 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
| أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
24-Dec-2003, 05:55 PM
|
رقم المشاركة : 11 | ||||||
|
اقتباس:
ارجو الترفع عن الموزانه تلك لكن الراعي اسم عام لكل فرد ذو عقل ومسئوليه اما الراعي في معناه الذي قصدته فهو انسان ذو مهنه لكن من هم رعيته انتبه واذا اردتم من الراعي الخروج فصاحب الصلاحيه يطلب واخرج بكل كرامه وتقدير لانني هنا قصدي الاول المساهمه في تاريخ قبيلة اعتز بها (عتيبه ) والامر الثاني ( اعادة الامور لنصابها من باحث افترض فرضيه ورأي شهرة بني عامر وبني هلال في التاريخ القديم فاضافه لتاريخ عتيبه وتاريخ عتيبه في العصر الماضي القريب ليس بحاجة ان نضيف له |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
24-Dec-2003, 11:29 PM
|
رقم المشاركة : 12 | |||||
|
الأخ الكريم والفاضل ... الراعي ...
مساك الله بالرضى والسرور ... كتاب عبدالرحيم عن وثائق الترك ... من المصادر المهمة ... ولكنه يؤرخ لفترة قريبة ... لذلك تجد فائدة مثل هذه الوثائق قيمة في قضايا الأحداث بينما في قضية الأنساب على وجه الخصوص تكون الفائدة محدودة جدا أن لم تكن معدومة ... ولو كلفت نفسك البحث عن بعض الأرشيفات الموجودة في الحجاز والتي أرخت لأحداث الأقليم القديمة ... لوجدت فيها مايخص قبائل عتيبة , سبيع , البقوم , مطير , ......الخ من القبائل الحجازية الصرفة في ذلك الوقت مالايمكنك الحصول عليه في وثائق الترك سواء فيما يتعلق بالأنساب , الأحداث , مشيخة القبائل وفرسانها .......الخ تحياتي .... |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
25-Dec-2003, 12:20 AM
|
رقم المشاركة : 13 | |||||||
|
..الراعي ....
اسمحلي اخي العزيز ... فحسب مااستشفيته من ردودك هنا مع الاخوان انك اداري في منتدي سبيع (الغلبا).. ولكن بصراحه اذهلني ردك على هذا الموضوع .... وتطرقك لمشايخ عتيبه واختيارك للذكر الجميل ومثلت ذلك بالطلي .. والشاه .. وقياسك للامور على غير ماكانت عليه .. واجتهادك بالتصحيح ... مدعاه للاستغراب ؟؟؟؟ فما هو معني فرض الزكاه في ذلك الوقت على جميع القبائل ..؟؟؟ اليس لاخضاع القبائل وبسط السيطره ... ونوع من انواع الولاء ... علما بان هناك من يدفع ..ولايخرج ...مرغما زكاه مانزل الله بها من سلطان ... اما قولك .... واذا اردتم من الراعي الخروج فصاحب الصلاحيه يطلب واخرج بكل كرامه وتقدير عزيزي قد اخطئت في حقنا واسأت الظن فينا .. ... فلا اخلاقنا ولا طباعنا ولا شيمنا .. تسمح لنا بذلك .. تحياتي بعيد المرامع |4|
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
25-Dec-2003, 01:30 AM
|
رقم المشاركة : 14 | |||||
|
ما قصرت يالغالي عين العقل وجزاك الله كل خير
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
26-Dec-2003, 02:00 AM
|
رقم المشاركة : 16 | |||||
|
اخي بعيد المرامع
الوثيقه التي ذكرت موضوعها لها دلاله لن تعي مضمونها وهو ان ابن ربيعان في ذلك الوقت رافضا لسيطرة العثمانين فلم يستجب لطلبهم ولو قرأت الوثيقه لرأيت ان كاتبها يقول الاعراب تعتبرها زكاه وهي ضريبه والوثيقه اصلها وعنوانها رفض ابن قطنان دفع الزكاه عن سبيع وذكر ابن ربيعان وفيها معاني كثيره قد لا تتضح لك ويعرفها اخي عين العقل ـ سيطرة ابن ربيعان في عصره ـ كبر حجم عتيبه وكثرة اموالها ولبن ربيعان وغيره وثائق في تلك الفتره لكنه هو الابرز ولعل ابن الحمرا في كتابه عن عتيبه ومواطنها جاء بكثير من الوثائق وكتابه مطبوع حديث اما انت فسامحك الله عندما ذكرت طلي ـ شاه ـ الراعي توافق عجيب وهذا الذي دعاني اقول اذا ارغبت خروجي خرجت ولا يجي مثل هذا القول ولن ارد على الاساءه بمثلها مهما تكن فلعلك تراجع نفسك وتحترم ضيوفك وسلامتك |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
26-Dec-2003, 02:30 AM
|
رقم المشاركة : 17 | |||||
|
الراعي .............. بدايه
لا يوجد دكتور الف كتاب في الوثائق محمد علي باشا والتركيه بهذا الاسم ........... عبدالرحيم عبدالرحمن عبدالرحمن .... ولم تعي هذا ......... . فاسمه الدكتور عبدالرحيم عبدالرحمن عبدالرحيم ... اما زكاااااه وضريبه .... فاعتقد اني شرحتها في ردي السابق في نفس هذا الموضوع...... فلم تاتي بجديد .. والوثيقه اصلها وعنوانها رفض ابن قطنان دفع الزكاه عن سبيع ياليت تعطيتنا ..... رقم وحد الحفظ .... ورقمها .. وتاريخها ... اما ردك .....المستدرك ... كالعاده ولن ارد على الاساءه بمثلها مهما تكن فلعلك تراجع نفسك وتحترم ضيوفك البعير مايشوف عوجة رقبته فساء مايحكمون..... وما اضافتك للبعير ...... الا الاستمرار في خط التوافق العجيب .. .. اما موضوع عين العقل .... فهو الوثائق البريطانيه ....لحفيد صفوة واعتقد ان بينها وبين محمد علي باشا .... فاصل زمني .. بعيد المرامع..|4| |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
27-Dec-2003, 09:22 AM
|
رقم المشاركة : 18 | |||||
|
يابعيد المراميع
العلوم ماوصلت لكذا
كلنا عيال عم واخوان ونتناقش الاخ الراعي عادي كلمة بعيد المراميع مافيها شي حب اضفاء نوع من الجو المرح لكسر الروتين ولاتاخذ بخاطرك وتقبلو تحياتي وحالما تتوفر عندي معلومات عن الوثيقه شاركت بالنقاش معكم |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض العادي
