القول الفصيح في نسب عتيبه الصريح

[المحيط العتيبي]

الهجرس بيض الله وجهك على هالمشاركة الرائعه ولاتقطعنا من جديدك ولايهمونك أعداء عتيبه وأعداء الحقيقه مثل الأحيوي ومثل الزائدي مدري مصدر مسؤول اللي يسرق مواضيع مصدر مسؤول في منتديات النفعه وأتعجب منه في رده عليك في نص عبدالله بن الحسين ورفضه لنصه وعذره في ذلك انه رجل معاصر والمضحك في ذلك أنه يرد قول الشريف بقول رجل معاصر كذلك عمره 30 سنه ماله في التأليف سواء كتابين وكتابه عن النفعه مافيه أي شيء جديد لأن النفعه معروفين قبل هذا الكاتب ولكن إلي سواله بعض المكانه هو وثيقة حجة الديرة ولا جابها من عنده بل من عند أهل الحجاز الأصلاء.
وإلى الأماااااااام ياخوي هجرس
وحياك الله في منتدانا

آخر تعديل المحيط العتيبي يوم 29-Jun-2007 في 05:16 PM.

[فهد الزائدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحيط العتيبي

مثل الزائدي مدري مصدر مسؤول اللي يسرق مواضيع مصدر مسؤول في منتديات النفعه ، .
وإلى الأماااااااام ياخوي هجرس
وحياك الله في منتدانا

هلا أخوي بحر عتيبة قصدي محيط عتيبة ...................... بعد التحية


اللي يهمنا جميعاً الرد الصائب بالدليل البائن الصريح ..... لا تقول الزائدي أو مصدر مسئول فكلاهما يتفقون برأي واحد ، إذا لديك حجة ببينها لنا لعلنا نستفيد من علمك المحيط بقبيلة عتيبة ودعك من ناقل عن مصدر أو غيره فالكل هنا وهناك ناقل ولا شي في ذلك حتى كبار العلماء والمؤرخون ينقلون أقوال غيرهم خاصة إذا بني على دليل صريح ، المهم الفائده التي تصل لذهن القارئ لا التخبط في خمسة جدود أو اكثر من جشم وغزية وسعد بكر وكلاب وبني رواس وهلال وبني عامر وبني جعدة وكل بطون هوازن وجعلها في عتيبة ؟؟؟!!!


شكرا

المشاركة بواسطة المحيط العتيبي
ولكن إلي سواله بعض المكانه هو وثيقة حجة الديرة ولا جابها من عنده بل من عند أهل الحجاز الأصلاء

كان له بهذه الحجة سبق الريادة وقصب السبق ولم يعرف أحد من المؤرخين اوالباحثين لمعاصرين انه أتاء بما اتاء به القداح واكتشاف ما جاء به من براهين وادله دامغة نعم والله عملت له مكانة هذه الحجة وحسدوه الغير بهذا الأكتشاف البارع وكحل عينك بهذه الحجة يالمحيط تلاقيها في منتدى النفعه تحت عنوان صورة حجة النفعة ؟1

آخر تعديل فهد الزائدي يوم 30-Jun-2007 في 09:48 PM.

[المحيط العتيبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد الزائدي

هلا أخوي بحر عتيبة قصدي محيط عتيبة ...................... بعد التحية


اللي يهمنا جميعاً الرد الصائب بالدليل البائن الصريح ..... لا تقول الزائدي أو مصدر مسئول فكلاهما يتفقون برأي واحد ، إذا لديك حجة ببينها لنا لعلنا نستفيد من علمك المحيط بقبيلة عتيبة ودعك من ناقل عن مصدر أو غيره فالكل هنا وهناك ناقل ولا شي في ذلك حتى كبار العلماء والمؤرخون ينقلون أقوال غيرهم خاصة إذا بني على دليل صريح ، المهم الفائده التي تصل لذهن القارئ لا التخبط في خمسة جدود أو اكثر من جشم وغزية وسعد بكر وكلاب وبني رواس وهلال وبني عامر وبني جعدة وكل بطون هوازن وجعلها في عتيبة ؟؟؟!!!


شكرا



كان له بهذه الحجة سبق الريادة وقصب السبق ولم يعرف أحد من المؤرخين اوالباحثين لمعاصرين انه أتاء بما اتاء به القداح واكتشاف ما جاء به من براهين وادله دامغة نعم والله عملت له مكانة هذه الحجة وحسدوه الغير بهذا الأكتشاف البارع وكحل عينك بهذه الحجة يالمحيط تلاقيها في منتدى النفعه تحت عنوان صورة حجة النفعة ؟1

صراحه أنا شفت لصوص كثر وصفتهم أنهم يخجلون من سرقاتهم أما أنت لص ولا تخجل من السرقه وتبررها والأدهى من ذلك أنك تعيب على الهجرس بقولك أن بحثك صورة مكربنه من هنيدس مع ملاحظاتي أن بحث الهجرس يختلف إختلاف واضح عن هنيدس أما أنت فقد سرقت موضوع (مصدر مسؤول) نصاً فيا للعجب تحرم شي على الناس وتحله لنفسك بكل وقاحه . أما تمجيدك لاستاذك ابن خلدون القداح فكلنا يعلم أنه هو الذي أراد جعل فرسان النفعه وفرسان الطفحه والجعده بياعين للعسل الشبابي وإخرجهم من قبيلتهم هوازن بنص واحد فقط عن شبابه كنانه مع العلم أنه يوجد شبابات كثيرة والارض ليست دليل لانها تخضع لهجرات القبائل ومبداء القوه والضعف .