صورة شجرة عتيبة .... مختلفة عن سابقتها أدخلوا,,,

[ابن خيطان]

بسم الله الرحمن الرحيم
فرع برقا فية الجعدة والسوطة والوذانين الخ........
هم اساسا نفعة والنفعة مضيوفة ايضا
مع غاية احترامي ونقدي علي الموضوع لا على الذات
الشجرة 3/4 غلط بغلط ياربعي هذا تاريخ ماهو لعب والفرع الثالث فية ما منهم ببرقا وفية مامنهم بالروقة الظاهر الشجرة نقص عليها الماء

آخر تعديل ابن خيطان يوم 23-Jan-2009 في 03:55 PM.

[نفيعي كلاخ]

اقول يالجوارسي شكلك من الطفحة وجاي تحط الطفحة الاساس وش التلاعب الغريب ذا
وين الحبوس والوذانين وطفحتهم ذولا على قلة جدا عددهم وين النفعة الاساس المجانين والصرارات تلاعب عجيب جدا على العموم انا قريب ابنزل الشجرة الاساسية وتعرفون الصواب من الخطاء وتحيا

[سعد بن عايض الشهيب]

بسم الله الرحمن الرحيم

يعطيك العافيه اخوي

والكل يعرف منهم بني سعد

ولكن اخطيت عندما صنفت البطنين انهم من

الثبته وهذا خطى فااااادح

لان البطنين لايصنفون من الثبته

وكلااااااامك فيه العديد من الصحه

تحياااااااااتي

[فهااد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هذه المشجره ينقصها الشيء الكثير والكامل وجه الله

على كل حال ,,,

وملاحظاتي عليها هي كالآتي :

يجب ان تنسب القبيله بأسمها وليس الي المكان الذي تقطن فيه

مثل ( اهل جداره + اهل السيل +اهل المعدن )

كل هذه اسماء مواقع !!

كما ان الثبته اهل السيل فرع من الثبته وليسوا من برقا ..

والبطنين من النفعه و ليسوا من الثبته ..


هذي بعض الملاحظات

[فواز العتب]

جهد يشكر عليه لكن خل يستشير اكثر [

[ولد موورق]

مااقول غيرر الله يعافيك وشجره مباركه ان شاء الله

[سطام العفار المزحمي]

اعتقد ان الشجرة صحيحية لماذا

بني سعد في الحجاز يقولوا حنا قاعدة عتيبة اي لسنا من روق ولسنا من برقا

وابن دخيل العصيمي شخص مختص في الانساب ويعلم بهذا الامر

ولكن روق وبرقا له شعبية اكبر عند عتيبة بالماضي والحاضر

[بجّاد الثبيتي]

النسّابه مستحيل ان يتفقوا
حتى في كل القبائل هناك من يخالف ويختلف !
حتى وان علموا الأصل
تجدهم يختلفون في الجذور وهذا أعقد ..

وطالما أن عتيبة هي الوريث الشرعي لهوازن
وكل فخوذها وبطونها وكل عوائلها
تعتبر تحت هوازن

مهما كان الأختلاف فالمهم هي هوازنية عتيبة
فمايهمنا ويهمنا جداً
أن عتيبة لا تتكون من احلاف دخيلة !

وان تكون برقا وروق وبني سعد
او لو تكونت برقا وروق فقط
فليس المهم التصنيف المهم اننا نعرف من فينا
وليس لأحد من اي قبيلة علينا شيء !


لكن طالما انني في قسم الأنساب
أتمنى وأوصي كل القبائل الأخرى أن تبعد عن نسب عتيبة
فمن أكبر عتيبي حتى أصغر عتيبي
من عتيبة بحت بحت !

[الجم الغزير]

عتيبه قسمين برقا وروق وأي تقسيم خلاف هذا لن يكتب له النجاح

[عزوتي عتيبه والابل تروي]

والله مدري بس احس الشجره فيها لخبطه

بس الي اعرفه من شيباننا

ان الاصل من بنى سعد

ونص قبائل برقا وروق

من بنى سعد

والله اعلم

آخر تعديل عزوتي عتيبه والابل تروي يوم 28-Jan-2009 في 01:56 PM.