سلسلة الردود الشافية على بحوث القداح ..

[إبن بجران]

لاشكر على واجب فحميتنا تجري في عروقنا كما يجري السيل في بطون الأوديه ، فأهلاً وسهلاً بك أخي الفاضل منصور الأبرق .

أخوك إبن بجران العصيمي

[دغفل]

1ــ بن شرفان : عامر بن كرز بن ربيعة من صعصعة
كيف ؟؟؟؟؟
2ــ القداح : روق غزية وغزية من طي ذكرهم إبن فضل الله العمري ص 146
أين نص النسب إلى طيء ؟؟؟؟؟
3ــ القداح : وثيقة سنة 905 هــ { لم أطلع عليها ..... الذي أكاد أن أجزم به هو عدم صحتها لأمور عديدة لا أرى ضرورة لبسطها هنا }
لم تطلع وتكاد تجزم بعدم صحتها ؟؟؟؟؟!!!!!
3ــ القداح : وبلاد النفعه وعتيبه بالحجاز هي بلاد شبابة كنانه كما اوضح ذلك عدد من العلماء امثال: النسابه البلاذري والازهري والهمداني وعرام ابن الاصبغ السلمي وغيرهم
1ــ بلاد النفعة وعتيبة بالحجاز أي جنوب الطائف في السراة
2ــ البلاذري ذكر أنها بلاد شبابة
أين ؟؟؟؟؟
2ــ عرام بن الأصبغ السلمي ذكر أنها بلاد شبابة
أين ؟؟؟؟؟
هل ذكر شبابة ؟؟؟؟؟
4ــ القداح : وثيقة مزورة للطفحه وقد ثبت لدي تزويرها لامور سأشرحها في مقال قريب ان شاء الله
مزورة !!!!!؟؟؟؟؟
5ــ بن شرفان : يقول ان العلماء البلاذري والازهري والهمداني وعرام السلمي نسبوا عتيبه والنفعه الى شبابه كنانه ببسب المواقع
هل قال القداح هذا ؟؟؟؟؟
6ــ بن شرفان : قلت بان (روق) هم غير روق بني جشم بن معاوية, وأرجعتهم إلى (طي) القحطانية ...... اظنك إلا اعتمدت على روايات بعض الرحاله من أمثال العمري وغيرة
هل نسب العمري غزية إلى طيء ؟؟؟؟؟
7ــ بن شرفان : نسب عشيرتك النفعه الموضح نسبهم إلى (شباب) في وثيقة سنة (1005 هـ) والتي ترجعهم إلى هوازن, حرفتهم إلى (شبابه)
شباب : شبابة تحريف
عصيمة : عصيم ؟؟؟؟؟
8ــ بن شرفان : ( روق) ...... وتواتر الروايات: تقول بأن نسبهم يعود إلى جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن
أين البرهان ؟؟؟؟؟