حبيّب العازمي وتركي الالفين ..((محاورة نادرة جداً)) ثــرب

[سلطان الجـذع]

اخوي غرابيل الدهر
مشكور على هالمحاوره


اما بخصوص التفسير حسب اعتقادي ان المعنئ فالملعبه ((يعني ان حبيب يقصد له عشيقه مطيريه مااعتقد))



اما بخصوص البيت:

اليهودي لو يخون العهد يلقئ حليف=واليهوديه طبيعه تغازل جارها

اعتقد ان قصد حبيب فاليهودي هو الرياحي

لان بيت حبيب هذا ردا علئ بيت تركي اللي يقول

العلاقه خاربه بين باريس وجنيف=ياعسئ سكانها ماتطول اعمارها

فكان رد حبيب فيه نوع من الدهاء بمعنئ ان الريااحي كان صاحبي ولكنه نقض عهده ووجدك حليف له

لانه فالسابق كما هو المعلوم انه في السابق كان الرياحي وتركي متحالفين ضد حبيب

ولعل مايوضح تحالفهم هذا اكثر محاوره سفر الدغيلبي وتركي
يقول سفر:

اجتمعت انته واخوك اللي طريقه =فالخفاء الخافي وحجدان الحقيقه
ياعساكم يالثنينه في حريقه=عاشوا ال سعود والبيرق سعودي

ورد تركي:

اجتمعنا فالمواقف وتفقنا=وبالعلوم الطيبه ماحدن سبقنا
ولايفرق جمعنا الا من خلقنا=عاشوا ال سعود والبيرق سعودي

شف ويش قال سفر

اجتمعتوا كيد لفلان المسمئ =وكل منكم ماتهجاء جزء عما
لو تعزوئ باخو هيا واخو شما=عاشو0000000000000

فلان المسمئ (حبيب)
شف ويش قال الكلب::::

ياسفر وقت المساء والا الصباحي=(مايطير الطير مكسور الجناحي)
تلعب الدنيا عليه قرين ضاحي=00000000000000000000000

واستغرب موقف سفر في هذا الطاروق بانه لم يدافع عن حبيب بعد ماوصفه تركي بالطير المكسور الجناح









وفالاخير محاوره ثرب هذي اثارت غضب فيصل الرياحي بعدما سمعها
ويقول في احد مولاته يعاتب تركي لان الرياحي لايريد تركي يقابل حبيب


يقول الرياحي:

نهار العيد من يضحك نهار العيد من غنا=يقولون العرلاب مديت يدك وجالها الحنا
قبل هذي نعدك يالمطيري واحدن منا=يقولون العرب مال الرعيه غير راعيها

وفي موال ثاني:

كان عينك تشابه عين زرقاء اليمامه=(((لاتعود علئ الميت وتجمع عضامه)))
اذكر اللي عطاك البشت ويا العمامه=وش عليه من علوم العرب ويش عليه

شف الدهاء والخسه من الرياحي(((لاتعود علئ الميت وتجمع عظامه)))
فهذا الشطر بيت قوي ولكن اعتقد انه مستنبط من بيت حبيب اللي يقول

انت ياتركي تبا الرائ مار الراي كيف=ليه طلعت الجنازه وانا قبارها

حبيب في هذا البيت يقصد الرياحي
لان الرياحي بعد زعله مع حبيب لم يجد الا تركي يلعب معه