مناخ الشعراء

[أبو مرحبا]

البيضاني + ابوحقب لايصيد ولايعقب

كلكم داجين وضايعين نجيب لكم المصادر والادلة بس مايمك احد
لاتريدون الحقيقة مطبقين المثل اللي يقول خالف تعرف


الادارة
اقديتوو بفعلكم ذا
اللي مايحترم حالة يستاهل كذا واكثر

التوقيع

إن قلَّـت الوزنـه وربعـي مشافيـح ** أخلـي الوزنـه لربعـي واشـومـي

[راعي هـدّامه]

كلامك غير صحيح فلم يذكر كتاب ابن بليهد وابن خميس كل هذه العطف ونأمل منك أنت أن تشير الى اسم الكتاب والصفحة سواً كتاب ابن بليهد أو كتاب ابن خميس ونطالبك ان تثبت كلامك هذا أو تعتذر عن هذا الخلط العجيب

آخر تعديل راعي هـدّامه يوم 19-Sep-2007 في 09:27 PM.

[مشعاب فيصل]

الاخ العزيز راعي هدامه اتمني من الله ان لايهدم حظك ويوفقك للخير
تاكد انني لااخلط الحقائق واخاف من الله سبحانه وتعالي بالظلم حتي لايهدم حظي
1 من كتاب المجاز بين اليمامه والحجاز للاستاذ عبدالله بن خميس صفحه 82
2 من كتاب صحيح الاخبار الجزء الثاي للشيخ محمد بن بليهد صفحه 114
اخي العزيز وضعت لك كل ماتريد اتمني لك كل خير وان تخاف الله بهذا الشهر الكريم وان لاتظلم احد

[سلطان عايض]

الزبدة يالربع خلاصة الكلام هذا كله نبغى القصة كاملة لأن الردود ضيعتنا نبغى صياغتها من جديد وشكراً

[عااااااااااابر]

القصه مكتوبه كامله اشكر من كتبها مايحتاج لها تجديد واضحه فعول عتيبه من غير نقص في القبايل الثانيه


هاذي الفعول الي ترفع الراس وياليت زمان اول يعود

[راعي الدليميه]

الاخوه الاعزا السلام عليكم ورحمت الله وبركاته.


اقول بعض العناصر :

1- الحمد لله اني مسلم ثم الحمد لله اني عتيبي.

2-يقول ابن حميد: عاداتنا لطم المعادي على النقا ** والا العميله راتعه ما نذورها

3-ان سمعة عتيبه ما جات با المصاهره مع الحكام ولا وراها دول عضما كدولة الاشراف (امارة الاشراف في الحجاز) او الدوله العثمانيه او امارة حائللالالالااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااالل

امارة حائل او الدوله العثمانيه.

يقول ابن احميد: فاليل اصالي حاميات المحاميس** وفالصبح اصالي كل قباً قحومي.


4-يجب على ادارة القسم حذف اي مشاركه غير مثبته بالمصادر والمراجع المحايده والموثوقه (على طول ) حتى لايحدث بلبله وخلط ولبس في الحادثه , كماحصل في هذا


لبس وبلبله وخلط كما في هذا الموضوع


5- وعن مسأله ابن بليهد انه مدح العتبان في معركه وسبهم في معركة الحرمليه, فأن ابن بليهد اعترف ان مصادره عن طريق الخصم وانه لم ياخذراي عتيبه عن المعركه


الحرمليه اخذها من الطرف المقابل فقط لم يسأ عتيبه عن القعه لذلك حصل ماحصل


6- كذلك في معركة البلقا بين الثبتان ومطير (القصه معروفه ) انشد شاعر المطران قصيده , اذكر منها


لوصمنا يا عشاشيق حشاره** كان يمسي الجو من نزلكم خالي

فالمعركه انتصرت فيها عتيبه , ولكن من سمع هذي القصيده قال العكس.

فهاذا هو التدليس كما حصل في كون الحرمليه , تتكالب القبايل على عتيبه , وفي الاخير سبقني واشتكى وضربني وبكى


7- لذلك ارجو من الزملا عدم الانفعل , لان كل واحد يجيب من عنده


ولولا القت لاجيب من مصادر موثوقه كلام مثبت عن سلاطين نجد



وتقبلو مروري...

[راعي الدليميه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي الدليميه

الاخوه الاعزا السلام عليكم ورحمت الله وبركاته.


اقول بعض العناصر :

1- الحمد لله اني مسلم ثم الحمد لله اني عتيبي.

2-يقول ابن حميد: عاداتنا لطم المعادي على النقا ** والا العميله راتعه ما نذورها

3-ان سمعة عتيبه ما جات با المصاهره مع الحكام ولا وراها دول عضما كدولة الاشراف (امارة الاشراف في الحجاز) او الدوله العثمانيه او امارة حائللالالالااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااالل

امارة حائل او الدوله العثمانيه.

يقول ابن احميد: في الليل اصالي حاميات المحاميس** وفالصبح اصالي كل قباً قحومي.


4-يجب على ادارة القسم حذف اي مشاركه غير مثبته بالمصادر والمراجع المحايده والموثوقه (على طول ) حتى لايحدث بلبله وخلط ولبس في الحادثه , كماحصل في هذا


لبس وبلبله وخلط كما في هذا الموضوع


5- وعن مسأله ابن بليهد انه مدح العتبان في معركه وسبهم في معركة الحرمليه, فأن ابن بليهد اعترف ان مصادره عن طريق الخصم وانه لم ياخذراي عتيبه عن المعركه


الحرمليه اخذها من الطرف المقابل فقط لم يسأل عتيبه عن الوقعه لذلك حصل ماحصل


6- كذلك في معركة البلقا بين الثبتان ومطير (القصه معروفه ) انشد شاعر المطران قصيده , اذكر منها


لوصمنا يا عشاشيق حشاره** كان يمسي الجو من نزلكم خالي


فالمعركه انتصرت فيها عتيبه , ولكن من سمع هذي القصيده قال العكس.


فهاذا هو التدليس كما حصل في كون الحرمليه , تتكالب القبايل على عتيبه , وفي الاخير سبقني واشتكى وضربني وبكى


7- لذلك ارجو من الزملا عدم الانفعال , لان كل واحد يجيب من راسه.


ولولا الوقت لاجيب من مصادر موثوقه كلام مثبت عن سلاطين نجد



وتقبلو مروري...

.................................................. .....................................

[فـهــيد]

آل عاصم من قحطان شاركوا في مناخ الشعرا

تلبية لنداء مطير ونزلوا على الحسرج والدليل

قول فراج التويجر وهو من المشاركين في هذا المناخ :

اللي على الحسرج ..(1).. وانحاش = أوحى ..(2).. اللي مع التسرير

(1) هنا كلمه بصيغة المفرد لاتسمح بها شروط المنتدى .

(2) نفس الكلمه بصيغة الجمع .

[سطام العفار المزحمي]

الاخ العزيز جحادر وجود قحطان مافية شك والبيت الي ذكرة الاخ فهيد دليل حي

وكانوا على السرج هل دخلوا المعركة ام انسحبوا قبل دخولهم المعركة بعد انسحاب مطير الله اعلم

[الجحادر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سطام العفار

الاخ العزيز جحادر وجود قحطان مافية شك والبيت الي ذكرة الاخ فهيد دليل حي

وكانوا على السرج هل دخلوا المعركة ام انسحبوا قبل دخولهم المعركة بعد انسحاب مطير الله اعلم

اخوي سطام العفار من كلامك لا يوجد دليل قاطع بان قحطان شاركت في المناخ وهذا اكيد ولكن مثل ما قلت دائما تحشرون قحطان في كل شي للأسف والان دليل وهو بيت شعر لا اعلم هل هو بيت شعر ام نكته ام اي شعر يقال
أرجو من الاخ سطام العفار بما انك مشارك في المواضيع وفعال في المنتدى اعطاءنا دليل قاطع وليس بيت شعر
خالي من المعنى ***نحن نعرف شعار عتيبه شعرهم اذا قالوه قالواء شعر من ذهب امثال الشيخ تركي بن حميد يرحمه الله والشيخ ابن فهيد وابن ربيعان وهذا البيت لا يستدل به ولم يذكر في البيت قبيله قحطان