 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
| أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
16-Jun-2008, 06:47 PM
|
رقم المشاركة : 11 | |||||
|
نرحب بأخوننا من ابناء القبائل الاخرى ونمنحهم الفرصه الكامله لكي يكتبوا ويناقشوا من اجل هدف واحد وهو الوصول للحقائق وحصول الفائده للجميع . نأمل ان لاتتعدى هذه الحوارات والاختلافات الخطوط الغير مسموح تجاوزها . ويصبح القسم مرتع للمهاترات والالفاظ التي لن نسمح بها ولن نسمح ببقاء من ينتهجها . احترامنا وتقديرنا للجميع والله يحييهم بين اخوانهم من قبيلة عتيبه . |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
16-Jun-2008, 06:55 PM
|
رقم المشاركة : 12 | ||||||
|
اقتباس:
والله ياخي فهد الزهراني/ اني لا اراك من اعقل القوم . ولكن ياخي لماذا تحشر غامد وزهران وتسئ لهم .. ياخي اتقوا الله ولا تحرفون الكلم عن مواضعه . يا ناس يا عقال هل في هذا الموضوع سب لاحد .ام هم الذين يسبون ويشتمون ويدعون بالويل والثبور لمن يخالفهم .في كتاباتهم و تواقيعهم . صدق من قال انك لا تجني من الشوك العنب ومع كل ذلك اكن لهم كل الحب والتقدير لا ني اتوقع انهم مازالوا صغاراً في السن .و اتمنى لهم من كل قلبي التوفيق. |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
16-Jun-2008, 11:58 PM
|
رقم المشاركة : 13 | ||||||
|
اقتباس:
يصكون ابوابهم اذا جائهم الفاروق. ولكني اول مرة اسمع ان فيه واحد مسلم اسمه لورنس الا اذا كان تتشبه بالرحالة لورنس العرب و انت حر. اخي محمد اتمنى ان تكتب بما يمليه عليك عقلك لا قلبك فكلنا نتمنى ان ننتمى الى ال بيت الرسول ولكن هذة الحقيقة .. نحن هنا لنفيد ونستفيد . و لكن عمرو ابن العاص يختلف عن عُمر بن الخطاب رضوان الله عنهم اجمعين .فهل تنكر انه يوجد سادة واشراف وقرشيين في قبيلة بني عُمر .وانا احترم رايك . ولكل مجتهد نصيب ان اصاب فله اجران و ان اخطأ فله اجر.واتمنى لك التوفيق. زهران وغامد وبني عمر اخوة...... وانا لا انكر ذلك لان رايطة الدين اقوى من رابطة المكان والنسب . وانا كررتها لهم اكثر من مره. واعتذر لكل زهران وغامد على تصرفات البعض ولكن خصوا ولا تعمموا ....... ليس من حقك ان تعتذر بالنيابة عتي لاني لم اغلط عليهم ولكن لكل فعل ردة فعل وا نت تلاحظ كلامهم و تواقيعم على المنتدى وتحريفهم للكلام عن مواضعه لللتهرب من دحض الحجة بالحجة. وتضليل القاري و المداخل. لي مع الجزنوي نقاش اخر .....[/quote] والله هذا مما يسعدني اذا كنت تبحث عن الحقيقه وليس فرض الواقع بالمشعاب كما يحاولون الاخوان. هداهم الله. |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
17-Jun-2008, 01:42 AM
|
رقم المشاركة : 14 | |||||
|
اليهود يزعمون ان فلسطين الهم 00والفلسطنيين اصبحوا غرباء
وهذا محال والواطبعوا الأف الكتب0 المشاركين من زهران وغامد هم مشرفين واصحاب مواقع كلها تسب وتتطعن وتشكك فى قبيلة بنى عمر العُمرى وكل كتبهم شعارها وعنوان الغلاف اوالموقع زهـــــــران وغـــــــــامد يعنى بمواقعكم هذة اخفيت قبيلة بكبرها احفــــــــــــــــــاد الخلـفــــــــــاء والصحابــــــــــــــة قبيلتى بن عمر بن على وبنى عاصم بن عمر شهرتهم واحدة العُمرى احفاد الخلفاءوالصحابة العلماء اهتموا بنسبهم وهومحفوظ فى صحاح كتب الأنساب كالأمام السمعانى يقول ********************************************** العُمَرِيّ: بضم العين المهملة، وفتح الميم، وكسر الراء. هذه النسبة إلى "العمرين" أحدهما: عمر بن الخطاب، والثاني منسوب إلى عمر بن عليّ بن أبي طالب. فأما المنتسب إلى عمر بن الخطاب فالمشهور بهذه النسبة هو: عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العُمري، ويحيى بن عمر أخوهما، وهما أدركا التابعين، واشتهرا بالرواية بالمدينة، وكتب عنهما الناس. ورباح بن عُبَيْد الله بن عمر العمري، له حديث واحد: "بئس الشِّعب جياد". والقاسم بن عبد الله بن عمر العُمري، وأخوه عبد الرحمن بن عبد الله. وعبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العُمري الزاهد، نزيل مكة، وأمه أمة الحميد بنت عبد الرحمن بن عياض، يروي عن موسى بن عقبة. روى عنه منصور بن أبي مزاحم، كنيته أبو عبد الرحمن، كان من أزهد زمانه، وأكثرهم تخلياً للعبادة مع المواظبة، وجميع ما حدّث قدره أربعة أحاديث. هكذا ذكره أبو حاتم بن حبان مات سنة أربع وثمانين ومائة، وكان له أخ اسمه عمر بن عبد العزي، ولي المدينة فلم يكلمه أخوه إلى أن مات. وأبو بكر محمد بن أبي عاصم العمري، 0***************************************** القلقشندى - العمريون - بضم العين المهملة وفتح الميم - بطن من بني عدي ابن كعب بن قريش من العدنانية وهم بنو أمير المؤمنين عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزي بن رياح بن عبد الله بن قرط بن دراج بن عدي وهو أحد العشرة المقطوع لهم بالجنة وأحد الخلفاء الراشدين وكان يلقب بالفاروق لأنه أعلن بالإسلام والناس يومئذ يخفونه ففرق بين الحق والباطل ولي الخلافة بعهد من أبي بكر الصديق وبويع له بها يوم موته وفي أيامه كان فتوح الأمصار ففتحت دمشق على يدي أبي عبيدة عامر بن الجراح وخالد بن الوليد وبليسان وطبرية وقيسارية وفلسطين وعسقلان وبيت المقدس وبعلبك وحمص وحلب وقنسرين وأنطاكية والرقة وحوران والموصل والجزيرة الأمام الذهبى00 من ابناءبنى عمربنالخطاب العُمرى ************************************ - العمريون - أيضًا - بطن من كنانة بن خزيمة وخزيمة ********************************************** وزارة الداخلية السعودية 0وهى احد القبائل بموجب الوثائق الرسمية للقبائل السعودية0 قبائل الباحة هى غامد وزهران وبنى عمر ************************************************** 0 والعمريون هم امراء مخلاف عشم بتهامة الحجاز وهى اليوم تعرف بالباحة0 0 والعائض الأمويين امراء مخلاف جرش وتعرف اليوم بمننطقة عسير0 0 والأدارسة امراء المخلاف 0وتعرف اليوم بجيزان 0 |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
17-Jun-2008, 03:23 AM
|
رقم المشاركة : 15 | |||||
|
اخوي البحر هادى
نعم بلاد غامد وزهران هي لغامد وزهران وهي معروفه باسمهم منذ ان حلوا فيها وليس نحن فقط اللي نسميها هكذا بل جميع العرب يعرفونها باانها بلاد غامد وزهران جيبلي كتاب واحد فقط يقول بلاد غامد وزهران وبني عٌمر .؟ وانا من اليوم اسميها بلاد غامد وزهران وبني عٌمر ثانيا يااخي الحبيب انا لست مشرفا ولوكنت مشرفا في منتديات غامد او غيرها لقلت انا مشرف بااعلى صوتي ثالثا يااخواني انتم تقولون غامد وزهران يسبون ويطعنون ومدري ايش انا اقولكم لكم شيء خذوه جيبولنا المواضيع او اذهبوا لتلك المنتديات وحاججوهم صدقوني ماراح احد يعارضكم اما تجون هنا وتدخلون غامد وزهران في كل موضوع يااخي اذهب الى موضوع التفاخر وشوف رد الاخ جبل حزنه الموضوع يتكلم عن شيء وجاء اخينا فالله دخل غامد وزهران في الموضوع مع ان الموضوع ماخص غامد وزهران بل هو موضوع عام عن جميع القبائل يااخي اذا انتم تقولون اننا قرشيون يااخي لن احاججك على نسب قبيلتك فهذا ليس من شأني لكن ابعد عن غامد وزهران فهاذي قبائل تخصني ولن ارضى ان تقحموها في كل شارده ووارده بالباطل يااخي للمره المليون اقولك اذا عندك شيء قله خلوا كلامكم واضح لاتخلون كلامك غامض جيبوا المواضيع اللي تقدح فيكم جيبوا القصص جيبوا اللي تبغون اما هذا الكلام مايصح يااخي اذا جهلكم طاغي فتعلموا ترى مااحد ولد عالم والجهل مو عيب واحد يقولي غامد لها عشرين شجره نسب والثاني يقول دوس مو من زهران والثالث يقول ان غامد وزهران هم بنو انف الناقه مع ان المعروف ان بنو انف الناقه هم قبيله من بنو تميم والرابع يقول كنا ساكنين بديارنا وجونا غامد وزهران مع العلم ان هذا الكلام مايدخل العقل اتمنى من الاداره متابعه الردود بدقه ولكم كل الشكر |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
17-Jun-2008, 10:14 AM
|
رقم المشاركة : 16 | ||||||
|
[align=center]
اقتباس:
س-نعم بلاد غامد وزهران هي لغامد وزهران وهي معروفه باسمهم منذ ان حلوا فيها وليس نحن فقط اللي نسميها هكذا بل جميع العرب يعرفونها باانها بلاد غامد وزهران جيبلي كتاب واحد فقط يقول بلاد غامد وزهران وبني عٌمر .؟ وانا من اليوم اسميها بلاد غامد وزهران وبني عٌمر ج-هل عندك عليها اثبات ,و هذا المسمى ما اطلقه الا كتابكم . الا فذاذ .وصار في نهجهم حمد الجاسر ؟؟؟؟؟؟؟ ************************************************* س-ثانيا يااخي الحبيب انا لست مشرفا ولوكنت مشرفا في منتديات غامد او غيرها لقلت انا مشرف بااعلى صوتي* ج- وهل منتدياتكم اعطتنا فرصه نتحاور معكم يا يحذف الموضوع مباشرة او يحذف الاسم .وهذه معرفاتي في جميع المنتديات (جبل حزنة, و حصن يفعان , والفاروق ). لا انا لا نسرق بل نحاور. ************************************************** **** س-ثالثا يااخواني انتم تقولون غامد وزهران يسبون ويطعنون ومدري ايش انا اقولكم لكم شيء خذوه جيبولنا المواضيع او اذهبوا لتلك المنتديات وحاججوهم صدقوني ماراح احد يعارضكم اما تجون هنا وتدخلون غامد وزهران في كل موضوع يااخي اذهب الى موضوع التفاخر وشوف رد الاخ جبل حزنه الموضوع يتكلم عن شيء وجاء اخينا فالله دخل غامد وزهران في الموضوع مع ان الموضوع ماخص غامد وزهران بل هو موضوع عام عن جميع القبائل . ج-راجعوا المواضيع التي موجوده حا لياً و التي حذفت واحكموا من هو الذي يسب .و الا اتركوا الناس يحكمون ********************************************** س-يااخي اذا جهلكم طاغي فتعلموا ترى مااحد ولد عالم والجهل مو عيب . ج- التعلم ليس بعيب ومنكم نستفيد .و الا لما اتعبنا انفسنا و دخلنا المنتديات للناقش و نحاور ونتعلم. *********************************************** س-واحد يقولي غامد لها عشرين شجره نسب والثاني يقول دوس مو من زهران . ح- راجع كتب الانساب و تلاحظ انها مختلفه وحتى لو الاختلاف في اسم وا حد يغير مسار النسب. واقرب مثل ابو هريرة رضي الله عنه اختلف في اسمه واسم ابيه و اسمه قي جميع احاديثه ابوهريرة و كان يفضل ان يلقب بابو هر لانه مذكر والرسول الذي اطلقه عليه ولو كان اسمه معروف لوضع اسمه وليس لقبه في الاحاديث. ارجوا ان تفكروا بعقولكم وليس بقلوبكم. ************************************************** ** س-وحاججوهم صدقوني ماراح احد يعارضكم اما تجون هنا وتدخلون غامد وزهران في كل موضوع يااخي اذهب الى موضوع التفاخر وشوف رد الاخ جبل حزنه الموضوع يتكلم عن شيء وجاء اخينا فالله دخل غامد وزهران في الموضوع مع ان الموضوع ماخص غامد وزهران بل هو موضوع عام عن جميع القبائل ج- الجزء الاول جوابه في الاسئلة التي سبقت. الجزء الثاني / لان الموضوع فعلا عام ولكن القصد منه كان تهدية النقاش الذي قائم على المنتدى .و انا لم اكذب وانما هذا الوقع . و اذا عندكم تعليق .ردوا علىالموضوع بالحوار الهادف وليس بالسب والشتم*وفي النهاية ما يصح الا الصحيح. ************************************************* س-يااخي اذا انتم تقولون اننا قرشيون يااخي لن احاججك على نسب قبيلتك فهذا ليس من شأني لكن ابعد عن غامد وزهران فهاذي قبائل تخصني ولن ارضى ان تقحموها في كل شارده ووارده بالباطل يااخي للمره المليون اقولك اذا عندك شيء قله خلوا كلامكم واضح لاتخلون كلامك غامض جيبوا المواضيع اللي تقدح فيكم جيبوا القصص جيبوا اللي تبغون اما هذا الكلام مايصح ج-ألاخ البحر.هادي طرح الموضوع للنقاش من اهل الاختصاص فقامت قيامتكم ؟؟؟ و نحن عارفين نسبنا والحمدلله . - كل كتبكم و منتدياتكم تقدح في بني عُمر .اليس ادعاء ان بني عُمر فخذ من زهران .قبيلة بقضها و قضيضها التي وصلت سمعتها الافاق تحو لونها اخر الزمان فخذ لزهران. اتقوا الله ياناس ولا تاخذكم العزة بالاثم. ************************************************** ** س-والثالث يقول ان غامد وزهران هم بنو انف الناقه مع ان المعروف ان بنو انف الناقه هم قبيله من بنو تميم . ج- ياخي هذا مضرب مثل متعارف عليه .و لم اقل غامد و زهران و الاخون متابعين الحوار معنا .و لا تحاولون تلوون اعناق الكلام مرة تقولون شبهتكم باليهود والنصارى و مرة بالمنافقين ومرة بانف الناقة. اذاً تريدونا نتكلم بلهجة الجنوب حتى لا يفهمنا احد. وانما عارف قصدكم من وراء هذه الاتهامات حتى اخرج من الموضوع. ************************************************** س-والرابع يقول كنا ساكنين بديارنا وجونا غامد وزهران مع العلم ان هذا الكلام مايدخل العقل ج-و هذا الواقع الا اذا انكم لا تؤمنون بايات الله والاشعار التي من شعاركم وليس من شعار بني عُمر وتقولون هذا كلام فاضي. فكيف بالله تبغونا نتحاور معاكم ؟؟؟خذوهم بالكثرة والصوت حتى لا يغلبوكم .و المشرفين واعضاء المنتدى متابعين الحوار فاذا في كلامي خطا فهم يحذفونه او ينتقدونه و لم اعارضهم البته .و انتم تكيلون لهم التهم و السب والشتم في نفس الموقع و حتى في مواقعكم . و لكن الذي مهاه الحق لا يخاف الا من الله .و يدع الكلاب تنبح و القافلة تسير. ************************************************ س-اتمنى من الاداره متابعه الردود بدقه ولكم كل الشكر[/ ج-و هذا الذي ملاحظه من الاخوان, و الا اذاكنت تتوقع انهم جهله ايضاً .اذاً فمن العاقل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ . *********************************************** أ ناشد اخواني الافاضل المحترمين من القبيلتين غامد وزهران والمتداخلين معنا ان يتعلموا ادب و فن الحوار .و سعة الصدر لان هذا هو اسلوب الحوارات في جميع المجالات والمنتديات.فعل وردت فعل .و ليس حوار المشاعيب .ولا تلقوا التهم جزافا ومحاولة التهرب من المواضيع بكيل الاتهامات وتحريف الكلامات ولا تحسبونا في العصور الحجرية . و اذا لم يكن عندكم الا فن السب والشتم ووضع التواقيع المخزية وهي ماتمثل الا انفسكم وهي مرآت تتمارون فيها كل صباح و مساء والمشكلة انكم تدعون انكم احفاد ابوهريرة واذا كان هذا حالكم فاقول ا نه براء منكم ولذلك فضل لقبه عن اسمه في جميع احاديثه.و حاولوا تبعتدوا عن الا لفاض البذيئة لانها تحط من قدركم .و اذا لم يكن عندكم حجة فقدموا من هو افضل منكم علماً واعلا ادباً و نسباً و اكثر حجة. (سبْحانَك اللَّهُمّ وبحَمْدكَ أشْهدُ أنْ لا إله إلا أنْت أسْتغْفِركَ وَأتَوبُ إليْك ) آخر تعديل جبل حزنة يوم 17-Jun-2008 في 10:25 AM.
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
18-Jun-2008, 02:05 AM
|
رقم المشاركة : 17 | ||||||
|
اقتباس:
اكثرهم يقولون تاريخ هالقبيلتين مايتعدى 200 سنة , هذا يدل على التخلف لكن انا بقولك شئ , قبل لاتتشمت في جبل حزنة او البحر الهادئ ,, راح انصح عيال عمك في منتداكم وبعدين تعال تكلم ونعم في غامد وزهران |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
18-Jun-2008, 09:58 AM
|
رقم المشاركة : 18 | ||||||
|
اقتباس:
نحن لا نريد الانتقاص من احد وانما البحث في التاريخ و تصحيح الاخطاء التي علقت به.بقصد او بغير قصد . |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
20-Jun-2008, 12:14 AM
|
رقم المشاركة : 19 | |||||
|
لقد هزلت حتى بدى من هزالها
عجافا وحتى سامها كلّ مفلس من كان شيخه كتابه كان خطأه اكثرمن صوابه وحاطب الليل يحمل العقارب والحيايا بحجره وهو لا يعلم العمريون الذين ليسو من زهران هم من يسكن القنفذه وضواحيها وهم سلالة عمر ان صح المزعم وتشابه الاسماء لا يقتضي النسب والإنتماء فخير لك ياجبل حزنه ان لا تقلد الغراب الذي حاول تقليد مشية الحمامه فضيع مشيته سلام آخر تعديل ابو مصعب الكناني يوم 20-Jun-2008 في 12:17 AM.
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
20-Jun-2008, 05:17 AM
|
رقم المشاركة : 20 | |||||
|
..... تأويل القرآن في غير موضعه انذار نهائي ...
الاداره آخر تعديل جبل حزنة يوم 20-Jun-2008 في 05:26 AM.
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض العادي
