الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > منتديات قبيلة عتيبة - الهيلا > أنساب قبيلة عتيبة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ياطيب راسك يالحافي (آخر رد :@ـايل)       :: نسأل الله السلامه والعافيه (آخر رد :@ـايل)       :: فيحان بن تركي بن ربيعان في ذمة الله (آخر رد :@ـايل)       :: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (آخر رد :@ـايل)       :: ترا الخوي لاصار طيب ومحمود (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: اصحاب اللنميمه (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: مدح في قليلة شمر (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: منهم العرب الان هم السعودية (آخر رد :أبن ســنيّن)       :: نسب بعض الاسر من شتى القبائل العربيه (آخر رد :أبن ســنيّن)       :: معجم اللهجات المحكية في المملكة العربية السعودية (آخر رد :أبن ســنيّن)      

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 03-Nov-2010, 06:52 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
النووي
عضو فضي
إحصائية العضو






النووي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصدر مسئول مشاهدة المشاركة
الوثيقة صحيحة 100 % ما عليها غبار ولا يوجد شي مما ذكرة النووي ، يا نووي لنا معكم سنين كثيرة نطالب بأخراج هذه الوثيقة وبعد خروجها بدئت تعذرب فيها الوثيقة واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار لا يوجد فيها نسب لجشم وليس من المعقول ان يرد نسب جشم لقبيلة الاد منصور في ربع سطر مطموس كما تتوهم واخشى ان يستغل هذه الوثيقة من لايثق به ويزود نسب جشم لهذه الوثيقة وبعد ذلك تذهب هيبتها ومصداقيتها ولا يلتفت لها

حتى وان صح وجود نسب جشم لهذه الوثيقة لا يعتد به البتة لان عيال منصور يعودون نسبا في الاد ثبيت العزيزين ولا علاقة لهم بقبيلة جشم ؟؟؟

شكرا لك يامصدر مسئول على تفاعلك مع الموضوع وانا هنا لا اقنعك بكتاباتي
تقبل تحياتي















غير مقروء 03-Nov-2010, 10:18 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
أبرق المحزم
عضو فضي

الصورة الرمزية أبرق المحزم

إحصائية العضو







أبرق المحزم غير متواجد حالياً

افتراضي

يا النووي
الوضع أصبح واضح للجميع مهما قدمت من أعذار .
وإن طاوعناك في أعذارك سنكتب مجلدات .

بس يا ليت تشرح لي ردك في موضوع :
( أقسام هوازن ) في هذا المنتدى

عندما أفدت السائل في المشاركة رقم 6
بتاريخ Apr-2005, 04:19 AM

وهذا نص ردك يالنووي بالحرف
:





ابناء سعد بن بكر هم

ثابت ((( جد الثبته )) من بني سعد من عتيبه

ناصر

ميمون




وسوف اتكلم على حسب مالدي من معلومات عن الثبتة فقط

ابناء ثابت بن سعد جد (( الثبته )) من بني سعد من عتيبه

صرير
مروح
قسور
ناجم
ومروح وقسور وناجم هم (( اللصه ))
ابناء صرير جد(( الصريرات من الثبته)) من بني سعد من عتيبه

قاسم بن صرير
سالم بن صرير
الحجاج بن صرير


ابناء قاسم بن صرير

منصور(( الابرق)) اعقب (( العصمه والدعاجين والقثمه )) والشيابين


ابنا ء سالم بن صرير

روق (( واعقب طلحه وهم الطلوح من الروقه ))

عيسى (( اعقب ال عيسى وذبيان ))

ا

بناء الحجاج بن صرير هم

شهيب (( جد الشهبه ))
البراق (( جد البراريق ))
مزحم (( جد المزاحمه )) من الروقه



اما ابناء اللصـه وهم مروح وناجم وقسور

فأما مروح فهو جد المراوحه من الثبتة

واما ناجم فهو جد المناجيم من الثبته

واما قسور فأعقب ولدين وهم:

ظافر او مظفر جد المظافره من القساوره

عطيه بن قسور وهؤلاء أنقسموا قسمين

قسم بقيوا مع قومهم القساوره وهم


ذوي عطية من القساورة من الثبتة






المراجع

1- كتاب النفعة من قبيلة عتيبة في الحجاز ونجد لتركي القداح
2- بحث: قبيلة عتيبة (الهيلا) للاستالذ عبد الرحمن المرشدي
3- قبيلة عتيبة النزول الى نجد والإستقرار فيه لابو حمراء
4- كثير مما ذكرت متواتر بين ابناء القبائل من عتيبة















غير مقروء 03-Nov-2010, 10:32 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
مهند الشفيعي
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو







مهند الشفيعي غير متواجد حالياً

افتراضي

يا النووي
الوضع أصبح واضح للجميع مهما قدمت من أعذار .
وإن طاوعناك في أعذارك سنكتب مجلدات .

بس يا ليت تشرح لي ردك في موضوع :
( أقسام هوازن ) في هذا المنتدى

عندما أفدت السائل في المشاركة رقم 6
بتاريخ Apr-2005, 04:19 AM

وهذا نص ردك يالنووي بالحرف [/color]:[/align]




[align=center]ابناء سعد بن بكر هم

ثابت ((( جد الثبته وبرقا )) من بني سعد من عتيبه

ناصر

ميمون




وسوف اتكلم على حسب مالدي من معلومات عن الثبتة وبرقا فقط

ابناء ثابت بن سعد جد (( الثبته وبرقا )) من بني سعد من عتيبه

عامر
صرير
مروح
قسور
ناجم
ومروح وقسور وناجم هم (( اللصه ))
ابناء صرير جد(( الصريرات من الثبته)) من بني سعد من عتيبه

سالم بن صرير
الحجاج بن صرير

ابناء عامر هو ( منصور الأبرق )


ابنا ء سالم بن صرير

روق (( واعقب طلحه وهم الطلوح من الروقه ))

عيسى (( اعقب ال عيسى وذبيان ))

ا

بناء الحجاج بن صرير هم

شهيب (( جد الشهبه ))
البراق (( جد البراريق ))
مزحم (( جد المزاحمه )) من الروقه



اما ابناء اللصـه وهم مروح وناجم وقسور

فأما مروح فهو جد المراوحه من الثبتة

واما ناجم فهو جد المناجيم من الثبته

واما قسور فأعقب ولدين وهم:

ظافر او مظفر جد المظافره من القساوره

عطيه بن قسور وهؤلاء أنقسموا قسمين

قسم بقيوا مع قومهم القساوره وهم


ذوي عطية من القساورة من الثبتة



إسمح لي عدلت الأخطاء

وهذا كلامي حسب وثيقة الدخنة من الذويبات

ألف شكر لك أخوي راعي حميا















غير مقروء 04-Nov-2010, 12:52 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
النووي
عضو فضي
إحصائية العضو






النووي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيق الطيب مشاهدة المشاركة
يا النووي
الوضع أصبح واضح للجميع مهما قدمت من أعذار .
وإن طاوعناك في أعذارك سنكتب مجلدات .

بس يا ليت تشرح لي ردك في موضوع :
( أقسام هوازن ) في هذا المنتدى

عندما أفدت السائل في المشاركة رقم 6
بتاريخ apr-2005, 04:19 am

وهذا نص ردك يالنووي بالحرف [/color]:[/align]




[align=center]ابناء سعد بن بكر هم

ثابت ((( جد الثبته وبرقا )) من بني سعد من عتيبه

ناصر

ميمون




وسوف اتكلم على حسب مالدي من معلومات عن الثبتة وبرقا فقط

ابناء ثابت بن سعد جد (( الثبته وبرقا )) من بني سعد من عتيبه

عامر
صرير
مروح
قسور
ناجم
ومروح وقسور وناجم هم (( اللصه ))
ابناء صرير جد(( الصريرات من الثبته)) من بني سعد من عتيبه

سالم بن صرير
الحجاج بن صرير

ابناء عامر هو ( منصور الأبرق )


ابنا ء سالم بن صرير

روق (( واعقب طلحه وهم الطلوح من الروقه ))

عيسى (( اعقب ال عيسى وذبيان ))

ا

بناء الحجاج بن صرير هم

شهيب (( جد الشهبه ))
البراق (( جد البراريق ))
مزحم (( جد المزاحمه )) من الروقه



اما ابناء اللصـه وهم مروح وناجم وقسور

فأما مروح فهو جد المراوحه من الثبتة

واما ناجم فهو جد المناجيم من الثبته

واما قسور فأعقب ولدين وهم:

ظافر او مظفر جد المظافره من القساوره

عطيه بن قسور وهؤلاء أنقسموا قسمين

قسم بقيوا مع قومهم القساوره وهم


ذوي عطية من القساورة من الثبتة



إسمح لي عدلت الأخطاء

وهذا كلامي حسب وثيقة الدخنة من الذويبات

ألف شكر لك أخوي راعي حميا
الأخ رفيق الطيب مشاركتك خارجه عن صلب الموضوع فعذرني لن ارد عليها















غير مقروء 04-Nov-2010, 12:46 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
النووي
عضو فضي
إحصائية العضو






النووي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي حميا مشاهدة المشاركة
[color=#00008b]
بس يا ليت تشرح لي ردك في موضوع :
( أقسام هوازن ) في هذا المنتدى

عندما أفدت السائل في المشاركة رقم 6
بتاريخ apr-2005, 04:19 am

المراجع

1- كتاب النفعة من قبيلة عتيبة في الحجاز ونجد لتركي القداح
2- بحث: قبيلة عتيبة (الهيلا) للاستالذ عبد الرحمن المرشدي
3- قبيلة عتيبة النزول الى نجد والإستقرار فيه لابو حمراء
4- كثير مما ذكرت متواتر بين ابناء القبائل من عتيبة
شكرا لك ياراعي حميا ردي هذا كان مبني على المصادر المذكوره أعلاه
وهذه المراجع بعض أصحابها تراجع عنها ومنهم الأستاذ تركي القداح وانا وجدت مصادر أقدم من هذه المراجع وأخذت بها وهذه قاعدة لدى الباحثين المصادر القديمه تنسف المصادر الحديثه المخالفه لها
تقبل تحياتي















موضوع مغلق

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »10:45 AM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي