عتيبه ودورها ومكانتها في شعر المحاوره

[مقطاع الحق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلف المطيري

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواني اعضاء منتدي الهيلا

ظهرت فالاونه الاخيره اصوات شاذه وطرق خبيثه من اجل ابراز بعض الشعراء

والضرب من تحت الحزام ودليل القلب حركاته

فليعلم الجميع ان المحاوره سبعين فالميه لقبيلة عتيبه وهي القبيله الوحيدة اللي لها نصيب الاسد

و30 فالميه لهذيل وسليم ومطير وحرب وهذا مايمنع ظهور شاعر هنا اوهناك لكن القياس مايكون علي

حالة واحده او ثنتين او اربع القياس يكون علي اعداد كبيره فالشعراء وهذا العدد لايملكه الا عتيبه بسنا

مجاملات وضحك علي الذقون تخيلوا المحاوراة مافيها عتبان وش يكون طعمها اكيد ماصخ بلا شك

او تخيلوا ان شعراء عتيبه منعوا من المحاوره وش راح يكون وضع المحاوره انا اقولكم اول شي راح تكون

في غيبوبه تامه وثاني شي شعراء القبايل راح يذبحهم الجوع والفقر وهذا الكلام اقسم بالله العظيم

ماهو نفاق او محاباه لأحد االحمدلله بخير ونعمه والله لايغير علينا

المحاوره لو ماسموها محاوره كان انا سميتها باسم يخص عتيبه

فلا احد يضحك علي نفسه ويكابر هاذي وهايب يقسمها الله علي خلقه مالنا فيها يد


والختام

اقسم بالله حلف يمين غموس مخرج من المله كل حرف كتبته كتبته عن قناعه لا محاباه ولا مجامله

صراحة لو تسوي مباهلة بدل القسم يكون أفضلك

حقيقة أنني متصفح لمواضيع المنتديات وكثيراً ما نرى بعض المواضيع الطائشة والتي تدل على عدم وجود مخزون معرفي وثقافي للكاتب . وشدني للرد على الموضوع شي واحد فقط وهو القسم بالله وكأنك تسبق من يكذبك في شي يخصك ..
رايك لا يلزم به أحد ولكن أحببت أن أوضح لك بعض الأمور

*بخصوص المحاورة هو فن لقبائل الحجاز وخص في هذا الفن قبائل هذيل وسليم وأنتقل بعد ذلك لبادية الحجاز من قبائل حرب وعتيبة والبقوم وغيرها من أهتم بهذا المؤروث.

*أنحصر شعر المحاورة في الحجاز لسنوات طويلة وقد لا يخفيك أن بعض القبائل النجدية لا تعلم عن المحاورة شيئاً ولا يوجد لها تاريخ في هذا المجال.

*تكونت المحاورة في عصرها الذهبي حسب التصنيف التاليحفلات المفترة)

اولاً:قبيلة عتيبة
1-مطلق الثبيتي
2-خلف هذال
3-مستور العصيمي
4-رشيد الزلامي
5-جار الله السواط

ثانياً:قبيلة البقوم
1-المعنى البقمي
2-محمد جرشان
3-طريخ الرياحي
4-فيصل الرياحي

ثالث :قبيلة سليم
1-عبدالله أبو مشعاب
2-محمد جبرتي

رابعا:قبيلة حرب
1- صياف الحرب

رابعامكرر:قبيلة هذيل
1-عبدالله المسعودي


رابعا مكرر قبيلة مطير
1-شليويح بن شلاح

وهذه قد تكون نبذه بسيطه عن فن المحاورة في عصرها الذهبي , ومع السنوات الأخيرة أنتشرت في نجد وطغى عليها جمهور لا يعرف تاريخ المحاورة القديم وظن أنها ولدت في نجد وأنهم السباقون في مجالها حتى خرجت لنا بموضوع كله حلف في غير مكانه , لذا عليك بتريب أمورك قبل الخوض في هذا المجال , وملاحظة بسيطة لك . لم يكن محبي هذا المجال وعمالقته يبحثون عن مردود مادي . بل تجده يقطع المسافات لكي يؤرخ بيت له يحفظه الناس وهذا ما حدث , فقد لا يخلو أحد من محبي هذا الفن من حفظ محاورات كثيرة لهولاء العمالقة .

ولكن نجد في نجد ومن مستعربي المحاورة الجدد من يحفظ مواويل باب الحارة ونجوى كرم وتركيب الحروف الأبجدية والانجليزية عليها لعله يلحق في ركاب تاريخ قد مضى عليه,,