دعوة من احد ابناء قبيلة بجيلة .. بعيدا عن العنصرية

[سطام العفار المزحمي]

الاخ احمد المالكي حياك الله ولكن عندي رد بسيط لاني اول مرة اسمع ان عتيبة احلاف بكل امانة لان قبيلة عتيبة جميع فروعة من هوازن وخذ عندك



عُتَيْبَةُ يَانَسْل الكِرَامِ سُلالَةٌ مِن نَسْلِ عدْنَان بِيْضُ القُضُّبِ

قَومِي إِذانَادَيْتُ يَا لِعُتَيْبَةٍ تَأْتِيْني صُقْلٌ فِي الوَغَى تُقْضَبِ



قَبِيْلَةُ هَوَازِن الأُم




نبذة مختصرة عن(قبيلة هوازن)




هوازن قبيلة معروفة و مشهورة و واحدة من أكبر قبائل العرب على الإطلاق

تنتسب إلى هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان

بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. والنسبة إليهم هوازني.

قال تعالى : (قُل لِّلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُوْلِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ)ـ الفتح 16 ، وقال تعالى : (وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْئاً وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ (25) ثُمَّ أَنَزلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُوداً لَّمْ تَرَوْهَا) التوبه/25-6، والذين حضروا يوم (حنين) من هوازن هم بنو نصر وفيهم الراية وبنو جشم وبني سعد وبني هلال بن عامر.وذكرهم الله –أي هوازن-أنهم قوم شديدي البأس.

وروي أن النبي –صلى الله عليه وسلم- سئل عن هوازن من ضمن مجموعة من القبائل العربية من حديث أبي هريرة قال: ذكرت القبائل عند النبي –صلى الله عليه وسلم- فسألوه عن بني عامر فقال:" جمل أزهر يأكل من أطراف الشجر" وسألوه عن هوازن فقال:" زهر يتبع ماءه" وسألوه عن بني تميم فقال:" ثبت الأقدام رجح الأحلام عظام الهام أشد الناس على الدجال في آخر الزمان هضبة حمراء لا يضرها من ناوأها"

وعن أبي جحيفة قال : أتينا النبي –صلى الله عليه وسلم – بالأبطح وهو في قبة له حمر، فقال من "من أنتم؟".فقلنا: بنو عامر الهوازنيين،فقال:" مرحباًأنتم مني وأنا منكم".

وعن غالب بن أبحر قال‏:‏ ذكرت قيس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال‏:‏ ‏"‏رحم الله قيساً‏"‏‏.‏ قيل‏:‏ يا رسول الله ترحم على قيس‏؟‏‏!‏ قال‏:‏ ‏"‏نعم إنه كان علي دين أبينا إسماعيل بن إبراهيم خليل الله، يا قيس حي يمناً‏!‏ يا يمن حي قيساً‏!‏ إن قيساً فرسان الله في الأرض، والذي نفسي بيده ليأتين على الناس زمان ليس لهذا الدين ناصر غير قيس، إنما قيس بيضة تفلقت عنا أهل البيت، إن قيساً ضراء الله في الأرض‏"‏‏.‏- يعني أسد الله-،وعن المصطفى في حديث طويل(( يا أبا الدرداء إن لله فرساناً في سمائه يحارب بهم أعداءه، وهم الملائكة، وله فرسان في أرضه يحارب بهم أعداءه، وهم القيسيين .‏ يا أبا الدرداء إن آخر من يقاتل عن الإسلام حين لا يبقى إلا ذكره وعن القرآن حين لا يبقى إلا رسمه لرجل من قيس‏".

- مساكن هوازن في الماضي:

كانت مساكن هوازن مابين غور تهامة إلى ماوراء

بيشة وناحية السراة والطائف ومن ثم بعد أن كبرت فروع

القبيلة وتحولت إلى قبائل غطت الجزيرة العربية وانتقل بعضها إلى الجزيرة

الفراتية.

-




قَبِيلَةُ عُتَيْبَة




نسبها:

يجمع المؤرخون ونسابه عتيبة أنها من قبائل

هوازن العدنانيه وأن نسبها ينحدر من نسل سعد

بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمه بن خصفه

بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن

معد بن عدنان فعدنان هذا من أحفاد نبينا إسماعيل

عليه السلام بن إبراهيم عليه السلام . منهم

السيــده حليمه السعديه مرضعه الرسول ( صلى الله عليه وسلم )

وهي ..(حليمه بنت أبي

ذؤيب عبدالله بن الحارث بن شجنه بن ناصره بن فصيه بن نصير

بن سعد بن بكر بن هوازن)

(وتنص على ذلك شجرة نسب عتيبة الموجودة لدى الذويبات من عتيبة في الطائف)..


أمَّافصاحتهم
:فهم من أفصح العرب , قال أبو عمرو بن العلاء أفصح العرب

يقول حمد الجاسر في كتابه ((انساب القبائل)), إذ أكد ان قبيلة هوازن
هي ماتعرف الآن باسم "قبيلة عتيبة", فبنوسعد الذين هم أصل "قبيلة عتيبة" هم بنوسعد بن معاوية بن بكر بن هوازن بنمنصور بن عكرمة بن خفصة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
وقال الشيخ حمد بن أبراهيم الحقيل: "قبيلة عتيبة هوازن قبيلة كبيرة وعلماء النسب يرجعون أصوالها إلى هوازن بن منصور بن قيس عيلان فثم إلى مضر من العدنانية" . كنز الانساب

وقال الاستاذ محمد بن ناصر أبو حمراء: "عتيبة تسمى قبل هوازن وأقرب من هوازن بنو سعد". عتيبة والنزول إلى نجد والاستقرار فيها

وقال محمد بن عثمان بن صالح القاضي: "وينتهي نسب عتيبه الي هوازن بن منصور" منهاج الطلب من مشاهير العرب

محمد سليمان الطيب: "تنسب عتيبه الي جشم وبني سعد من قبائل هوازن بن منصور" موسوعه القبائل العربيه 2/460

الشيخ بن بليهد رحمه الله: "عتيبة بقايا عامر بن صعصعة" صحيح الأخبار 1/14

الأستاذ عبدالله بن خميس: "عتيبة بقايا عامر بن صعصعة" المجاز بين نجد والحجاز ص 101

الأستاذ محمد سعيد كمال: "قبيلة هوازن التي تكون من بعض بطونها قبيلة عتيبة تلك القبيلة الكبيرة المشهورة" مجلة العرب/ربيع الأول 1389هـ

الاستاذ أبرهيم بن جارالله بن دخنه الشريفي: "عتيبة قبيلة مشهورة في الجزيرة العربية وهم من قبائل غزية بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان واخوتهم بنو سعد بن بكر بن هوازن" الموسعة الذهبية الجزء الخامس

الاستاذ عبدالحكيم الوائلي: "عتيبة من أعظم قبائل العرب لا يكاد يناز عها أحد في السلطة في القسم المتوسط من المملكة العربية السعودية وتمثل عتيبة اليوم قبائل سعد بن بكر وجشم بن معاوية بن بكر من هوازن بن منصور" موسعة قبائل العرب

ذكر جميع المؤرخين ان نسب قبيلة عتيبة من هوازن ولا توجد احلاف من قبائل اخرى وتعد قبيلة عتيبة من القبائل القليلة في الوطن العربي التي لم يدخل فية احلاف

[البريماني]

بيض الله وجهك ياصبي بني مالك اشهد بالله أنك مطلق....لاشك أن عتيبة من هوازن بجيمع قبايلها

ولا يوجد تحالفات ولا شي وأنا اخوك الي يقول كذا مجرد رويبضه والكل يعرف الرويبضه هو الرجل التافه الذي يتحدث في امو الناس...اكرر شكري واعجابي بكـ اخي احمد على روحك واخلاقك...الله يوفقك دنيا وأخرهـ....

[أحمد المالكي]

شكرا لكم جميعا يالغالين
اسعدتموني بتواجدكم