 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
|
|
08-Nov-2010, 02:33 AM
|
رقم المشاركة : 1 | ||||||
|
اقتباس:
على مايشهد الرجال اتحداك تثبت بصوره او تكت حرفيا مافي الوثيقه بدون الصوره او تأي بقول احد المؤرخين من يشهد بهذا الذي تقول هل تقبل التحدي |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
07-Nov-2010, 11:50 PM
|
رقم المشاركة : 2 | |||||
|
الأخ النووي انا في غنى عن هذا المخطوط وشكرا لتفاعلك مره اخرى مع الموضوع
تقبل تحياتي |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
08-Nov-2010, 05:14 AM
|
رقم المشاركة : 3 | ||||||
|
اقتباس:
ويقول الشاعر العايضي الشفيعي من شعراء العصمه قديماً : هذا والله اعلم ولاهنت يابن خيشوم |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
08-Nov-2010, 11:19 AM
|
رقم المشاركة : 4 | ||||||
|
اقتباس:
حياك الله يافهاد والله يعطيك العافيه وونعم والله بالشاعر العايضي وسبعة انعام بربعنا الشفعان بيت معرفه وأصل عريق وأكيد هناك الكثير من الموروث القديم من إرث شعرائهم الافذاذ والله لا يهينك يافهاد |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
05-Mar-2016, 03:51 AM
|
رقم المشاركة : 5 | ||||||
|
اقتباس:
بيض الله وجهك يافهاد وهذا الشاعر العايضي اسمه/ عواض بن عموش العايضي الشفيعي وكان يلقب بشاعر الشريف ولكن هذا اللقب لم يخدمة الاعلام انذاك فندثر وكان رحمةالله شاعر محاورة متمكن وكان الشريف يحرص على حضورة عندما يقيم محاورة آخر تعديل الشــاهد يوم 05-Mar-2016 في 03:56 AM.
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
08-Nov-2010, 11:09 AM
|
رقم المشاركة : 6 | |||||
|
رفيق الطيب
الاد عاصم من حقنا عليكم رفع مستوى التخاطب والتغاضي عن بعض الكلمات احتراما وتقديرا ليستمر الحوار وينجو الموضوع من القفل لان موضوعي السابق صورة وثيقة صلح العصمه والقثمه أقفل وهو موضوع ساخن وهام ولم أعرف أسباب إقفاله مرحبا بكما وكل ما تضيفانه للموضوع محل تقدير واحترام وأدب الحوار أكبر وأهم من الموضوع لاهنتوا |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
09-Nov-2010, 07:33 PM
|
رقم المشاركة : 7 | ||||||
|
اقتباس:
اسألك لماذا طنشت ماقاله هذا الصبي( رفيق الطيب) بأن مصادر العصمة مزوره ولم تهتم .... انا اسأل الاداره حقيقه كيف يسمح ان يقال ان مصادر العصمة مزوره في المقابل هل يرتضى ان يقال هذا على مصادر اي من عتيبة غريبه من الاخ رفيق الطيب كيف عرف انها مزوره ماهي ادلته لابد من ان يوضح كيف التزوير ويثبته ولا هو كذاب اشر ويجب معاقبته وكيف تحذف المشاركات وتترك المشاركه المشكله هي التي ممكن ان تتسبب في مشاكل اكبر ان بقيت مثلما هي فلا تلومونا ان سفهنا اي مصادر لعتيبة واتهمنها بتزوير |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
10-Nov-2010, 01:56 AM
|
رقم المشاركة : 8 | ||||||
|
اقتباس:
الجزء من سؤالك الموجه لي أجيبك وتكرم ما عندي خبر ان رفيق الطيب صبي هاذي معلومه ومصطلح جديد نقول لاخ عزيز انه صبي ! أنا بعد أرد على ماريد ولا ارد بكيفي حريه شخصيه ما فيه اجبار لازم ارد على كل مشاركه ياليت تتقبل ردي ولك احترامي |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
09-Nov-2010, 07:28 PM
|
رقم المشاركة : 9 | ||||||
|
اقتباس:
يقولون يابن خيشوم انك من اعيان النباعين وقد استظفتم رعاكم الله بعضا من مشائخ عتيبة وهم الرباعين ومعلوم انهم لديهم درايه بعلم الانساب وبكل تاكيد قد تناقشتوا في موضوع مصادر عيال منصور كما اخبرني بعض الأخوه والرباعين لم يقوموا بهذه الجوله الا لكي يوثقو روابط القربى وهذا التوثيق لروابط القربى بين القبيلة قد ورثوه الرباعين كابرا عن كابر فلهم جزيل الشكر فاخبرنا عن هذا اللقاء لعلنا نستفيد ممى عندكم من علم وكذلك اخبرنى عن أستضافة الوبارا للرباعين كذلك لأن يقول احد المصادر ان النقاش كذلك حدث في هذا اللقاء وهذه الجوله الميمونه للرباعين التي نحصد نتائجها في هذا الموضوع فأخبرنا لعل وثائق العصمه مزوره او ماهي صحيحه او يوجد غيرها مصادر تنفيها ولكم جزيل الشكر آخر تعديل النووي يوم 09-Nov-2010 في 07:34 PM.
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
09-Nov-2010, 10:45 PM
|
رقم المشاركة : 10 | ||||||
|
اقتباس:
ومن ناحية دعوتنا لشيوخ الروقه الرباعين والله ان زيارتهم لنا تشرفنا في كل وقت دعاهم قبلي الشيخ مسفر الوباري بمباركة شيخه عيد بن دخيل الله وربعهم الشجاعين وعزمتهم أنا وربعي النباعين وشرفونا بقبول الدعوة ودعاهم بعدي خالد العقيلي ودعاهم ابو كتيفه وربعه العمريه ودعونا وأجبنا دعوتهم في مران وفي الرياض وربع يزورون ربعهم لا غرابه ابدا على كرامه وعلم غانم وشكونا الربع الي على بالك في كل المناسبات وكادوا يعطلون دعوة ابو كتيفه ولكن الله لطف وتمت العزيمه وقبل فتره كان الشيخ عبدالله بن عمر بن ربيعان يحل ضيفا عزيزا وغالي عند الشيخ ذعار العقيلي وعند خالد العقيلي وكانت زيارته متميزه وفيها من الود والحب مالا يتصوره عقل وعيال عمنا وهم عندنا والا حنا عندهم وشيء المشكله أحسن الظن الرباعين اسمى وارفع من أي ظن كان ومن قال يالنووي ان وثائق العصمه مزوره وضحت أكثر من مره وأوضح الان أن وثائق العصمه التي لم أشاهدها وأقرأها لا أحكم بتزويرها اطرح أي وثيقه منها وتشوف ردي أنا وأنت مانزيد حبال ربعنا الا وصل يالغالي إترك يقولون محاسيس الشر ما يعزون الصف وأنا أخوك |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
 |
 |
العرض المتطور
