أين مكافحه التسول عن هولاء الشعراء

[عبدالمجيد النفيعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمجيد النفيعي

[color=#8b0000]

اخـــــــــــــتـــــــــــــار ســــــــمـــــــــحـــــــــات الــــــــــــــــــــــــــدروب الـــــنـــــظـــــيــــــفــــــه=الـــــــــــلـــــــــــي غـــــســـــلــــــهــــــا رايــــــــــــــــــــــح الـــــــــــمـــــــــــزن بـــــــــــرشـــــــــــاش
يــــــمــــــشــــــونــــــهـــــــا قـــــــــــــــــــــــــــــــوم الــــــــــنــــــــــفـــــــــــوس الــــــــــشــــــــــريـــــــــــفة=الـــــــــلــــــــــي ضــــمـــــايـــــرهـــــم نــــــقـــــــيـــــــة كــــــــــمــــــــــا الــــــــــشــــــــــاش
ابــــــــيــــــــوتــــــــهـــــــــم مــــــــــــــــثـــــــــــــــــل الـــــــــــحـــــــــــصــــــــــــون الــــــمـــــــنـــــــيـــــــفـــــــة=مـــــــــــــــا هـــــــــــــــي لـــــطـــــيـــــر الـــــــبــــــــوم غــــــــيــــــــران واعــــــــشــــــــاش
وحــــــــــلالـــــــــــهـــــــــــم لــــــــلــــــــضــــــــيــــــــف دايــــــــــــــــــــــــــــــــم مــــــــــريـــــــــــفـــــــــــه=لـــــــــــــو رجــــلــــهـــــم يــــــســـــــرح ويــــــضـــــــوي عـــــــلـــــــى مــــــــــــــاش
والــــــــــــرجـــــــــــــل مــــــــنــــــــهـــــــــم مـــــــــــــــــــــــــا يــــــــخــــــــلـــــــــي رديــــــــــــفـــــــــــــه=إن مـــــــــا ت مـــثـــلــــه مــــــــــات وان عــــــــــاش لــــــــــه عــــــــــاش

تكملة القصيدة

وسوف تلاحظون إن البيت المذكور في الموضوع كان مديح في الكرم للضيف ولم يذكر هذه فقط بل ذكر مزايا عديدة للرجل الشريف ، والكرم والعطاء واحدة من تلك المزايا الشريفة ، ولم يكن هناك مدح في شخص معين أو شحذه لآحد بل هي نصح أن نقتدي بهؤلاء الرِجال الذين يحملون تلك الصفات

وان مات منهم رجـل عقـب خليفـه = يطعن نحور القـوم ويـرد الادبـاش
يعرف هدف روحه ويعـرف وليفـه = ما يعرف الخونـة ولا هـو بغشـاش
وليـا رزقه الله بعـذراء عفيـفـة = ايحطها مـا بيـن نونـه والارمـاش
ماهو علـى الخفـرات يستـل سيفـه = وان طالعوا فيـه الرياجيـل ينحـاش
حلـو النبـا سمـح المحيـا لضيفـه = ويصير لـه خـادم مسخـر وفـراش
وان مـد مـا مـدت يمينـه قصيفـة = مدت يمينـه تبهـر الخبـل والـلاش
واليا هـرج تلقـى علومـه طريفـة = ما هـو لهفـوات المناعيـر منقـاش
وان شبت النيـران مـا هـو بليفـة = في ساعة الكربـة سـواي ورشـاش
سده بعيد ولا أحـد يعـرف غريفـه = ولا هو لعرض المكرم العرض نهاش
والشوك في جنبـه سـوات القطيفـه = إن كان ما له بيت مامـون وافـراش
ما يرتكـي فـوق الخبـول الضعيفـة = اللـي ليـا حركتهـا قدرهـا طـاش
وان جـا نهـار كـل قـرم يعيـفـه = ما هو ليا ثارت على القـوم رمـاش
الكذب يعـرف بيـن الأجـواد زيفـه = والصدق مثل السيف صاطي وحشاش
وصحيفتة يـا طيبهـا مـن صحيفـة = ولهـا مـن العقـال كاتـب ونقـاش
حـاز المراجـل والمراجـل كليفـة = الا على اللي كل مـا رامهـا هـاش
وان شاف له من جانب القـوم خيفـة = تلقـاه للخيفـة مهـاجـم وبـطـاش
الصدق والمعـروف والطيـب كيفـه = ويغبش لها مع طلعة الفجـر مغبـاش
للحمـل مـا تلقـى جنوبـه صخيفـة = حوله بروق تعمـي العيـن وافـلاش
يصبر على جرحـه ويمسـح نزيفـه = طبه بشبه خير مـن طـب الاحبـاش
ولا هو كمـا سبـع سنونـه ضعيفـة = دايـم يلحسهـا وللعـظـم عــراش
وان شاف له في غيبة النـاس شيفـة = ما هو بخبل لاخضر العـود قـراش
دنيـاه لـن صـارت ذلـول عسيفـة = طوع علهيـا كـل عاصـي ونفـاش
وان كان قفـت مـا عليهـا حسيفـة = ولا هو ورا هوج المعاصيـر قشـاش
وان جاع ما وقع كمـا طيـر جيفـة = وان عري ما يلبس سماليل وأخيـاش

الشاعر المعروف ، أحد رموز قبيلة عتيبة وخاصة في شعر المحاورة / مطلق الثبيتي ، يرحمه الله ويغفر له

آخر تعديل عبدالمجيد النفيعي يوم 29-Jul-2011 في 12:09 AM.