نسب المورقة القاطع والبيان الساطع

[المورقي111]

الأخ :سفير المجاهيم:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة
المورقي العزيز 111 [color=#FF0000

انا اقول يحضرون السنه وكل السنه ويبيعون لمن يشاؤون ايضا

ولكن قديما ايام الجوع والمغازي لايبيعون مزارعهم (( البلاد )) للغريب لان ابن عمه احق بها وكذلك الاجنبي [/color]
لايريدونه وذلك بسبب اخذ الثأر بين القبائل ولكن ((( العواني ))) لهم وضع خاص جداااااااااا .

ويشترون بوادي الفرع بطريقتين فقط :

1 ) من يلجأ بسبب دم ويدخل في بني عمرو بالحلف .

2) المصاهره والبذات بنيخي حرب .

والدليل قلة عدد المورقة والمطران المالكين هناك




يا اخي اختلط عندك ما تشاهده بالتلفزيون من قرى جنوب المملكة وقرى وادي الفرع فقبائل بني عمرو بادية

ويحضرون بالصيف من اجل النخل والذي يقوم بشؤون المزرعه ((( المعامري ))) فقط والذي يثبت ذلك الحجج

(( الصكوك )) القديمه الذ ي و وجد الباحثون صكوك حتي سنه 1000هـ وليس هناك حصون في وادي الفرع سواء في (( الريان _ السدر _ المضيق وغيرها ))

وتأكد بزيارة مزرعة جدك وشاهد بنفسك .

اما قولك من هو شيخ البلاهشه:- .


اعرف انك لم تكن حاضرا ولكن معركه وانت لم تحفظ منها شئ الا القصيده وتقول

ذبح محمد بن هنود ثم ترجع وتقول هذا اللي سمعناه وانا اقول ليس كل ما يقال صحيح ولم تعرف اللي زبنهم

وادخلهم في وجهه واخيرا تقول القصيده تثبت.

فأنت لم تذكر اسم الشيخ المقتول ولم تذكر من ادخلهم من البلاهشه وترجع وتقول (( الحصانيه )) من بني عمرو

وخلطت الحابل بالنابل .

وعلى ذكر ((( الحصانيه ))) فهي لم تدخل احد بوجهها ولا احد يزبنها؟؟!!!؟؟

واخـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــيرااااااااااا

دمت اخا عزيزا وجارا لنا في وادي الفرع

واخير انطقك الله الذي انطق كل شىء

اولا:-
قلت انهم يحضرون السنه وكل السنه ويبيعون على من يشأون ولكن قديما ايام الجوع والمغازي ومن ثم تقول ان ديار بنو عمرو لايدخلها الى لاجيء أوحليف
وهذا تناقض كبير معا ماكنت تقوله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثانيا:-
اعترفت بالمعامرية ونحن قلنا هذا اما عن طريق التملك المباشر اوبالعمار؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثالثا:-
اعترفت بأن المورقه والمطران قله وكنت منكرا لهم البته . فقلي منهم المورقة والمطران الذين دخلو مع بني عمرو في حلف او انهم بنيخي لبنو عمرو وهل المطران أ والمورقة في حاجة لمحالفة بنوعمرو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ورابعا:-
قلت ان الحاصنية لايدخلون احدا ولااحدا يزبنها وهذا دليل انك زعلان من ذكرالحصانية والظاهر انك منهم وانت المنكر ان هناك حصانية في بن عمرو
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وبناء عليه فأما انك لاتعرف بنوعمرو الاباالأسم وتعيش بعيدا عن منطقة وادي الفرع
أو انك من الذين يقفون خلف شاشات الكمبيوتر وتهرف بما لاتعرف.
وصدقني انا اعرف وادي الفرع اكثر مماتعرفها واهلها من الفلاحين وليسو بدوا فالبدو اذا لم تعرفهم هم من يتبعون الماء والكلاء وراء مواشيهم وليسوا من يزرعون النخيل كما تقول. فتأكد من وضعك جيدا قبل ان تدخل امور لاتعرفها.

وعليه اكرر ماسألتك عنه من قبل
هل تعترف بالقصة والقصيدة أو انت منكرا لها ؟؟؟؟؟أجب بكل وضوح
واتمني أن تبتعد عن اسلوب الآقتباس فاأنت لست محقق بالشرطة وأنا لست بمجرم
ولك تحياتي
اخوك المورقي 111