الغلو، والثلاثه والسبعين فرقه، والفرق بين الفرقه الناجيه والطائفه المنصورة.

[ابن جدعــان]

السؤال الأول

لقد نهَى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم عن الغُلو في الدين؛ فهل سببُ انحرافِ الفِرَقِ عن أهلِ السنّةِ والجماعةِ الغُلو‏؟‏‏.‏ وما أمثلةُ ذلك من الفِرَق‏؟‏‏.‏

الجواب‏:‏

‏"‏الخوراجُ‏"‏ ظاهرٌ أن سببَ انحرافِهم الغُلو في الدين؛ لأنَّهم تشدَّدُوا في العبادةِ على غيرِ هُدى وبصيرة، وأطلقوا على الناسِ الكُفْرَ عن غيرِ بصيرة، لأنَّهم يخالفونهم في مذهبهم‏.‏

فلا شك أن الغلو في الدين هو أساس البلاء، قال - تعالى -‏:‏

‏{‏قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ‏}‏ ‏[‏سورة المائدة، الآية‏:‏ 77‏]‏‏.‏

قال صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏إياكم والغلو؛ فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو‏)‏‏[‏30‏]‏‏.‏

والغلو في كل شيء هو‏:‏ الزيادة عن الحد المطلوب ‏(‏وكل شيء تجاوز حده انقلب إلى ضده‏)‏‏.‏

ونجد أن ‏"‏المعطلة للصفات‏"‏ سبب انحرافهم الغلو في التنزيه، وسبب انحراف ‏"‏الممثلة والمشبهة‏"‏ غلوهم في الإثبات‏.‏

فالغلو بلاء، والوسط والاعتدال هو الخير في كل الأمور‏.‏

فلا شك أن للغلو دورًا في ضلال الفرق عن الحق، كل غلوه بحسبه‏.‏


السؤال الثاني

فضيلة الشيخ‏:‏ يقول الرسول صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة‏)‏‏[‏31‏]‏ فهل العدد محصور أو لا‏؟‏

الجواب‏:‏

ليس هذا من باب الحصر؛ لأن الفرق كثيرة جدًا، إذا طالعتم في كتب الفرق وجدتم أنهم فرق كثيرة، لكن - والله أعلم - ان هذه الثلاث والسبعين هي أصول الفرق، ثم تشعبت منها فرق كثيرة‏.‏

وما الجماعات المعاصرة الآن، المخالفة لجماعة أهل السنة؛ إلا امتداد لهذه الفرق، وفروع عنها‏.‏


السؤال الثالث

هل هناك فرق بين ‏"‏الفرق الناجية‏"‏ و‏"‏الطائفة المنصورة‏"‏‏؟‏‏.‏

الجواب‏:‏

أبدًا، ‏"‏الفرقة الناجية‏"‏ هي ‏"‏المنصورة‏"‏‏.‏ لا تكونُ ‏"‏ناجيةً‏"‏ إلا إذا كانت ‏"‏منصورةً‏"‏، ولا تكون ‏"‏منصورةً‏"‏ إلا إذا كانتْ ‏"‏ناجيةً‏"‏، هذه أوصافُهم‏:‏ ‏"‏أهلُ السنةِ والجماعة‏"‏، ‏"‏الفرقة الناجية‏"‏، ‏"‏الطائفة المنصورة‏"‏‏.‏

ومن أراد أن يفرق بين هذه الصفات، ويجعل هذه لبعضهم وهذه لبعضهم الآخر؛ فهو يريد أن يفرق أهل السنة والجماعة، فيجعل بعضهم فرقة ناجية، وبعضهم طائفة منصورة‏.‏

وهذا خطأ؛ لأنهم جماعة واحدة، تجتمع فيها كل صفات الكمال والمدح، فهم ‏"‏أهل السنة والجماعة‏"‏، وهم ‏"‏الفرقة الناجية‏"‏، وهم ‏"‏الطائفة المنصورة‏"‏، وهم ‏"‏الباقون على الحق إلى قيام الساعة‏"‏، وهم ‏"‏الغرباء في آخر الزمان‏"‏‏.‏ الشيخ صالح الفوزان.حفظه الله

[ابو وعيل]

جزاك الله خير ياابن جدعان

[ذياب المرشدي]

جزاك الله خير يابن جدعان

والله يجزى الشيخ الفوزان خير

على هذه الفتوى المباركه

وان يجعلنا من الفرقه الناجيه

[ابن جدعــان]

اخواني ابو وعيل وذياب المرشدي.

اشكر مروركم.

وجعلنا الله من من يستمعون القول ويتبعون احسنه.