الطيب بيـن المخاليـق قسميـن= قسم مع العجمان وقسم مع الناس- هل هذا الكلام صحيح ؟؟؟

[مرزوق الحافي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكر من ساهم وكتب عن الموضوع لان القصيدة فيها مدح لعتابه وخصها الشاعر سعد الماضي القضاعي من بني سعد من قحطان للروقة لما لمسه من كرم الضيافة وهذا ليس بمستغرب على قبيلتي فتحركت قريحة الشاعر وقال :

الطيب مابين المخاليق نصفين=نصف مع الروقة ونصف مع الناس
ومن لامني ماله دليل وبراهين=وانا دليلي فعل عديمين الأجناس
فالبر ولا في الهجر مستقرين=الروقة الروقة شهامة ونوماس
سبحان خالقهم على الطيب والزين=والطيب فيهم ماله اقياس
أهل المواقف يوم دور الأكاوين=لطامه العايل شديدين الأرماس
قدقيل روق مرجحين الموازين=قبيلهم ذاق الدوايروالأتعاس
في كون الأنصرهم دمارالمكينين=ويوم الحميمة فعلهم يرفع الراس
وفي كون غال اخلوسروج المغيرين=وطلال تاريخ للأجيال نبراس
واليوم بأمان بعدحمايه الدين=والشعب واحدمابه اشكال وأجناس
وحفظ السلوم الأوله والقوانين=حكر<ن>علىكل ابلج طيب الساس
ربعه كرام وفاتحين الدواوين=ومن زارهم ماهوب يرجع بالأفلاس
للضيف ماقالووش أنته ولامن وين=ويبشر الاجاهم بترحيب وإناس
نعم الفتى الى له تجوز التلاحين=ماهوب قدره خط حبربقرطاس
بيته رفيع اعماد تفرحبه العين=وشم الشواهق مابها غير قرناس
حرآ بسلطانه طليق الحجاجين= غربي نفي عنده للأخيارمجلاس
تاجب على ازيارته لو بعدحين=ولو طال بعدي عنه ماصابني ياس

وسلامتكم******[/size]
وعذرآ على غيابي

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوكم / مرزوق ابوشيبه الحافي

[مرزوق الحافي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وجد في القصيدة كسر من خلال قرأتي للقصيدة اللتي كتبتها وذلك للتوضيح للجميع ونأسف لكم وهي كالتالي:
في عجز البيت الرابع والصحيح
والطيب فيهم والكرم ماله اقياس
وكذلك في صدرالبيت التاسع والصحيح
واليوم بأمان بعزحمايه الدين

وشكرآ للجميع