 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
|
|
14-Apr-2011, 05:19 AM
|
رقم المشاركة : 1 | ||||||
|
اقتباس:
المسأله مايبيلها رجل من العصاما عمره 60 سنه بالزلفي وراح متى ماتفرغت تزوره الماضوع اسهل شوي حدد مكانك وحنا ناصلك على رسم الخدمه ونعطيك نسخة مجانيه من الشجره وماتحتاجه من المعلومه مادام ان الامر يعنيك او يهمك كباحث او مرحبا الوف عد السيل والهيل على ضيافتك عند واحد منا ان كنت بالرياض وندور بك لين تدوخ على شيبان من السبعين وطالع وخذ ماتبي من علوم فقط ارسل لواحد منا عنوانك وطريقة الاتصال بك ونم هذي وحده والثانيه حنا اهل الزلفي وعارفين قاصيها ودانيها وعلاقتنا مع جماع الوثايق فيها تعاون منقطع النظير بحمد ربي تعاون على بر وتقوى ونفع عام فمسألة انه نازلن من الطايف تاجرين من الشفعان بمعلومة عندك قبل لا تشوف ذا العصاما فهذا شي مانعرفه ولاسمع به اهل النظر والشان بالزلفي الا آل هميجان الكرام من الشفعان من العصمة من عتيبه وتحويلهم على الزلفي من شرق جنوب قاصين الدرب على سدير من ديار العصمة اللي تعرف في نجد وها الهرج ماله اكثر من 60 سنه وعلى قولة القواله ان اللي حدر على الزلفي الشايب هميجان رحمة الله عليه وانه كان مواجره بعض اهل الزلفي وعطوه الاجره ارض بعريعره ثم توطن وتناسل وهم ذرية طيبة مبروكه وخشوم طيبه ولا هان من يقرا وغير هالهرج مانخبر ولا تكلف نفسك لان اهل الزلفي ضابطين قاصيهم ودانيهم فان كنت باحث حقاني فحنا رسمنا لك الخريطه وان كنت راعي جدال فاقصرها من دانيها وار جع تكرما غير مامور الى منتدى خوالنا العصمة الكرام في باب انساب القبيله حقل خبر عاجل لاعضاء المنتدى فالهرج هناك صريح وواضح وهو رد على اللي سمى نفسه هنا سمنان في باب العصيمي الفيحاء والزلفي واصل المسمى آخر تعديل شيخ الجهام يوم 14-Apr-2011 في 05:22 AM.
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
20-Apr-2011, 05:12 PM
|
رقم المشاركة : 2 | ||||||
|
اقتباس:
تعلم كيف تتعامل مع الشبكة العنكبوتية إحترامي للجميع |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
21-Apr-2011, 11:35 PM
|
رقم المشاركة : 3 | ||||||
|
اقتباس:
بارك الله فيك رفيق الطيب لم نفهم قصدك وش العلم |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
22-Apr-2011, 12:23 AM
|
رقم المشاركة : 4 | ||||||
|
اقتباس:
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
25-Apr-2011, 10:35 PM
|
رقم المشاركة : 5 | ||||||
|
اقتباس:
يذود عن نسب العصيمي الزلفي وانتسابهم لتميم وعدم معرفتهم بعتيبه وانتسابهم لها وضح ردك بارك الله فيك وغفر لك |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
26-Apr-2011, 09:55 PM
|
رقم المشاركة : 6 | |||||
|
حتسي فاضي !
وغيرمنطقي بتاتا لعدة اسباب اولا يقولك العصمه نزلول لنجد قبل 150 سنه طيب ليه ما راحوا لبني عمهم العصمه الشفعان الي كان وما زال معضمهم في نجد ؟ ثانيا ليش ما راحوا للاساعده الي هم الاكثر في الزلفي وهم اقرب لهم ؟ ثالثا ان مصدر هذي الاشاعه الكويت و انا فعلا سمعة هذا الكلام من الجماعه الي في الكويت و كانوا يقولون ان هناك من يقول ان اصل جماعة مشاري العصيمي النائب السبق في مجلس الامه هم عتيبه والي نعرفه ان العصيمي هل الكويت تمايمه من هل الزبير الكرام ! و عتيبه ما اخبر ان لهم تواجد في الزبير الا قله ومن الاساعده ولم يعد لهم تواجد الان ويمكن الاخ الكريم الحميضي يؤكد هذا الشي لاني اعرف ان فيه زبارا من عائلة الحميضي الكريمه في الختام اذا كان هناك من ادعى في الكويت انه من قبيلة العصمه من عتيبه عليه ان يثبت ذالك او يصمت فالبينه على من ادعى و ليس على من ادعى عليه ! |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
30-Apr-2011, 10:34 PM
|
رقم المشاركة : 7 | ||||||
|
اقتباس:
المعروف بان العصيمي الفيحاء من بني تميم حتى عميد الاسره ابو حامد محمد بن مطلق العصيمي في الكويت له صولات وجولات مع ابناء عمه التمايمه من اهل الزلفي ومن ضمنها دعمه لكتاب بني تميم مع مجموعه من وجهاء الاسره اذا كان عميد الاسره يقول انه تميم انتهى الموضوع وللمعلوميه هذه الاشاعه انتشرت في كثير من المنتديات العتيبيه خاصه منذ اكثر من اربع سنوات اما الان بعد ظهور ابناء الاسره من العصيمي من اهل الزلفي والدفاع عن نسب الاسره اغلب المنتديات حذفت الموضوع عن بكر ة ابيه وللمعلوميه هناك شبه حمله من بعض العتبان بتصحيح المعلومه عن العصيمي الفيحاء بانهم لا يمتون بصله لعتيبه وذلك حرصاً منهم على عدم دخول اي قبيله لا تمت بصله لعتيبه... خصوصاً المنتديات الكويتيه ....... آخر تعديل فرج الحميضي يوم 30-Apr-2011 في 10:47 PM.
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
11-May-2011, 01:41 PM
|
رقم المشاركة : 8 | ||||||
|
اقتباس:
مداخلتك اكثر من رائعة وهي شهادة رجل من العصمة ومن عتيبه نفسها حسب ماظهر من سياق الكلام وكلامك منطقي واسئلتك في الصميم الى انه ماالداعي ليدخل حسب زعم القصه المخرفه ذرية مبارك في بني تميم؟ لماذا ما وجه عبدالرحمن صاحب الحادثه الى ديار العصمه وهي قريبه؟لماذا اختار الاتجاه للزبير؟ ثم لماذا لم يحتم بالاساعده العتبان اهل الزلفي وهم اهل حمية وفزعة وفكاكة العاني؟ ثم بعد خلاص الامر وسياق الدية لماذا لم يرحل عبدالرحمن مع جماعته الشفعان وذوي اعصار الى ديارهم في الطايف خاصة ان القصة زعمت انهم ساقوا نصف الدية؟ ولماذا بالذات نصف الدية؟ليش ماهي كل الدية وهذا حكم الشرع ان العاقلة هي اللي تسوق الديه؟ ما ذنب العصاما واهل الزلفي من الاساعدة يسوقون الدية؟ والا هذا حكم جديد في الشرع ان الخوال يسوقون الدية؟ مع العلم ان اسرة العصيمي من الاسر المقتدره في مجموعها وعندها املاك في الزلفي والزبير ولا هي بحاجه ان يسوق معها احد دية ما تجاوز 400 ريال فرانسه؟ الواقع والمنطق يحتم على الشفعان والعصمة انهم ياخذون معهم ولدهم لديارهم وان كان اختفى بعد الحادثة حسب زعم الخرافة فمن الملزوم انهم ياخذون اولاده الصغار منصور ومطلق وهذا سلم العرب او اقل الاحوال يتركونهم الين يبلغون مبلغ الرجال وهم اصلا وتلقائي بيدورون اهلهم وعزوتهم من الشفعان حسب الخرافه؟ او على الاقل راح يدور عليهم الشفعان ولو بعد حين وهذا شي ماحصل ولا بالاحلام وما سمعناه من الجد منصور رحمه الله؟ عزيزي خرافات لاتنتهي في القصة غابت عن الغبي الجاهل اللي ركبها انت اشرت الى جزء منها وكانت طريقته في الجواب عنها الهروب واثارة قضية بعيده عن الموضوع ولو لزم الامر القدح في ذوات اشخاص فضلاء مشهود لهم بالخير والفضل..ماكان يجيب على اي سؤال ابدا لعلمه انه بيطيح لامحالة.. بقي ان تعرف ان مركب هذه الخرافة والاكذوبة والجريمة في خق الاسره هو شخص فعلا بالكويت وليس اشاعه بل من بني جلدتنا وشوكة نبتت في مشجرتنا وهو المدعو خالدبن عبدالرحمن المطلق العصيمي الذي كان له معرف هنا باسم سمنان- كرم الله الموضع الجميل والرائع في الزلفي- فقد تسمى به زور وعدوان ولا هو لايعرفه ولا يدري وينهو صاير ولا علوم الرجاجيل وها المعرف هوش به علينا مده وتلفظ بساقط الالفاظ وتركناه حقرانن لحاله ويوم كثر الاسفاف حجرناه في جحره ثم قام واحذف الامر كله واشرد ثم اطلع علينا بوجه غبر بالعصمه باسم ثاني طنا منه انه بيخدع الرجاجيل ويضحك على لحاها وقام على طبعه يكيل الشين لاجل طمس الموضوع كله ومادرا الغبي انه الاوان قد فات وانه صار عند نفسه احقر من الحقير وانكشف عند انسابه العتبان اللي كذب عليهم الين فضحه رب العباد وقام وكتب اقراره بيده العفنه وفي العصمه اللي ملا منتداها بالكذب الابقع مدعوم بالحلوف العظيمه والقسوم وشهادات الزور ساقه ربك يكتب اقراره بنفسه ان عصاما الزلفي مالهم علاقة بعتيبه؟؟ وان المتحاورين يمارسون الكذب جميعا؟؟ قال هالكلمة الخبيثه ليظهر نزاهته باللقب الجديد برهان وانه صادق وما درى الغبي انه جاب العيد ودان نفسه بنفسه وبيعجزه رب العباد انه يطلع حرف واحد من اللي كتبناه في اي مكان اننا كذبنا واتحداه ومعه الجن والانس وهذا علم ياصله ويتعداه والله والله والله لو تكتب بالأردو لاعرفك مير الزم حدودك واعرف الرجاجيل وش تقول آخر تعديل شيخ الجهام يوم 11-May-2011 في 01:50 PM.
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
27-Apr-2011, 11:32 PM
|
رقم المشاركة : 9 | ||||||
|
اقتباس:
يالحميضي وناخوك رفيق الطيب ماجا منه الا الزين وراعي الطيب مايطلع منه الا الطيب اما ان تبتاع منه واما ان يحذيك بطيبه فلا تكثر عليه يالخميضي وترا كلامه كلام خبير بالشبكة سلمت انت وياه |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض المتطور
