجبن واوصفهم بكلمة ماخوذ وكلنا يعرف معناها
ولا ننسى انه رد بيت يشبه الاعتراف بمقصد خلف المشعان
حيث قال اترك الخرفان لضبع العويق
وبهذا نعت الشبرمي بظبع العويق
والمشاركين معه
نها عن شي واتا بكبرمنه خطا
واشار محمد ابن فطيس بأن بزوغ فعله بشعر ستر ام الخظاب في المكان اللذي كان يقصده
دون ان يحدد او يخص بالعمم وهنا الخطا
العام أخذت البيرق وصـدت العقـاب يوم الرجال حلوقها مـن دون ريــــق
كم فارسٍ وده يحـول غيـر هـاب يستوحش الماخوذ لا شاف المضيق
اقدمت والفرسـان ترتـاب وتهـاب أجـري الهيـاب وأقـز الطـــــــريـق
ووعدت داري بالفخر قبـل الكتـاب ووفيت بأمـر الله بالعهـد الوثيـــــــــق
وسترت بأفعالي مزينـة الخضـاب وقهرت عدواني
ونومسـت الرفيــــق
هذا والله خير المطلعين وشاهدين على حياديتي
وحبي لشعر الشاعرين
هذا ماراه حق ونتم الدرا مني
آخر تعديل خوي الغانمين يوم 18-Nov-2009 في 10:43 AM.