قريش ، انسابها ، و من دخل فيها ، حليفاً أو مولى أو صهرا

[تركي ابن مكه]

اخوي الدغيثر العنزي
عندما سئلني الراصد
جاوبته وقلت ابو بكر افضل ام انت
ليس جهلن برسول صلى الله عليه وسلم
لاكن الرسول لايقارن بااحد من خلق الله لا عدنان او قحطان
وانا خرجت من الموضوع بعد ان اتيت بدلالة فضل عدنان نسبا وشجاعة ومجدا
فلاتقحمني في موضوع انتهيت منه
وواصل انت والازدي بنقاش هادف جميل دون تجريح باحد

[الدغيثر العنزي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي ابن مكه

اخوي الدغيثر العنزي
عندما سئلني الراصد
جاوبته وقلت ابو بكر افضل ام انت
ليس جهلن برسول صلى الله عليه وسلم
لاكن الرسول لايقارن بااحد من خلق الله لا عدنان او قحطان
وانا خرجت من الموضوع بعد ان اتيت بدلالة فضل عدنان نسبا وشجاعة ومجدا
فلاتقحمني في موضوع انتهيت منه
وواصل انت والازدي بنقاش هادف جميل دون تجريح باحد

ان شاء الله يا تركي ابن مكة ما نجرح في احد وليس هدفنا التجريح

والموضوع الان يا تركي يخص كل عدنان لان الازدي جعل العدنانيين اعاجم كون اسماعيل وابراهيم

عليهما السلام اعجميين , والموضوع بيني وبينه

وانا اطالبه بالرد على النقاط الاتيه بالترتيب ان كان صادقا في تفضيل قحطان على عدنان:

*قحطان يرجعون الى اسماعيل عليه السلام بدعوى الاحاديث النبوية عن البخاري ومسألة نسبة اهل

اليمن الى اسماعيل عليه السلام وبالتالي نكذب دعواه بالنسب المتسلسل الى سباء


*نسبة الانصار لاخلاف عليها انها لاسماعيل عليه السلام في صحيح البخاري (شرح صحيح البخاري)
فاما ان يؤمن بنسبتهم الى اسماعيل او يؤمن بنسبة الازد الى اسماعيل

وللحديث بقية ,,