 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
|
|
20-Jul-2011, 03:30 PM
|
رقم المشاركة : 1 | ||||||
|
اقتباس:
عز الله صاادق. مير أنا أشتبكت عندي بعض المعلومات. تقديري وإحترامي:لشخصك الكريم: أخوووووك |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
12-Jul-2011, 12:36 PM
|
رقم المشاركة : 2 | |||||
|
بني رشيد من سلالة عبس حسب قولهم وماهو متعارف عليه بين ابناء هذه القبيلة
ولكن قبيلة شمر ليس متفق على طائتها من قبل ابنائها بني رشيد متفقين انهم من عبس ولاخلاف بينهم على ذالك اما ابناء شمر البعض منهم يرجع لقحطان القبيلة المعروفه حالياً والبعض يرجع الى اشراف مكة ( عدنانيين ) وهناك من طي وربما هو الاكثر اما قبيلة طي فهي موجودة في الزمن الغابر في جبل طي ثم طردوهم الضياغم من الجبلين وحلوا محلهم وسمي عند اذن بجبل شمر يقول عبيد الرشيد قبلك بهيج ً حدروه السناعيس@من عقدة اللي مايزحزح قناها والسناعيس هم عبدة من شمر ونسبهم يرجع الى عبيدة من قحطان وبهيج هو زعيم قبيلة طي بالجبلين امل ان تتقبل ذالك بصدر رحب ولاتضن انني اقصد الاسأة الى احد ابد وماقلته انا هو عز ورفعة لقبيلة شمر ولاينقص من قدرها شيء ان القصيم وعيال وايل زان كثير من العوائل ولا في داعي نسميها ترجع لاصول ييجب ان نقبل بالقول يهوديه ..وكانت هناك احلاف وفروع يهوديه متحالفه ..ولاتحب ان تظهر نسبها للعامه .ومع الاسف الكثير منهم ضيع اصله . واليهود والعرب عيال عم ويتزوجون من بعض ومع الزمن .ضاع اصلهم ..فيه عشره من الصحابه من اصول يهوديه ..منهم من نزح انجد ومنهم من بقي بالحجاز ..واختلط في خيبر الحابل والنابل .. لكن انا بقولكم شي لكي تعرفون من هم اليهود اليهود هم الاسرالكبيره الموجوده .وفي نجد ولم ينسبها النسابيين للقبائل العربيه .وهذا ليس عيب مدام انهم مسلمين .فليس هناك داعي للعنصريه .. على كل حال الاسر الكبيره( الكبيره )مثل اهل القصيم .وليست الصغيره ومنهم الكثير من ضيع اصله ...هم من نقصد ..... انسابهم معروفه ومدونه في كتاب الانساب اليهوديه ...ومنهم من كان له احلاف مع بعض القبائل . .نذكر منهم اسره .....اهل الذهب اهل القصيم وكل من ناسبهم هولاء من عنزه ..هذا مايعرفه الناس .لكن الحقيقه انهم من شيوخ اليهود...ولاحرج من الزواج منهم .بشكل عام .كل الاسر التي اختلف في نسبها . الحقيقه انهم من اخوانكم اليهود المسلمين .ومن اهل الحجاز الكثير الكثير .بشكل عام اي اسره كبيره نجديه .ومختلف في نسبها . ومعروفه بالمنطقه الارجح انها ترجع لاصول يهوديه .وهذا سبب زواجهم من قبائل ....واليهود نوعان مثل العرب فيهم قبيليه وخضيريه ..والاسر الخضيريه الكبيره اذا ماكانت عربيه احتمال كبير انها يهوديه .وهذا سبب ان بعض الاسر مثل ....تعدل نسبها ..المقصود انها وجدت لها اصل .وليس شرط ان يكون عربي .هذا والله اعلم وصلى الله على محمد خير البشر الذي قال لافرق بين عربي ولا اعجمي الا بتقوى .والله اعلم .... -------------------------------------------------------------------------------- |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
20-Jul-2011, 10:45 PM
|
رقم المشاركة : 3 | |||||
|
قد بالغ أقوام كثر في وصف حرب داحس و انها حرب طحون و الحقيقة انها لا تعدو ان تكون وقعات متفرقة بين الفريقين ربما لا يتعدى عدد القتلى فيها الخمسين واما قولهم دامت أربعين سنة فذلك باحتسابهم المدة من مقتل شاس بن زهير الى غاية الصلح لان من مقتل شاس الى اجراء السباق دهرا طويلا قد يناهز العشرين سنة
هذا تعقيب على من قال أبادتهم حرب داحس |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
23-Jul-2011, 05:32 AM
|
رقم المشاركة : 4 | |||||
|
يسمحون لي الاخوان من ابناء قبيلة عتيبه العزيزه والغاليه علينا ان ارد على بعض الاشكاليات الموجوده في ذات هذا الموضوع ..فوالله انني اتحرى الصدق وعدم التجريح خصوصاً انني في موقع اسمه عزيز جداً علينا ..واتشرف كذلك ان اكون احد المنتسبين الى هذا الموقع الطيب ...
الأخ وائلي .. انت في كل شيء يخص قبيلة شمر تاتي الى هنا وتبث بعضاً من سمومك تجاه القبيله ..بينما نحن وعنزه اخوان واكثر من اخوان ولكن ابتلينا ببعض المراهقين او المتشنجين من الطرفين سواء من شمر او من عنزه .. تقول اخي ان شمر مشكوك في نسبها وانها غير صريحة النسب مع طيء القبيله الام ومايزيد العجب تشطح بنا لتقول ان الرشايده نسبهم صريح ويمتون الى بني عبس بينما بأغلب كتب الانساب القديمه نجد غير ذلك ...وهم ادرى بنسبهم واعرف ..ثم تقول ان ال رشيد من قحطان وتاتي بملخص لايتعدى الــ 6 ورقات منشور في منتدى شمر وموجود مع تحفظ كثير من مؤرخي القبيله عليه وتاتي لتستدل به علينا .. من ناحيه اخرى عبده الأسلم سنجاره كلها صريحة النسب وتمت الى طيء رأساً وهي من شمر بن عبد جذيمة بن زهير بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء ... وهذا ماذكره العليم والنسابه المعروف ابن الكلبي والذي عاش بين 146 - 204 هجرية واليك ماقاله النسابه الشيخ أبي الحسن اليمني القرطبي الذي توفي في سنة 550 هجرية تقريبا ً وفي كتابه المعروف ( التعريف بالأنساب والتنويه بذوي الأحساب) يقول عن طيء : [ومن بني سلامان قيس بن شمر بن عبد جذيمة بن زهير بن سلمة بن سلامان . ] ويقول نشوان الحميري والذي توفي سنى 600 هجريه قد نقل عنه العزاوي في كتابه عشائر العراق مانصه : [بنو شمر - بطن من طيء ] ويقول النسابه ابن دريد في كتابه مايلي : [انهم بنو شمر بن عبد جذيمة بطن من طيء] المغيري : [من بطون طيء شمر] الحيدري : [ومن اجل عشائر العراق وهم عدة قبائل وتبلغ مائة الف نفس فاكثر حمائلهم ال محمد من طيء وجميع قبائلها تعود الى قحطان] البسام : [شمر من ذرية حاتم الطائي من سكان الجزيرة وهم اكرم العشائر وارفعها عماداً واقدم في الحرب ...الخ] ابن لعبون : [وقد غلبت هذه النسبة شمر على اهل جبل طيء من البادية وبعض الحاضرة والظاهر انهم كلهم ليسوا من نسله ولايبعد ان ينسب اليه غير من يجتمع معه في عمود نسبه من سائر طيء وكذلك من خالطهم او نازلهم من جار او حليف ينسب اليه مع تطاول الازمان] حمد الجاسر : [كانت شمر في الاصل فرعاً صغيراً من طيء فاصبح يجمع كثير من الفروع من طيء ] ابن عقيل الظاهري : [شمر بطن من بطون طيء اصبحت مجمع البطون الطائية مع اخلاط اخرى دخلت معها بالحلف] الشويعر : [وفي العصور المتأخرة عندما تغلب الجذم الكبير طيء وهو شمر واستحوذ بالمنطقة وتغيرت النسبة الى جبلي شمر بدل من جبلي طيء] اما الضياغم فهم من طيء ..يقول الامير عبدالله الرشيد : كلن تذكر عزوتله من الناس = وانا تذكر عزوتي الشمريه قال الاديب احمد الحسين : [ان قيس بن شمر بن عبد جذيمه من طيء تزوج عبده بنت سالم المهلهل وأنجبت منه ضيغم] العلامه حمد الجاسر : [ان عبده ارجح قبائل شمر نسبا الى قيس ابن شمر ويرى بانها قبيلة طائية صريحة النسب والكثير من اهل النسب والمؤرخين صرحوا بان الضياغم يعود نسبهم الى قيس بن شمر الطائي وقيس بن شمر كان سيد آل ثعـل بن سلامان من طي] وقال عباس العزاوي مستدركا رأيه في نسب عبدة بعد أن كان ذكر إنها ترجع إلى مذحج بعد طي . تراجع وقال : [رأيت في كتاب مجمع الأنساب لإبن قدامة رأيا ً يصرح بأن عبدة من شمر من طيء] فكان حرياً بك ياعنزي ان تنظر الى قبيلتك ..فالطيار اكبر شيوخ ولد علي من عنزه هو من الاشراف ..كذلك فهد الطوب احد صناع حائل اصبح شيخ من شيوخ السبعه من عنزه بتوقيع من صالح الامع العواجي الله يرحمه ويغفرله ان شاء الله تعالى ...كذلك الرسالين من عنزه هم من شمر نزحوا الى عنزه على اثر قضية دم ... فانظر الى كلام المستشرق ابون هايم صاحب موسوعة البدو ماذا يقول عن ولد سليمان من عنزه : [يتالف ولد سليمان من اجزاء مختلفة جدا. نذكر منهم اولا الجعافرة الذين ينتسبون حسب راينا الى جعفر بن ابي طالب ابن عم النبي محمد ] الجعافره صاروا هاشميين !!! هل سنصدق هذا الكلام ام ستعود وتقول ..اناس مؤتمنون على انسابهم ... فمثلا نسمع لبعض شيوخ الجرباء يقولون انهم ينتمون للاشراف ؟؟؟؟؟!!!!! وكلنا نعلم بأن الجرباء شيوخ شمر منذ قديم الزمان وتاريخهم من طيء يشهد له التاريخ .... وهذا المؤرخ المعاصر لهم والشيخ الجليل المعروف بأبن سند عثمان ابن سند الوائلي العنزي ماذا يقول عن بنيه الجربا هو كان صديق لبنيه الجربا والتقى به اكثر من مره :  ويقول عن الشيخ صفوق الجربا مايلي :  ولكن نظرا لأن العراق 60% من سكانه هم من الشيعة فلذلك حينما يقولون الجرباء أنهم ينتمون للاشراف وتحديدا انهم من نسل زين العابدين بن علي .. فانهم يضفون على انفسهم قداسة وتقدير واجلال من شيعة فارس والعراق ..... ولقد ساهم ترويج هذا القول بتقلد الجربا كأول رئيس للعراق بمباركة الشيعة والسنة والقبائل !!! أي أن ترويج نسبهم للاشراف هو للوصول السياسي مع الشيعة .. بينما قبائل شمر بالعراق يعرفون ان هذا النسب هو للتسويق السياسي فقط .. ويعلمون جيدا انه اذا ارتفع نجم الجرباء سياسيا بالعراق فانه يرفع من بقية ابناء شمر بالعراق .. فهذا النسب هو للتسويق السياسي في المرحلة الحالية ..فقط لاغير .... واتمنى منك اخي الكريم عدم محاولة اثارة الفتن والقلاقل بين قبائل جزيرة العرب فنحن اليوم بحاجه لان نكون صفاً واحداً ضد اعداء الدين والعقيده الشيعه الاثنى عشريه عليهم لعائن الله ... تحيه طيبه للجميع ... |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
24-Jul-2011, 01:44 AM
|
رقم المشاركة : 5 | |||||
|
[يسمحون لي الاخوان من ابناء قبيلة عتيبه العزيزه والغاليه علينا ان ارد على بعض الاشكاليات الموجوده في ذات هذا الموضوع ..فوالله انني اتحرى الصدق وعدم التجريح خصوصاً انني في موقع اسمه عزيز جداً علينا ..واتشرف كذلك ان اكون احد المنتسبين الى هذا الموقع الطيب ...[/color]
الأخ وائلي .. انت في كل شيء يخص قبيلة شمر تاتي الى هنا وتبث بعضاً من سمومك تجاه القبيله ..بينما نحن وعنزه اخوان واكثر من اخوان ولكن ابتلينا ببعض المراهقين او المتشنجين من الطرفين سواء من شمر او من عنزه .. تقول اخي ان شمر مشكوك في نسبها وانها غير صريحة النسب مع طيء القبيله الام ومايزيد العجب تشطح بنا لتقول ان الرشايده نسبهم صريح ويمتون الى بني عبس بينما بأغلب كتب الانساب القديمه نجد غير ذلك ...وهم ادرى بنسبهم واعرف ..ثم تقول ان ال رشيد من قحطان وتاتي بملخص لايتعدى الــ 6 ورقات منشور في منتدى شمر وموجود مع تحفظ كثير من مؤرخي القبيله عليه وتاتي لتستدل به علينا .. من ناحيه اخرى عبده الأسلم سنجاره كلها صريحة النسب وتمت الى طيء رأساً وهي من شمر بن عبد جذيمة بن زهير بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء ... وهذا ماذكره العليم والنسابه المعروف ابن الكلبي والذي عاش بين 146 - 204 هجرية واليك ماقاله النسابه الشيخ أبي الحسن اليمني القرطبي الذي توفي في سنة 550 هجرية تقريبا ً وفي كتابه المعروف ( التعريف بالأنساب والتنويه بذوي الأحساب) يقول عن طيء : [ومن بني سلامان قيس بن شمر بن عبد جذيمة بن زهير بن سلمة بن سلامان . ] ويقول نشوان الحميري والذي توفي سنى 600 هجريه قد نقل عنه العزاوي في كتابه عشائر العراق مانصه : [بنو شمر - بطن من طيء ] ويقول النسابه ابن دريد في كتابه مايلي : [انهم بنو شمر بن عبد جذيمة بطن من طيء] المغيري : [من بطون طيء شمر] الحيدري : [ومن اجل عشائر العراق وهم عدة قبائل وتبلغ مائة الف نفس فاكثر حمائلهم ال محمد من طيء وجميع قبائلها تعود الى قحطان] البسام : [شمر من ذرية حاتم الطائي من سكان الجزيرة وهم اكرم العشائر وارفعها عماداً واقدم في الحرب ...الخ] ابن لعبون : [وقد غلبت هذه النسبة شمر على اهل جبل طيء من البادية وبعض الحاضرة والظاهر انهم كلهم ليسوا من نسله ولايبعد ان ينسب اليه غير من يجتمع معه في عمود نسبه من سائر طيء وكذلك من خالطهم او نازلهم من جار او حليف ينسب اليه مع تطاول الازمان] حمد الجاسر : [كانت شمر في الاصل فرعاً صغيراً من طيء فاصبح يجمع كثير من الفروع من طيء ] ابن عقيل الظاهري : [شمر بطن من بطون طيء اصبحت مجمع البطون الطائية مع اخلاط اخرى دخلت معها بالحلف] الشويعر : [وفي العصور المتأخرة عندما تغلب الجذم الكبير طيء وهو شمر واستحوذ بالمنطقة وتغيرت النسبة الى جبلي شمر بدل من جبلي طيء] اما الضياغم فهم من طيء ..يقول الامير عبدالله الرشيد : كلن تذكر عزوتله من الناس = وانا تذكر عزوتي الشمريه قال الاديب احمد الحسين : [ان قيس بن شمر بن عبد جذيمه من طيء تزوج عبده بنت سالم المهلهل وأنجبت منه ضيغم] العلامه حمد الجاسر : [ان عبده ارجح قبائل شمر نسبا الى قيس ابن شمر ويرى بانها قبيلة طائية صريحة النسب والكثير من اهل النسب والمؤرخين صرحوا بان الضياغم يعود نسبهم الى قيس بن شمر الطائي وقيس بن شمر كان سيد آل ثعـل بن سلامان من طي] وقال عباس العزاوي مستدركا رأيه في نسب عبدة بعد أن كان ذكر إنها ترجع إلى مذحج بعد طي . تراجع وقال : [رأيت في كتاب مجمع الأنساب لإبن قدامة رأيا ً يصرح بأن عبدة من شمر من طيء] فكان حرياً بك ياعنزي ان تنظر الى قبيلتك ..فالطيار اكبر شيوخ ولد علي من عنزه هو من الاشراف ..كذلك فهد الطوب احد صناع حائل اصبح شيخ من شيوخ السبعه من عنزه بتوقيع من صالح الامع العواجي الله يرحمه ويغفرله ان شاء الله تعالى ...كذلك الرسالين من عنزه هم من شمر نزحوا الى عنزه على اثر قضية دم ... فانظر الى كلام المستشرق ابون هايم صاحب موسوعة البدو ماذا يقول عن ولد سليمان من عنزه : [يتالف ولد سليمان من اجزاء مختلفة جدا. نذكر منهم اولا الجعافرة الذين ينتسبون حسب راينا الى جعفر بن ابي طالب ابن عم النبي محمد ] الجعافره صاروا هاشميين !!! هل سنصدق هذا الكلام ام ستعود وتقول ..اناس مؤتمنون على انسابهم ... فمثلا نسمع لبعض شيوخ الجرباء يقولون انهم ينتمون للاشراف ؟؟؟؟؟!!!!! وكلنا نعلم بأن الجرباء شيوخ شمر منذ قديم الزمان وتاريخهم من طيء يشهد له التاريخ .... وهذا المؤرخ المعاصر لهم والشيخ الجليل المعروف بأبن سند عثمان ابن سند الوائلي العنزي ماذا يقول عن بنيه الجربا هو كان صديق لبنيه الجربا والتقى به اكثر من مره : ويقول عن الشيخ صفوق الجربا مايلي : ولكن نظرا لأن العراق 60% من سكانه هم من الشيعة فلذلك حينما يقولون الجرباء أنهم ينتمون للاشراف وتحديدا انهم من نسل زين العابدين بن علي .. فانهم يضفون على انفسهم قداسة وتقدير واجلال من شيعة فارس والعراق ..... ولقد ساهم ترويج هذا القول بتقلد الجربا كأول رئيس للعراق بمباركة الشيعة والسنة والقبائل !!! أي أن ترويج نسبهم للاشراف هو للوصول السياسي مع الشيعة .. بينما قبائل شمر بالعراق يعرفون ان هذا النسب هو للتسويق السياسي فقط .. ويعلمون جيدا انه اذا ارتفع نجم الجرباء سياسيا بالعراق فانه يرفع من بقية ابناء شمر بالعراق .. فهذا النسب هو للتسويق السياسي في المرحلة الحالية ..فقط لاغير .... واتمنى منك اخي الكريم عدم محاولة اثارة الفتن والقلاقل بين قبائل جزيرة العرب فنحن اليوم بحاجه لان نكون صفاً واحداً ضد اعداء الدين والعقيده الشيعه الاثنى عشريه عليهم لعائن الله ... تحيه طيبه للجميع .. [size=7]ياصفوق الشمري يجب أن تعلم شي إن كنت عربي أصيل فيجب أن تعلم أن قبائل هتيم كلابيه عامريه قيسيه مضريه من أعظم العرب نسباً وهم قد حكموا نجد قبل 800سنه مع أبناء عمومتهم العامريين وسبب مقاطعتهم من أبناء عمومتهم مشهوره ومعروفه بسبب تحالفهم مع دولة القرامطه ،وعبس أيضاً من مضر بمعنى كلا النسبين يلتقيان بأشرف الخلق صلى الله عليه وسلم في مضر فأنت أختر ماتحب وأجعل الرشايده ينتمون له ففي النهايه الإختلاف في فرع وليس في أصل إذن الرشايده وسامة الكفه وسم عبس وأعرق وسم في جزيرة العرب ثبت نسبهم مع نسب أشرف الخلق صلى الله عليه وسلم في مضر. وإن أردت فدليل الحمض النووي الدليل القطعي بمعنى (أن تترك مايريبك الى ما لا يريبك) وهذا العلم الذي جميع قبائل العرب شاركت فيه وعلى رأسهم الأشراف وقد منّ الله سبحانه وتعالى عليهم به بحيث أخرج من يدّعون النسب الشريف من الصوفيه والشيعه وغيرهم أخرجهم من نسب آل البيت الكرام ولك أن تنظر ماقال الشيخ الدكتور الشريف عمر الزيد عن هذا العلم العظيم . إخواني الكرام من أبناء الهيلا وعموم قبائل العرب أبناء العمومه الكرام أحبتي في الله يجب أن تعلموا أن هناك من يشوه سمعة قبائل العرب الرشايده أو غيرهم من قبائل العرب الأصيله ولكن الله سبحانه قد أخرسه ورد كيده بنحره بعد مشاركة قبائل العرب في مشاريع الحمض النووي فيا عتيبه ويا بنو هاشم وأيها الاشراف وياسبيع ومطير وسليم وهذيل وتميم و زعب وعموم قبائل مضر يجب أن تعلموا أنكم تشتركون في جد عاش قبل الفتره 1500سنه وتحت السلاله j1فلا تسمحوا لمن إنتسب لقبائل العرب زوراً وبهتانا أن يفرّق بيننا. فالحق أبلج والباطل لجلج ولا بد لكلمة الحق أن تقال فلقد سئمنا السكوت عن من لا يخاف الله في عباده ولا يرحمهم وجبل على قلة المرؤه والكذب والزور والبهتان[/color]. آخر تعديل حد الرهيّف يوم 24-Jul-2011 في 01:51 AM.
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
24-Jul-2011, 01:56 AM
|
رقم المشاركة : 6 | ||||||
|
اقتباس:
تكرم اسرة الجربان عن وصفك الحقيقة لو انتبهت لهذه الكلمات الساقطة منك في حق الجربان الكرام لما ترددت في ايقاف ردودي معك 0 ولكن لاالومك يمكن هذه معرفتك وانا الان اتوقف لـ انني اجادل رجل جااهل يسيء لنفسه ولقبيلته 0 كيف يقول ان الجربان عندما اصدروا كتب تنسبهم الى الاشراف هو حتى يتقربون من الشيعة بالعراق 0 والجربان اصدروا كتبهم قبل الاطاحة في صدام بسنين عديدة 0 ثم ان غازي الياور عين عن السنة ولاعلاقة للشيعة به و عين علاوي رئس وزراء عن الشيعة 0 واعلم يأخي الكريم ان الياور تم تنصيبه من قبل الامريكان بدعم من دول الخليج وخاصة السعودية والكويت 0 وسبق ان عرض ذالك المنصب على الشيخ متعب الهذال وشاور عليه وتم نصحه بالابتعاد عنه 0 وغازي الياور نصب رئس للعراق واسرته تركها بالسعودية خوف عليها ولازالوا 0 يومً اخــو هــدلا يـلاعـب غـوجـــــه ،،،،،،،،،،،،،،،،،،سيفه يلوح ومركبه متساوي ما احدً على خشمه يمشي عوجه ،،،،،،،،،،،،،،،،، لاغـازي اليـــاور ولاعـــــلاوي ويوم انتهى وسط القفص ودروجه ،،،،،،،،،،،،،،،،، مثل الاسد يلعب عليه الواوي لن ارد مرة اخرى |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
24-Jul-2011, 06:55 PM
|
رقم المشاركة : 7 | ||||||
|
اقتباس:
ان شاء الله ماترد ..وش يهمني ترد ولا ماترد ...!!!! الجربان وشمر ماهم بحاجة دفاعك ولا شهادتك ..تاريخهم مثبت بالكتب وواضح ماعليه خلاف .. الجربان من طيء وهم يعترفون بهذا النسب ولكن هناك من ردهم الى الاشراف ..وهذا القول خاطيء جداً ولا اصل له ..ولكن اللعبه السياسيه بالعراق موجوده قبل صدام (انتخابات البرلمان العراقي ) وبعد صدام انتخاب مجلس الحكومه ... اما الياور كان حاكم العراق ...وابوه كان عضو قديم بالبرلمان العراقي ... ترى الطيور طارت بارزاقه ومايفيد الترقيع تقول عرضوا الحكم على متعب الهذال وبعد ماشاور عليه رفض ..سلامات يالحبيب ليه هي ارض للبيع ولا لاعب يعرضه سمسار لاعبين ... هذا حكم وتم اختيار الياور غازي نظراً للنفوذ الذي تتمتع به قبيلته وهذا ماجاء في مذكرات بول بريمر ..وان رغبت بصوره منها فما عندي مانع .. هل تريد صوره منها ؟! آخر تعديل صفوق الشمري يوم 24-Jul-2011 في 06:59 PM.
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
23-Jul-2011, 02:59 PM
|
رقم المشاركة : 8 | |||||
|
الاخ عبد السلام القليبي السويدي
المشرف في منتدى الطنايا تحت اسم المهندس الراقي المحذوف معرفك في هذا المنتدى العامر في اهله ومعرفك المحذوف هو سنجار انت في منتدياتكم من سبب العصبية للكثير من ابناء القبايل وليس لي وحدي انت من وصف قبيلته بـ اسطورة القبايل انت من وصف قبيلته بأنها تأخذ الزكاة على كل القبايل على حد سوى انت من قال ان شمر تحكم من نجران الى الشام 0 كل هذه الامور تنسبها الى شمر ولاتقول انها للحاكم ابن رشيد ولاتعترف ان جيش ابن رشيد من جميع القبايل القريبة منه 0 اقول لك كما قاال الشاعر لا تنهى عن خلق وتأتي بمثله ** عارً عليك إذا فعلت عظيم اما انا والله انني اعز شمر واحترمهم واقدرهم بل ربما لاابالغ اذا قلت انها اعز القبايل عندي اما سوالف جدك القليبي ومافعلوه به الجعافرة انت تعرفها زين والله ثم والله انني تجنبت نشرها بالمواقع في مافيها منتديات عنزة احترام للقلابا اهل دليهان والا انت ؟؟؟ اما قولك [يتالف ولد سليمان من اجزاء مختلفة جدا. نذكر منهم اولا الجعافرة الذين ينتسبون حسب راينا الى جعفر بن ابي طالب ابن عم النبي محمد ] لماذا تبتر النص لماذا لاتكمل نص ماكس فرايهير فون اوبنهايم 1939م, كتاب "البدو" الجزء الثاني من صفحة 498 إلى صفحة 499. مؤسسة غوتا. ألمانيا). عندما قال ( وحتى شمر تخشاهم ) والا حتى تثبت انك حاكم وتأخذ الزكاة وتثبت انك لاتخشى احد انا اليوم قرأة منتداك ورد ابن الهيلا عليكم عندما اسكتكم في نص فواد حمزة عندما وصف اقوى قبيلتين بالوطن العربي عتيبة وعنزة آخر تعديل وائلي يوم 23-Jul-2011 في 03:02 PM.
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
23-Jul-2011, 06:19 PM
|
رقم المشاركة : 9 | ||||||
|
اقتباس:
اخي الكريم .. اولاً ارجوا منك عدم الخروج عن صلب الموضوع الى نقاشات جانبيه اخرى بعيده كل البعد عن الموضوع .. ثانياً اذا كانت لديك مشكله مع عبدالسلام او سعود او طلال او المهندس الراقي او منتدى الطنايا فهذه اسماء لاتهمني ولست بحاجه الى ان اثبت او انفي هذا الشيء لانني اتعامل مع نصوص تاريخيه وليس مع اشخاص مراهقين يتنقلون هنا وهناك ...ويهذرون بما لايعلمون ! ثالثاً عندما اتيت بنص المستشرق الالماني اتيت به لــ اوكد لك انه ليس كل مايكتب صحيح خصوصاً في الانساب فالناس مؤتمنون على انسابهم وهم ادرى واعرف وشمر صريحة النسب وغنيه عنك وعن المراهقين امثالك رابعاً نص فؤاد حمزه في كتاب قلب الجزيره صحيح ويستاهلون العتبان فهما اشهر من نار على علم وماعندنا شك في ذلك ويقولون ويطولون هذولا الهيلا روق وبرقا فيهم النخوه ورباطة الجأش وخير مايشهد المواقف والاحداث التاريخيه وحنا نعرفهم ونعرف طيبهم وشجاعتهم قبل فؤاد حمزه وبيننا وبينهم كل محبه وتقدير .... ولكن المستشرقين ذكروا الكثير غير ذلك فمنهم من قال مطير ومنهم من قال هي قبائل حرب اقوى واشجع قبائل جزيرة العرب ومنهم من قال شمر ومنهم من قال عنزه وان اردت نصوص تثبت كلامي فليس لدي اي مشكله ... اخيراً عندما بينا لك الادله كامله ذهبت الى مواضيع وخرابيط لسنا بحاجه لها ...عندك شيء حول الموضوع هاته ولا تتهرب من النقاش بالدخول في نقاشات بيزنطيه اخرى ... |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
23-Jul-2011, 07:23 PM
|
رقم المشاركة : 10 | |||||
|
تعددت مخالفاتك وتطاولك على الاعضاء ومشكوك في امرك ربما انك انت من يثير الفتنه
الحوار الجاد الهادئ هو المطلوب الانذار الاخير الاداره |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض المتطور
