( قبيلة العصمه واسرة العصاما)

[فاهم بن العتيبي]

هذا رد احد الاخوان في منتدى تاريخ الكويت >>وهو من العصاما المطلق يبين مافي الامر وما يتعلق فيه
...
(السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اخواني الكرام لتبسيط الموضوع أكثر ، عصيمي الفيحاء قطعه 4 تحديدا هم فقط ابناء عبدالعزيز و محمد المطلق ، ومن كانو في ضاحية عبدالله السالم ابناء اخيهم عبدالرحمن المطلق العبدالرحمن "راعي حرمه" هم فقط عيال المطلق ، وهم فقط في الكويت .
اما ابناء عمهم المنصور فهم بالسعوديه جميعا عدا منصور الصالح المنصور رئيس لجنة التثمين ، فهو الوحيد الكويتي منهم .
أما وكيل وزارة الداخليه و وكيل وزارة المواصلات فهم من فروع اخرى لها مصاهرات مع العائله بشكل خاص والعصاما بشكل عام .
اما بخصوص النسب ، فابناء عبدالرحمن تربوا عند العصاما منذ الحادثه ولايصح اخذ النسب من الخال ، وبالمناسبه كثيرا ما دمجت بعض العوائل و الحقت بأسماء أخوالهم ، وهذا انطبق على منصور العبدالرحمن رحمه الله وابنائه ، وسحب على محمد المطلق بعد ان زاره فارس المنصور رحمه الله وقال له لاتقول عتبان ، وهذا لايصح حتى وإن كان الحديث بالدم مكروه ، وحسبي ان فارس لم يقلها عن قصد ، والصحيح انهم من الشفعان وإن كان ذلك يؤجج بعض الحرج مع باقي العصاما .
ولكن ولتوضيح بعض النقاط ، حصل خلط كبير من بعض الناس في موضوع عصيمي الفيحاء وباقي العصاما ، وذلك يرجع الى بداية بناء الديوان في عام 1959 ، فقد كان ديوان العصيمي اول ديوان في الكويت يبنى من دورين وسرداب ، وكان الدور الثاني مخصص للضيوف من خارج الكويت ، الذين كانوا ياتو للعلاج و للزياره ، فقصده الكثير من الزوار من العائله ومن غيرها ، حتى ان الغداء في الديوان لم ينقطع منذ ذاك التاريخ يوميا حتى يومنا هذا ، "عدا بعض ايام الغزو السوداء" ، و منهم بطبيعة الحال عصاما الزلفي والكويت ، ومن جميع الفروع بل ومنهم من اقام حفل زفافه فيه ، فالموضوع ليس بتلك الدرجه من الحساسيه ، إلا ان الإجتهاد بدمج ابناء عبدالرحمن ونسبهم الى ال سلمي ليس في محله ، مع انه نسب مشرف لمن سميت ام الجماجم باسم جده بعد ان كان اسمها تعشار من شدة بأسه وسطوته وابنائه من بعده .
تقبلو مروري والسلام))
......
والموضوع يتعلق في المطلق والمنصور فقط والمسأله دم وتم دفع الديه وايضا صك قديم فيه ختم من شيخ الشفعان الشيخ فاهد بن كليب رحمه الله تعالى وفيها شهادة اثنين من الشفعان وهي موجوده عندهم ..
يقول احد من اطلع على هذا الصك ((فحواه على قدر ذاكرتي هو هو حصر أبناء عبدالرحمن بن مبارك والذي وضع لقبه بين قوسين براعي حرمه ، ونسبهم الى صالح بن طامي بن عصار بن شليت بن موسم بن غوينم بن بخيت بن سعد بن شافع العصيمي العتيبي و أسماء الشهود وبصماتهم و ختم الأمير حفر فيه أسمه وصفته خامس
الشفعان وصورة السيفين والنخله .))




احترامي للجميع

[العتيبي المحترم]

قطمان المحازم ونعم
ونعم بكل عتيبة

[فاهم بن العتيبي]

الاخوان الاد عاصم والعتيبي المحترم شاكر مروركم الكريم







احترامي وتقديري

[وصل الشهيب]

الأخ فاهم بن العتيبي

أنا أشهد إنك فاهم يافاهم

الموضوع فيه صكوك وديه . إذا ربعنا منا وفينا

وتشابه الأسماء لايضيَع الأصل أبداً .هناك آل عاصم من قبيلة قحطان وهم أهل الهياثم وشيخهم المرحوم

خالد بن فيصل بن حشر العاصمي القحطاني وهو نسيب الشيخ مانع أبا العلا العصيمي .رحمه الله

وكذالك العاصمي العسيري وكذالك العصَم من بني مالك .

كلاً له إنتمائه وكلاً محافظ على نسبه

هناك آل روق من قحطان والروقه من عتيبه والمفرد . روقي

عموماً ربعنا العصمه فالكويت نعرف بعضهم من الشفعان وبعضهم من الحمارين وهم يعرفون ربعهم ويعرفون شيوخهم بالسعوديه .ونعم الرجال

تحياتي

التوقيع

ماعالج الجرح الكبير إلا صدور أمراً كبير=الأمر سامي واصبح كحيلان بولايه عهد حراً يموت وحر بالجنحان ينهض بالمطير=حمل الأمانه لو ثقيله قدها يابو فهد وصل بن وصل الله الثبيتي

[مهند الشفيعي]

ونعم والله بالعصاما ( العصمة )

لاهنت على هذه المعلومات

يعطيك العافية أخوي

تحياتي

[مهند الشفيعي]

يوجد لهم منتدى إسمه : ( منتديات أسرة العصيمي )

ويوجد لهم شجرة كبرى لهذه الاسرة التي دخلت في تميم

لعل الله يهديهم ويرجعون لاصلهم

[فرج الحميضي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاهم بن العتيبي

(((ما وددت قوله وهو بيت القصيد هنا ..هو أن من العصاما من يرجع للعصمه ، وهم بالتحديد المنصور ، فهم أبناء منصور بن عبدالرحمن بن مبارك العصيمي في السعوديه ، وأبناء مطلق بن عبدالرحمن بن مبارك العصيمي في الكويت وتحديدا في منطقة الفيحاء ، وسبب هذا هو أقدام عبدالرحمن بن مبارك العصيمي المعروف براعي حرمه "المنطقه بقرب الزلفي" على قتل أحد الأساعده بسبب خلاف على إستضافة بعض العتبان (نسائل الله لهم المغفره )ما أدى الى نشوء أبنائه عند أخوال مطلق وهم العصاما ولم يكن منصوريتعدى الخامسه من عمره (أخواله المحافيظ من العجمان ) ، وهو الأبن الأكبر ومطلق رضيع ، الحادثه قبل 150 سنه تقريبآ ، وتم دفع نصف الديه من قبل العصاما وبعض أهل الزلفي بالأضافه إلى الشلتان من العصمه من الحويه والذين أصروا على أن تدفع نصف الديه إلى أن يظهر عبدالرحمن الذي أعتقدو أنه قتل بعد الحادثه ولم يظهر ، هذه المعلومات أخذتها من بعض أبناء المطلق وأحد أبناء المنصور في الكويت ، إلا أن البعض الآخر منهم لايزال يعتبر أنه تميمي ويفتخر بعتيبه ، وهذا مردود إلى جد كل منهم ، فمنصور لم يقر لأعتبارات الدم وصغرسنه ووجوده بين العصاما وبالتالي أبنائه من بعده ، أما مطلق الذي نزح الى الكويت بعد أن شب ، فكان ينام وهو متوسدآ سلاحه ، وأبنائه عبدالعزيز و عبد الرحمن لم يقولو تميم بل عتبان ، أما أخوهم الصغير محمد " كان عمره 5 سنوات عندما توفي أبوه مطلق " فقد كان كذلك إلى أن قال له أبن عمه فارس بن منصور أننا من تميم ، ومحمد هو المشهو بأبو حامد هو عميد هذه الأسره الكريمه وهو في سن 88 أطال الله في عمره ، له كلمته المسموعه عند أمير الكويت الراحل الشيخ جابرالأحمد رحمه الله والحالي الشيخ صباح الأحمد ، ومن أبنائه من تولى وزاره الخارجية "سعود" و "مشاري" الذي ناب في مجلس الأمه الكويتي لثلاث دورات متتاليه .


اما نسبهم فهم أبناء منصور وهم صالح و عبد الرحمن و فارس و عبدالعزيز و سعد
وأبناء مطلق وهم عبدالعزيز و عبدالرحمن و محمد.
وهم أبناء عبدالرحمن"راعي حرمه" بن مبارك بن صالح بن طامي بن عصار بن شليت بن موسم بن غوينم بن بخيت بن سعد بن شافع بن فنيتخ العصيمي العتيبي

ولعل الرجوع الى العم فليفل بن متروك الشفيعي العصيمي العتيبي فيه علم أكبر عن عبدالرحمن بن مبارك العصيمي .
)))
منقول

هذه الروايه غير صحيحه ومكذوبه وتم التعقيب عليها من قبل

ابناء المنصور واحفاد عبدالرحمن التميمي وهم لا يقرون ولا يعترفون بمصداقيه هذه الروايه

والنقل من قبل العضو غير صحيح

ولقد تكرر في كثير من منتديات عتيبه النقل لهذه القصه (منقول)


منقول

[(مہودع دنہيأهہ)]

الصدق والله معلومه أول مره أسمع بها وسواء كانو من تيميم ولا من عتيبه والله ونعمممم وتذكرو قول أطهر من مشى على الأرض صلى الله عليه وسلم((لعن الله من إن نتسب لغير أبيه))

آخر تعديل (مہودع دنہيأهہ) يوم 13-Apr-2011 في 02:20 PM.

[فرج الحميضي]

[quote=سعدي هوازني;1173210]الصدق والله معلومه أول مره أسمع بها وسواء كانو من تيميم ولا من عتيبه والله ونعمممم وتذكرو قول أطهر من مشى على الأرض صلى الله عليه وسلم((لعن الله من إن نتسب لغير أبيه))[/quote]



بارك الله فيك اخوي سعدي هوازني

لست وحدك من سمع بهذه المعلومه لاول مره انهم يرجعون لعتيبه حتى العصاما الزلفي التميمين لم

يسمعوا بها الا من قريب وعبر المنتديات وهم بالالاف ولهم مشجره خاصه ببني تميم تضم ابناء الاسره

دون استثناء احد من فروعها وعلى حسب علمي أنهم يتجاوزون الثلاث الآلاف رجل من بني تميم

عموماً الزلفي ليست ببعيد واهل الزلفي اعلم بنسبهم التميمي

بالامكان اي شخص التأكد من اهل الزلفي عن هذه المعلومه .....

آخر تعديل فرج الحميضي يوم 13-Apr-2011 في 03:41 PM.

[(مہودع دنہيأهہ)]

[quote=فرج الحميضي;1173232]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعدي هوازني

الصدق والله معلومه أول مره أسمع بها وسواء كانو من تيميم ولا من عتيبه والله ونعمممم وتذكرو قول أطهر من مشى على الأرض صلى الله عليه وسلم((لعن الله من إن نتسب لغير أبيه))[/quote]



بارك الله فيك اخوي سعدي هوازني

لست وحدك من سمع بهذه المعلومه لاول مره انهم يرجعون لعتيبه حتى العصاما الزلفي التميمين لم

يسمعوا بها الا من قريب وعبر المنتديات وهم بالالاف ولهم مشجره خاصه ببني تميم تضم ابناء الاسره

دون استثناء احد من فروعها وعلى حسب علمي أنهم يتجاوزون الثلاث الآلاف رجل من بني تميم

عموماً الزلفي ليست ببعيد واهل الزلفي اعلم بنسبهم التميمي

بالامكان اي شخص التأكد من اهل الزلفي عن هذه المعلومه .....

يا اخوي والله شي غريب المشكله إن قبيلة تميم قبيله جاهليه معروفه بقوتها وحتى الرسول صلى الله عليه وسلم مدحها ويغيرون في نسبهم ؟؟؟؟؟شي غريب والله وبكلامي هذه ما أستنقص من عتيبه لا والله حشى وعتيبه من اعز القبايل وأقواها وكل يتمناها لاكن على حسب ما أعرف ما يحاول يخش فالقبايل إلا اللي مالهم أصل مو مثل قبيلة تيميم العريقه ولا اللي يبون جنسيه سعوديه والزلفي عندنا فالسعوديه ؟؟ والله الواحد مايدري وش يقول لاكن يجي الله مطر و
على العموم والله ونعم في كل القبايل

آخر تعديل (مہودع دنہيأهہ) يوم 13-Apr-2011 في 06:10 PM.