 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
|
|
03-Apr-2009, 06:17 PM
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
اخي فاهم العتيبي وجميع ابناء العم من العصمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في هذا المنتدى الرائع موضوع شيق عن قبيلتنا المباركة العصمة او العصوم وهو يحوي الكثير من المعلومات المفيدة، حبذا لو تتابعوه لكم مني كل التقدير والاحترام |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
05-Apr-2009, 09:01 PM
|
رقم المشاركة : 2 | ||||||
|
اقتباس:
حياك الله اخوي ولك كل التقدير والاحترام شاكر مشاركتك |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
04-Apr-2009, 05:36 AM
|
رقم المشاركة : 3 | |||||||
 |
معلومات قيمة جدا وايضاح للحقائق.
يوجد كذلك المنصور اساعدة في الزلفي غير المنصور الذي اوردتة . للايضاح فقط .
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
05-Apr-2009, 09:02 PM
|
رقم المشاركة : 4 | ||||||
|
اقتباس:
شاكر مشاركتك واضافتك الجميله اخوي الرومي ولاهنت |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13-Apr-2011, 04:07 PM
|
رقم المشاركة : 5 | ||||||
|
اقتباس:
فعلا هناك المنصور من الاساعده في الزلفي اما المنصور العصيمي (العصاما ) فهم من بني تميم وهنا تم التنبيه اما انتسابهم لعتيبه فليس صحيحاً وهو كذب ((( ولعن الله من انتسب لغير ابيه))) |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
06-Apr-2009, 03:17 PM
|
رقم المشاركة : 7 | |||||
|
اللة يعطيك العافيه يا فاهم العتيبي
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
18-Apr-2009, 11:34 AM
|
رقم المشاركة : 8 | |||||
|
يقول علماء الانساب
تشابه الاسماء مدعاة للخلط في الانساب فيجب الانتباه |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
18-Apr-2009, 11:45 AM
|
رقم المشاركة : 9 | ||||||
|
اقتباس:
الموضوع لا يس له علافه في تشابه الاسماء شكلك ما قريته ولا قريت الموضوع بتمعن انت نفيعي وليس لك علم في هذا واهل الشان هم ابخص منك وهم لهم حق الرأي فيه اما الفلسفه الفاضيه لا تدل الا على شخصيه صاحبها هذا الموضوع مدعوم بشواهد منها (صك )ومنها تسلسل الا جداد ومنها اقرار ذوي عصار من الشفعان فلا لك كلمه في التشويش والكلام الناقص |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
18-Apr-2009, 12:04 PM
|
رقم المشاركة : 10 | |||||
|
عزيزي الفليت
يجب منك اخي الغالي قرأت الموضوع بتمعن واذا لك اطلاع وناقشت ابناء عمك العصمه الشفعان في هذا الموضوع وتبين لك امر اكتبه اما ان تكتب ما كتبت لأن الموضوع لم يرق لتصورك او لم تحبذه يرجى منك اخي الغالي ان تحتفظ به لنفسك لأن المسأله ليست وجهات نظر ونقاش هي انساب واناس مؤتمنون على انسابهم فيه هذا الموضوع مكتوب انه يوجد صك وايضا المسأله فيها دم و ومكتوب تسلسل الاجداد وفوق هذا الاشخاص موجودون تستطيع سؤالهم واخذ العلم الصحيح وليس ان ترمي الكلام هكذا جزافا بدون ان تتحقق آخر تعديل الادعاصم@ يوم 18-Apr-2009 في 12:08 PM.
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض المتطور
