الاخ الكريم/ ذيب الدعجاني
مداخلتك تحتاج للتفنيد , لما تحتويه من الفجوات , واستعجالك وعدم التأني في تعليقك , واليك مداخلتي على ردك:
تقول:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذيب الدعجاني
ماعليش
الموضوع , حادر وادي , يا ابن مشيب , ودي انه يتغير , او , يعدل
|
ارد عليك بقولك:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذيب الدعجاني
حتى لو أخذتها من كتاب
|
فقولك في بداية حديثك , عارضته في ثنايا حديثك , يارعاك الله.
وانا لا اريد ان اطلق الاوصاف على احد , بل اتمنى ان تكون المداخلات جديه ومنطقية.
وان كان هناك خطئ فهوا من احد الكتابين , وان كان هناك تصحيح , ايظن تصحيح لأحد الكتابين.
والموضوع لم يقفل , ومطروح للنقاش , وصاحبه لم يحمل العصى والبندقية والسكين , ويقول من يتدخل ويعارض ويصحح , سوف يحصل لهُ كذا وكذا.
وانا لااريد ان استرسل واطيل في الكلام , حول عبارتك اعلاه.
ثم تقول:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذيب الدعجاني
1- كيف تصير معركه بين مطير (قبيله ) والرباعين (أسره), وتنتصر , الاسره على القبيله ؟؟؟؟
2- على الاقل يكون الموضوع , معركه الجله بين مطير وعتيبه .
|
هنا التحديد من كتاب ابن لويحان خصوصاً الرباعين , اما مطير لم يشر لأحد من فخوذ مطير , ماعدا قوله : ( أغار فيحان بن زريبان وقومه ) , وذكر من هاؤلا القوم ضيدان العارضي , وفيحان من قبيلة , وضيدان من قبيلة اخرى , وجميعهم من مطير , وهم قوم وربع.
اما الرباعين فقد حدد ذالك اللويحان في كتابه رحمه الله.
تقول:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذيب الدعجاني
حتى لو أخذتها من كتاب , لأن الكتاب مرجوح بعدّه كتب , اقوى منه , مثل البليهد , ومنديل الفهيد , وغيرهم
فهم اقوى حجه من كتاب اللويحان , بارك الله فيك
|
تعليق رائع ومنطقي , ولو اعتمدت في ردك بذكر شيئ من تلك المصادر , حول هذه الابيات والقصة , لكانت الفائدة اكبر واشمل , وهو مابحثت عنه في طرح ملاحظتي في الموضوع الرئيسي اعلاه .
ثم تقول:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذيب الدعجاني
3- ان القصيده والمعركه , في الحرمليه ,,,( مناخ ) وليست غاره .
وهذه القصه والقصيده يوم الحرمليه بلا خلاف من المؤرخين والرواه , اما كلام اللويحان الشاذ لايلتفت اليه , لان هناك ادله اقوى منه , قريبه للحدث اكثر منه .
|
بالنسبة للقصة ( حول ماحصل لفيحان وضيدان العارضي ومقتل راحلتيهما ) وانها في مناخ الحرملية , هذا هو ماقلته انا شخصياً , ورأيي وضحته في الموضوع اعلاه.
اما ان القصيدتين المختلفتين في كلماتها وجملها , كنت اقول انها قصيدة واحدة , عند اطلاعي على هذين المصدرين.
ولكنني بعد التفكير حولها , ومطابقتها على بعض , وجدتها مختلفة , وابن لويحان اورد كثير من قصائد فيحان بن زريبان , بمعنى انهُ ينقل من مقربين لابن زريبان.
ملاحظة: (((( انا لااقطع الشك باليقين انها قصيدتين مختلفتين , ولكني لازلت اعتقد انهما قصيدتين مختلفتين , ومن يراء غير ذالك فالمجال مفتوح ))))
ثم تقول:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذيب الدعجاني
4- قتلى الحرمليه من المشاهير
من طرف مطير وحلفائها من قحطان وحرب كان 1- الدحام من الدوشان 2- الحميدي بن رشيد شيخ ذوي سعدون من الصعران 3- محمد بن حشيفان شيخ الروق من قحطان 4- صلبي بن مضيان من مشائخ حرب
اما من
طرف عتيبه 1- عبدالله الجلاوي بن ربيعان 2- نهار بن محيا من شيوخ الحناتيش الروقه 3-ابن رويفع بن فهيد من الشيابين . 4- فلاج البراق من الروقه .. وغيرهم
لذلك ارجوا التصحيح او حذف الموضوع .
|
رحم الله جميع موتى المسلمين.
واتمنى ان لايجر هذا الرد المتداخلين , للخوض في مناخ الحرملية , وقد تطرق الاخوان لهذا المناخ في موضوع اخر , في نفس هذا القسم , ولاداعي للتكرار , واتمنى ان تكون الردود حول الموضوع اعلاه فقط.
ثم تختتم ردك , بقول:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذيب الدعجاني
لذلك ارجوا التصحيح او حذف الموضوع .
|
التصحيح يكون من المداخلات على الموضوع , وهو مفتوح ومطروح لذالك...
اما الحذف , فقد حددت الإدارة مايحذف , وقد وضحت ذالك جلياً , في قوانيين وشروط المشاركة في المنتدى.
وان كنت تجد في هذا الموضوع مخالفه لقوانيين المنتدى , ومن الواجب حذفه , اتمنى ان توضح ذالك يارعاك الله.
وفي الختام تقبل تحياتي.