ألشيخ بن موالا امير امارة العُمريون

[البحر0هادى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد المالكي

الاخ العزيز بالنسبة لمعلومة شكر فهي موجودة لدي من قبل ان ادخل عالم المنتديات وذلك عن طريق القراءة في بعض المكاتب وانما اتيت الى المنتديات فوجدت غيري يرجحها ولم يجزم وانا ايضا ارجح هذا الشيء والله تعالى اعلم .

بالنسبة يالغالي لنسب بني عمر الى قريش فهذا غير صحيح ابدا الا ان تكون عائلتك انت او فخذك بالفعل ينتسب الى قريش اي الى علي بن ابي طالب فهذا ممكن ولكن لدي سؤال (هل انتم فقهاء او سادة او مشاييخ او اشراف) ؟؟ اتمنى الاجابة .

بالنسبة لبخروش اخي الغالي فهو من قرية الاطاولة ولازال حصنه هناك ولازالت قبيلته هناك الا وهم قريش زهران واظن الامر التبس عليك عندما علمت بان قبيلته اسمها قريش فبغض النظر عن نسبهم الى قريش العدنانية ام زهران الازدية الا انهم في عداد زهران منذو القدم حفظك الله .

على فكرة لقد ابحر مؤرخي زهران وغامد وغيرهم مثل ال زلفة في تاريخ بخروش واتوا بوثايق خاصة من الارشيف العثماني عن هذا الفارس وهناك كتب تتحدث عن هذا الشيء لعل من اخرها والله اعلم كتب السلوك الله يحسن له الخاتمة ان كان لازال حي .


اخي الغالي عند الحديث عن القبايل وانسابها لابد ان يكون لديك اساس معلوماتي قوي بحيث تعرف منازل القبايل في البداية اين كانت؟ فقريش يالغالي تقع ديارهم بمكة وماجاور مكة حتى الى تخوم الطايف واما الازد وخصوصا ازد شنوءة فهي مايعرف اليوم بمنطقة الباحة تهامه وسراه .

لو اتى شخص وقال بان شنوءة اقاموا في مكة من ايام ابو هريرة الدوسي رضي الله عنه لكان هذا امرا غريبا والعكس صحيح ، فلو قلنا ان قريش اقامت باليمن او بمنطقة شنوءة بالذات لكان في الامر شك الا ان يكون هناك ادلة دامغة .

فلا بد ان يكون لديك اساس معلوماتي قوي عن منازل القبايل الاصلية قبل البدء في طرح اي موضوع ثم ابدا بالبحث هل سبق لقريش ان اقامت باليمن؟ اذا اردت ان تعرف ذلك فاقرا تاريخ قريش فهل ورد ان قريش اقاموا بمخلاف عشم؟ او اقاموا باليمن؟ ثم اين اقاموا وماهي الدلائل؟ هل يوجد وثايق لديكم تقول ان بني عمر قبيلة قرشية؟ او سادات؟ او مشاييخ؟ او فقهاء؟ هل ورد في الشعر القديم من بني عمر او غيرهم مايدل على ان بني عمر قبيلة قرشية؟

اما بهذا الشكل فلا انصح بالاستمرار فكما قلت سابقا بني عمر قبيلة عريقة لها تاريخ واسع ومن حق هذه القبيلة على ابنائها بالذات ان تكون كتاباتهم مبنية على مصادر موثوقة .

اما ان تبحث في كتب الانساب عن اي كلمة (العمري) وتاتي بها فهذا لايصح الا اذا وجدت اشارة تدل ان احفاد عمر بن الخطاب اتجهوا الى اليمن او اقاموا بمخلاف عشم او مكان قريب منه ثم وجدت دلائل وقرائن في منطقتكم وقبيلتكم تدل على ذلك .

اخي الغالي منطقة المخواة تقع في حدود الازد فكل القبايل المجاورة لها ازدية في الاصل قبل انتشار القبايل فهناك شنوءة (غامد وزهران) وهنا قبائل ذكر انها تجاور شنوءة او هي بالقرب من شنوءة مثل (لهب وشكر) الازديتان فاين هما؟ بل ان بين لهب وبين غامد معارك وغزوات ممايدل انهما متجاوران فهذه دلائل تدل انه ليس لقريش تواجد في المنطقة ككيان قبلي متحد له سيطرته وهمينته .


يستثى من هذا مثلما قلت لك سابقا التحالفات التي حصلت مؤخرا وفي هذا المجال اتمنى ان ينحصر النقاش بدون ان تدخل غامد وزهران في كتاباتك .


شكرا

كلا يامالكى كلامك غير صحيح

ديارقريش تمتد من تهامه مكه وسواحل جدة الى تهامه المخواة وسواحل القنفدة

ولم يكن لها بالجبال ديار فثقيف فى جبال الطائف وعدوان وفهم جبال الباحه اليوم

الفضل لله ثم للامير ابن موالا العُمرى هوالذى جمع هذة القبائل

1- اخى بين قبيلتى بنى عمر(عمربن على بن ابى طالب وعاصم بن عمربن الخطاب)

وجعل شهرتهم واحدة العُمرى وشيخهم الشيخ حسين بن على الحسين العُمرى

2- اخى بين قبائل غامد وجعل لها شيخ واحد الشيخ عبدالعزيزالغامدى

3- اخى بين قبائل زهران وجعل لها شيخ واحد الشيخ راشد بن الرقوش الزهرانى

3- بلاد كنانه (قريش) تمتد من تهامه مكه وسواحل جدة الى تهامه المخواة

وسواحل القنفدة

4- جبال العرضيه تفصل تهامه الحجاز عن تهامه عسير الأزديه

آخر تعديل البحر0هادى يوم 17-Jul-2009 في 09:42 PM.

[البحر0هادى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد الزهراني

بارك الله فيك يا احمد كفيت ووفيت

والان ماذا سوف يقولون ...؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لن تجد اجابة

كانوا يتهموننا انا والاخ الغامدي اننا متحيزون ومتعصبون ...فاتيت انت بارك الله فيك وقلت ماقلناه وتساءلت نفس تساؤلاتنا...

ولكن هيهات...يااحمد ان يقتنعون.....

اكرر شكري لك والسؤال الكبير كيف يثبتون ان نسب بين عمر المخواة يرجع في قبيلة العمريون لو اثبتوا ذلك من كتب التاريخ لذهب الاشكال .....

الامر الاخر أنا اوردت في بداية الموضوع كلام اخوانهم من ابناء القبيلة وانظر ماذا يقولون عنهم هنا...؟؟؟؟

يأخ فهد لاتخلط الأوراق افهم وبعدين رد

احب اوضح لك نقطتين فقط

قبائل العُمرى والغامدى والزهرانى قبائل مستقله وهذا هوالواقع

والكلام موثق من الجهه المختصه من وزارة الداخليه وشيوخ هذة القبائل

وكتب الأنساب 0

2- الخلاف فى قبيله الشيخ ابن موالا العُمرى اليوم

ثلث يكتبون غامد وثلث يكتبون الزهرانى (العُمرى الزهرانى)

وثلث يكتب العُمرى

ان شاء الله الصورة واضحه

[أبوالعبادلة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد المالكي

الاخ العزيز بالنسبة لمعلومة شكر فهي موجودة لدي من قبل ان ادخل عالم المنتديات وذلك عن طريق القراءة في بعض المكاتب وانما اتيت الى المنتديات فوجدت غيري يرجحها ولم يجزم وانا ايضا ارجح هذا الشيء والله تعالى اعلم .

بالنسبة يالغالي لنسب بني عمر الى قريش فهذا غير صحيح ابدا الا ان تكون عائلتك انت او فخذك بالفعل ينتسب الى قريش اي الى علي بن ابي طالب فهذا ممكن ولكن لدي سؤال (هل انتم فقهاء او سادة او مشاييخ او اشراف) ؟؟ اتمنى الاجابة .

بالنسبة لبخروش اخي الغالي فهو من قرية الاطاولة ولازال حصنه هناك ولازالت قبيلته هناك الا وهم قريش زهران واظن الامر التبس عليك عندما علمت بان قبيلته اسمها قريش فبغض النظر عن نسبهم الى قريش العدنانية ام زهران الازدية الا انهم في عداد زهران منذو القدم حفظك الله .

على فكرة لقد ابحر مؤرخي زهران وغامد وغيرهم مثل ال زلفة في تاريخ بخروش واتوا بوثايق خاصة من الارشيف العثماني عن هذا الفارس وهناك كتب تتحدث عن هذا الشيء لعل من اخرها والله اعلم كتب السلوك الله يحسن له الخاتمة ان كان لازال حي .


اخي الغالي عند الحديث عن القبايل وانسابها لابد ان يكون لديك اساس معلوماتي قوي بحيث تعرف منازل القبايل في البداية اين كانت؟ فقريش يالغالي تقع ديارهم بمكة وماجاور مكة حتى الى تخوم الطايف واما الازد وخصوصا ازد شنوءة فهي مايعرف اليوم بمنطقة الباحة تهامه وسراه .

لو اتى شخص وقال بان شنوءة اقاموا في مكة من ايام ابو هريرة الدوسي رضي الله عنه لكان هذا امرا غريبا والعكس صحيح ، فلو قلنا ان قريش اقامت باليمن او بمنطقة شنوءة بالذات لكان في الامر شك الا ان يكون هناك ادلة دامغة .

فلا بد ان يكون لديك اساس معلوماتي قوي عن منازل القبايل الاصلية قبل البدء في طرح اي موضوع ثم ابدا بالبحث هل سبق لقريش ان اقامت باليمن؟ اذا اردت ان تعرف ذلك فاقرا تاريخ قريش فهل ورد ان قريش اقاموا بمخلاف عشم؟ او اقاموا باليمن؟ ثم اين اقاموا وماهي الدلائل؟ هل يوجد وثايق لديكم تقول ان بني عمر قبيلة قرشية؟ او سادات؟ او مشاييخ؟ او فقهاء؟ هل ورد في الشعر القديم من بني عمر او غيرهم مايدل على ان بني عمر قبيلة قرشية؟

اما بهذا الشكل فلا انصح بالاستمرار فكما قلت سابقا بني عمر قبيلة عريقة لها تاريخ واسع ومن حق هذه القبيلة على ابنائها بالذات ان تكون كتاباتهم مبنية على مصادر موثوقة .

اما ان تبحث في كتب الانساب عن اي كلمة (العمري) وتاتي بها فهذا لايصح الا اذا وجدت اشارة تدل ان احفاد عمر بن الخطاب اتجهوا الى اليمن او اقاموا بمخلاف عشم او مكان قريب منه ثم وجدت دلائل وقرائن في منطقتكم وقبيلتكم تدل على ذلك .

اخي الغالي منطقة المخواة تقع في حدود الازد فكل القبايل المجاورة لها ازدية في الاصل قبل انتشار القبايل فهناك شنوءة (غامد وزهران) وهنا قبائل ذكر انها تجاور شنوءة او هي بالقرب من شنوءة مثل (لهب وشكر) الازديتان فاين هما؟ بل ان بين لهب وبين غامد معارك وغزوات ممايدل انهما متجاوران فهذه دلائل تدل انه ليس لقريش تواجد في المنطقة ككيان قبلي متحد له سيطرته وهمينته .


يستثى من هذا مثلما قلت لك سابقا التحالفات التي حصلت مؤخرا وفي هذا المجال اتمنى ان ينحصر النقاش بدون ان تدخل غامد وزهران في كتاباتك .


شكرا

أشكرك اخي احمد المالكي *ما صلة القرابة بينكم و بين نوري المالكي رئيس و زراء العراق؟؟؟
أنظر الى الكتابة المظللة لتكتشف مدى الكذب و التزوير *و هذه مراجعهم التي تستقي منها معلوماتك
كيف مدى التهميش لاكبر القبائل عراقة و ادخالهم في زهران مثل قبيلة بني عُمر و قبيلة كنانة و قبيلة
قريش و قبيلة عدوان التي بنوا حضارتهم على انقضها كما في مصادرهم

انا اجيب لك من مصادرهم و انت كذلك تكذبهم اتق الله ياخي و لا تكن ملكي اكثر من الملك*
حتى لا نضمك للقائمة ؟؟؟؟؟؟

هذه مصادرهم و كتبهم المقدسة***
زهران في اللغة تعني الوضوح والسطوع وهي صفة للبياض، يقال أزهر الشجر إذا نور وظهر زهره، والأزهر هو الحسن الأبيض من الرجال.

تقع بلاد زهران في الجنوب الغربي من المملكة العربية السعودبة في أواسط جبال السراة بين خطي الطول 41 و 42 وخطي العرض 19 و 20.


الحدود ::


الشمال: بني مالك

الشمال الشرقي: بلحارث

الشرق: بلاد غامد

الجنوب الشرقي: غامد الزناد

الجنوب: ديار زبيد إمارة القنفذة

الغرب: الأشراف إمارة الليث.








السطح والمناخ ::



ينقسم سطح بلاد زهران الى قسمين رئيسيين هما:

السراة وترتفع عن سطح البحر بين 2300-2500م وبها قمم عالية مابين 2800-3000م. وهي شديدة الانحدار غربا متدرجة الانحدار نحو الشرق. وهي باردة ممطرة شتاء معتدلة جافة صيفا.

سهول تهامة وهي أرض منبسطة وصحاري رملية موازية للبحر الأحمر تتمتد من جبال السروات شرقا الى البحر الأحمر غربا. وهي شديدة الحرارة صيفا معتدلة البرودة شتاء.




المحافظات ::




تتبع بلاد زهران اداريا الى منطفة الباحة التي تضم بلاد غامد معها ماعدا بلدة دوقة (والتي هي جزء من زهران) فتتبع اداريا الى محافظة القنفذة بمنطقة مكة المكرمة.

تنقسم امارة منطقة الباحة الى عدة محافظات يوجد منها في زهران:

محافظة المندق

محافظة القرى

محافظة المخواة

محافظة قلوة


نسب زهران:

تنتمى قبيلة زهران الى أزد شنوءة بطن من الأزد من القحطانية, وشنوءة هو لقب لنصر بن الأزد، غلب بعد ذلك على أولاده, فيقال لهم بنو شنوءة ويقال أزد شنوءة باسم أبيهم.

ويرجع نسب زهران الى زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر(شنوءة) بن أزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.

وزهران بن كعب ينتسب اليه كل زهراني وهذا النسب قد أجمع عليه النسابون والمؤخون المتقدمون أمثال صاحب سبائك الذهب ثم تلاه الحموى وابن دريد والنويري والقلقشندى وأصحاب التراجم والسير، ثم نهج الكتاب حديثاً ما مسلكهم .

وقبائل الأزد من بني سبأ العرب العاربة, وفي الحديث: سئل الرسول صلى الله عليه وسلم عن سبأ أهو رجل أم امرأة أم أرض ، فقال صلى الله عليه وسلم: هو رجل ولد له عشرة ومنهم الأزد.

وقد نزح الأزد بعد تصدع سد مأرب وسكنوا السراة وعمان.

ولزهران من الولد سته هم عبدالله ونصر ومالك والنمر وصقل وعبرة.

قبائل زهـــــران




تنقسم قبيلة زهران الى أربعة بطون رئيسة وهي:

بني يوس.

دوس.

بني سليم.

بني عمر.

وتنتشر قبائل هذه البطون في السراة وتهامة كما يتضح من خلال الجدول التالي..




بطن بني يوس



القبيلة :: بني كنانة

وتتكون من 34 بلدة وقرية منها 5 قرى بوادي ثمران بتهامة

الشيخ :: فهد بن ذياب

ــــــــــــــــــــــــــــــ

القبيلة :: بني حسن

وتتكون من 40 بلدة وقرية في السراة وفي تهامة

الشيخ :: مبارك بن منسي عصيدان

ــــــــــــــــــــــــــــ

القبيله ::بالخزمر

وتتكون من 37 بلدة وقرية منها 22 في السراة و 15 قرية صغيرة بوادي أشحط وبوادي سبّة بتهامة

الشيخ :: موسى بن عيضة صالح

ـــــــــــــــــــــــــــــ

القبيله :: بيضان

وتتكون من 11 بلدة وقرية في السراة بينما توجد 13 قرية في تهامة

الشيخ :: عطيه بن خضران الصغيّر

ـــــــــــــــــــــــــــــ

القبيلة :: بني عامر

وتتكون من 16 بلدة وقرية

الشيخ :: عبدالعزيز بن رقوش

ـــــــــــــــــــــــــــــ

القبيلة :: آل عبدالحميد

وتتكون من 10 قرى

الشيخ :: عبدالله بن محمد النفناف

ـــــــــــــــــــــــــــــ

القبيلة :: أحلاف دوقة

وهي مجموعة قبائل:
1- بني خريص.
2- بني نقمة.
3- بني ثواب.
وتقع كلها في تهامة.

الشيخ :: يحي بالقرون

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

القبيلة :: أحلاف بالسود
وهي مجموعة قبائل:
1- الفقهاء.
2- بني زهير.
3- آل سلطانه.
4- آل حسن.
5- آل ظهيرة.
6- آل فلاح.
7- بني زرعة.
وتقع كلها في تهامة.

الشيخ :: مستور بن أحمد

ــــــــــــــــــــــــــــــ

القبيلة :: آل سعد
وهم بادية رحل لهم قرية تسمى الدنادنة جنوب غربي المخواة ويسكنون في وادي ناوان شمال وادي الأحسبة
الشيخ :: الشيخ

ـــــــــــــــــــــــــــــــ



بطن دوس



القبيلة :: دوس بني علي

وتتكون من 4 بلدان وقرى في السراة و23 قرية صغيرة في تهامة

الشيخ :: عبدربه بن فرحه

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

القبيلة :: دوس بني منهب

وهي تتكون من 13 بلدة وقرية كلها في السراة

الشخ :: عوض بن خضران

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

القبيلة :: دوس بني فهم

تتكون من 27 بلدة وقرية

الشيخ :: فراج الداموك

ــــــــــــــــــــــــــــــ

القبيلة :: دوس العياش

تتكون من 7 قرى منها أربع بأعلى وادي حرباء - بكسر الحاء- بتهامة دوس

الشيخ :: يحي بن أحمد


ـــــــــــــــــــــــــــــــ



بطن بني سليم




القبيلة :: بالمفضل

وتتكون من 33 بلدة وقرية

الشيخ :: سعيد بن رزق الله

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

القبيلة :: ولد سعدي

وتتكون من 25 قرية وهي في تهامة

الشيخ :: رمضان بن أحمد

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

القبيلة :: بالطفيل

وتتكون من 4 قرى فقط، 3 بالسراة وواحدة في تهامة

الشيخ :: عوض بن خضران

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

القبيلة :: الجُبّر

وهي مجموعة قبائل:
1- ولد الحارث.
2- ولد عبدالله.
3- آل سويدي.
4- بالديان.
5- ولد علي.
6- السلاطين.
7- آل عمر.
8- المشاييخ.
وهي تتكون من 26 بلدة وقرية ولهم كذلك بادية رحل.

الشيخ :: مساعد العواجي

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

القبيلة ::الشغبان

وهي مجموعة قبائل:
1- آل سواده.
2- آل سعيد.
3- آل يحمد.
4- آل سهلة.
5-آل مقبل.
6- بني عطا.
وتتكون من 27 بلدة وقرية أهمها الحجرة - حجرة دوس - وثلثهم بادية رحل.

الشيخ :: سعد الطيار

ـــــــــــــــــــــــــــــــ




بطن بني عمر




القبيلة :: قريش

وتتكون من 18 بلدة وقرية

الشيخ :: فهد بن جابر بن الحسين
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

القبيلة :: بني جندب

وتتكون من 17 بلدة وقرية

الشيخ :: محمد بن فيصل زنان

ــــــــــــــــــــــــــــــ

القبيلة :: بني بشير

وتتكون من 16 بلدة وقرية أغلبها في وادي بيدة

الشيخ :: عبدالوهاب الصعيري

ـــــــــــــــــــــــــــــ

القبيلة :: بني عدوان

وتتكون من 9 قرى

الشيخ :: سعيد بن جمعان السبيحي

ــــــــــــــــــــــــــــ

القبيلة :: بني حرير

وتتكون من 17 قرية

الشيخ :: سعيد بن جمعان السبيحي



هذه المعلومات مستقاة من المعجم الجغرافي لبلاد غامد وزهران للأستاذ/ علي بن صالح السلوك .... (( منقوله من موقع قبيلة زهران )) . . .
يقول الشاعر الثائر محمد بن ثامره الذي قاد غامد وزهران في حربهم
ضد الاتراك عام 1235 هـ

اي نحن زهران والجد واحد واولاده اربعه
يوس والثاني عمر والثالث الدوسي الذي من شاما
وسليم اخوهم الرابع وهم جبرا معالمه
وانحن اولاد اربعة الاخوان مافينا عشايري

وعليه فان لزهران اربعة بطون اساسيه هي

دوس -- بني سليم-- بني يوس -- بني عمر
ـــــــــــ
دوس
لازالوا باسمهم في السراه وهم
دوس بني فهم ودوس بني منهب ودوس العياش ودوس بني علي
وينتمي الى دوس اليوم قبائل عده في عمان كالمعاول والهناويه واليحمد وبالحارث وبني خروص وبني غبره وغيرهم واغلب ازد عمان من زهران ومن دوس خاصه
الحدود الجغرافيه لدوس
شمالا بني مالك وبالحارث
جنوبا بني يوس وبني سليم
غربا بني سليم
شرقا بني عمر
ــــــــــــ


بني سليم
يعدون اليوم بطن مستقل من زهران وهم اكثر بطون زهران واعزها وهم اصلا من دوس بني فهم ويرجع نسبهم الى فهم بن غنم بن دوس ويسكنون حجرة دوس بتهامه ولا زال لهم صلة بدوس حيث احد بطونهم لازال بالسراه يعرف باسم دوس بالطفيل وهم سلالة الطفيل بن عمرو السلمي الدوسي رضي الله عنه
ومن بطن بني سليم اليوم الجبر والمشاييخ وبالمفضل وبالطفيل والشغبان
وجميع بني سليم يقطنون تهامه ما عدا بالطفيل في السراه

حدود بني سليم الجغرافيه

شمالا بني فهم وبني مالك
جنوبا بني يوس
غربا الليث والبحر الاحمر
شرقا بني يوس ودوس وبني مالك
ـــــــــــ
بني يوس
وفصيح الاسم بني اوس وهم بني اوس بن عامر بن حفين بن نمر بن عثمان بن نصر بن زهران وبلادهم هي بلاد النمر من زهران وتقع بين سراة دوس وسراة غامد
وبني يوس هؤلاء اربع هم
كنانه
وهم ابناء كنانه بن عامر بن حفين اخو اوس بن عامر وهم فرعان بنو صخبره وبنو مروان
بنو حسن
يسكنون سراة زهران
بالخزمر
ويسكنون سراة وتهامة زهران
الاحلاف
وهم اهل دوقه وقلوه وكلهم بتهامه عدا بيضان وهي فخذ وقريه بالسراه وبنو سعد اهل ناوان والمشاييخ اهل دوقة الاحلاف وبنو زهير وبنو عامر وهي اكبر افخاذهم واشهرها
الحدود الجغرافيه لبني يوس
شمالا دوس وبني عمر وبني سليم من جهة تهامه
جنوبا بلاد غامد وعمر الاشاعيب
غربا بني سليم
شرقا بلاد غامد
ــــــــــــــ
بني عمر
ويقال لهم عمرو القرى واكبر قراهم الاطاوله والتي بها مشيخة قريش وهم
قريش
الذين منهم بخروش بن علاس قاتل قائد الجيوش التركيه ,قبيلة قريش بزهران

قبيلة قريش بزهران تقع على حدود زهران الشمالية بمحافظة القرى يحدها من الشمال قبيلة الزهران الغامدية وبني حرير ومن الجنوب بني حرير ، وبنو جندب ، وبنو بشير ، ومن الشرق قبيلة بني بشير ، وقبيلة الزُّهران ، ومن الغرب قبيلتا بنو حرير ، وبنو جندب ، ويبلغ عدد سكانها نحو عشرين ألف نسمة .

وينقسم وادي قريش إلى قسمين كالتالي

1-(علو الوادي)- ويتبعها اهل أعلى وادي قريش وقراها هي

الأطاولة -وبني محمد -الهدوان -. القهبان - القعصه - ال دكان .

2- (اهل أسفل الوادي ) القهاد شفى ووادي

المقصود وادي قريش- وهم قرية ال جهاد وهي(القهاد) - وقرية قريش ال حسن ويتبعها - الجماهير - العديه

وقري ال جعفر وهي : قرية القسمه (الدار) و(الحمود) (والمحاطبه) - منضحه - منحل - التويمات -الثراوين



عدوان
وهم البقية الباقيه من عدوان اهل السراة حيث كانت بلادهم قبل خروج الازد للسراه تمتد من الطائف حتى المعدن وبقران والسرين بتهامه
بنو جندب
ويظهر انهم ابناء جندب بن عمرو بن حممه من دوس واستقلوا باسمهم كما استقلت بنو سليم من قبل
بني حرير
وتقرن مع عدوان فيقال بني حرير وعدوان
بني بشير
منهم مالك بن فهم الذي ارتحل ال عمان القائل
الا من مبلغ ابناء فهم * مغلغلة عن الرجل اليماني
ومبلغ منهبا وبني بشير * وسعدالله والحي المداني
تحية نازح امسى هواه * بجنح البحر من ارض عمان
الذي خرج بمن معه من زهران الى عمان فهم ازد عمان

الحدود الجغرافيه لبني عمر
شمالا بالحارث وبلاد غامد
جنوبا بني يوس وبلاد غامد
غربا دوس وبني يوس
شرقا بلاد غامد

اسماءكتّاب - وكتب - ومؤلفات

قـــائـــمـــة الـــكـــتـــب

الكتــــــاب
الـــمــؤلـــف

بلاد زهران في ماضيها وحاضرها
د.محمد بن مسفر بن حسين الزهراني

في سراة غامد وزهران
الشيخ حمد الجاسر

المعجم الجغرافي لبلاد غامد وزهران
علي بن صالح السلوك

دراسة شاملة عن قبيلة زهران
قينان بن جمعان الزهراني

غامد وزهران وإنتشار الأزد في البلدان
إبراهيم بن أحمد الحسيل الغامدي

التبيان في تاريخ أنساب زهران
علي بن محمد سدران الزهراني

القصائد الحسان لبعض شعراء في العصر الجاهلي والإسلامي
علي بن محمد سدران الزهراني

عقود الجمان من أمثال قبائل زهران بالسعودية
عبدالله بن محمد بن عايض الزهراني

رواة الحديث الأماجد من علماء زهران وغامد
عبدالعزيز بن عبدالله الزهراني

بيت من زهران
قينان بن جمعان الزهراني

ملامح من تهامة زهران
على بن يحي الزهراني

من الأدب الشعبي بمنطقة الباحة
عبدالله بن أحمد المالحي الزهراني

الموروثات الشعبية لغامد وزهران (5 مجلدات)
علي بن صالح السلوك

غامد وزهران السكان والمكان
علي بن صالح السلوك

موقف غامد وزهران من قوات محمد علي باشا
(1253هـ/1837م - 1256هـ/1840م)
صالح بن عون هاشم الغامدي

عزوف سكان الباحة عن ممارسة الزراعة
حمود بن أحمد الفقيه

قـــائـــمـــة الـــمـــؤلـــفـــيـــن

الـــمــؤلـــف
الكتــــــاب

د.ناصر بن مسفر الزهراني
1- إبهاج الحاج.
2- أنيس المسافر.
3- السراج المنير ( قصيدة في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم).
4- بازية الدهر ( قصيدة في مدح سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله).
5- قصائد ضاحكة .
6- ديوان شعر.
7- جوامع الكلم.
8- رياض الجنة.
9- القلوب المنكسرة.
الأستاذ / مسفر بن سعيدالزهراني
التّوجيه والإرشاد النّفسي من القرآن الكريم والسنَة النبويَة
د. عبدالرحمن الزهراني
1- مسيرة الشورى في المملكة العربية السعودية(1).
2- من رجال الشورى في المملكة العربية السعودية ( منذ عام 1346هـ حتى عام 1401هـ.
عبدالعزيز بن عبدالله الزهراني
1- صور من سيرة شباب الرعيل الأول.
2- خواطر إسلامية.
3- حرية الفكر أم حرية الكفر.
د.علي إبراهيم الزهراني
1- مهارات التدريس والحلقات القرآنية.
2- حقوق المعاقين في التربية الإسلامية.
3- النمو الإنساني في المنهج الإسلامي.
4- مفهوم العمل التطوعي وثمراته الدنيوية والأخروية.
5- حقوق المسنين في التربية الإسلامية.
6- دور الوقف في دعم الحلقات القرآنية.
7- مهارات التعامل مع المراهقين ( تحت الطبع ).
8- مهارات التعامل مع الأطفال ( تحت الطبع ).
9- الفقه التربوي في فتح الباري ( تحت الطبع ).
10- البيت النبوي [ وقفات تربوية للأسرة المسلمة] ( تحت الطبع ).
أ د. ضيف الله بن يحي الزهراني
1- الموارد المالية في العراق.
2- النفقات وإدارتها في الدولة العباسية.
3- الأموال المشتركة لأبن تيمية ( دراسة وتحقيق).
4- دور البريد في الحياة الإقتصادية.
5- قراءة في كتاب ( تركة النبي صلى الله عليه وسلم).
6- قراءة في كتاب إهداء اللطائف من أخبار الطائف).
7- أثر العوامل النفسية في بنية المجتمع العربي السعودي الحديث.
8- الأصول التاريخية للإجازة الأسبوعية في المملكة العربية السعودية.
9- مصادر تاريخنا الخطية ( خاص بالحجاز ) في المكتبة الوطنية بتونس.
10- الوثيقة الإقتصادية في عهد عمر بن عبدالعزيز والتى أصدرها الى واليه على الكوفة.
جمعان بن عايض الزهراني
1- أسلوب جديد في حرب الإسلام.
2- الماسونية والمرأة.
صالح بن أحمد الحميد الزهراني
1- دراسة تحليلية لنصوص أدبية تراثية.
2- أصداء وأنواء (ديوان شعر).
د. عبدالرزاق بن حمود الزهراني
1- المسلمون في الولايات المتحدة الأمريكية ( دراسة ميدانية )
2- جرائم العصابات: دراسة ميدانية على المحكوم عليهم في سجون مدينة الرياض.
3-عوامل استفادة الجمهور من خدمات القطاع الصحى الخاص( بالمشاركة)
د. محمد بن مطر الزهراني
1- علم الرجال نشأته وتطوره.
2- من هدي السلف الصالح في طلب العلم.
3- ما له حكم الرفع من أقوال الصحابة وأفعالهم.
4- تدوين السنة النبوية.
5- سقيان بن سعيد الثورى.
6- عبدالله بن المبارك- العالم المجاهد
7- مواقف أصحاب الأهواء من السنة النبوية ورواتها.
8- تحقيق ودراسة لكتاب"السابق واللاحق" للخطيب البغدادي
9- تحقيق ودراسة لكتاب"الفصل للوصل المدرج في النقل" للخطيب البغدادي
10- المشاركة في تحقيق المجلد الأول من سنن الحافظ النسائي بمركز خدمة السنة والسيرة النبوية بالجامعة الاسلامية بالمدينة النبوية.
د. صالح بن عبدالرحمن الزهراني
دراسات في المحاسبة الزكوية.
د. علي بن موسى الزهراني 1- اهتماماتنا الى أين؟
2- السحر ، جذوره، نشأته ، خطره، حكم الاسلام فيه.
3- صدى الأشجان.
4- ريشة من جناح الذل.

أنور سعيد الزهراني
النور المتألق في رياض المندق( ديوان شعر)
حسن بن محمد الزهراني
1- أنت الحب
2- فيض المشاعر.
3- صدى الأشجان.
4- ريشة من جناح الذل.

أحمد بن قران الزهراني
امرأة من حلم - ديوان نثر




منقول



سألت أحد مؤرخينا : الأستاذ / علي سدران عن قريش زهران ولـ من ترجع إن سلّمنا أنها من قريش مكة , فأجابني :

قريش من ثلاثة بطون من بطون مكة /

-الأطاولة : من نسل عبدالله بن عباس رضي الله عنهما
- وبنو محمد : من بني مخزوم رهط خالد بن الوليد رضي الله عنه
- والجعفر : من نسل جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه

التعليق
فاذا اخرجنا العدنايين من القائمة فكم يبقى عدد زهران ؟؟؟؟؟

[البحر0هادى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن الغامدي

بارك الله فيك اخي المالكي وهذا مانحاول ان نقوله لهم منذ عدة اشهر لكنهم لا يقتنعون ابدا ..
اما بالنسبه الى الاحلاف فهي موجوده في غامد وزهران منذ القدم واغلبها احلاف قرشيه من بني هاشم او غيرها وهناك بعض العوائل من غامد ينتهي نسبها الى ال الهاشم وال السيد وغيرها لكنها
عوائل متفرقه ولديها مشجرات انساب تثبت ذلك ..


وبالنسبه لقبيلة بني عمر فانا باعتباري من قبيلة بلجرشي من غامد لدينا ارحام واصهار واخوال من هذه القبيله العزيزه لكني بصراحه ماقد سمعت انهم من سلالة عمر بن الخطاب ابدا . واعتقد والله اعلم انهم من قبيلة شكر الازديه وهم اخوه لقبيلة بارق في
منطقة عسير ..

لم يتحدث المؤرخين الموثوق فى علمهم كسمعانى والسيوطى

ان هناك قبيله تعرف بالعُمرى بالضم عربيه سواء قبيلتى

بنى عمربن على بنى ابى طالب وعاصم بنى عمربن الخطاب

وشهرتهم واحدة العُمرى وهى موجودة بديارها بتهامه المخواة

جنوب مكه وديار قريش تمتد من تهامه مكة وسواحل جدة الى

تهامه المخواة وسواحل القنفدة وتفصل تهامه الحجاز عن تهامه

عسير الأزد جبال العرضيه الممتدة من الشرق وتنتهى بالبحرغربا

وأحب ان اوضح نقطه ان قبائل غامد وزهران وقبائل كثيرة من الأزد

ومن عتيبه ومطيروسبيع وغيرها اكثر من قبائل قريش فى مكه المكرمه

[البحر0هادى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوالعبادلة

أشكرك اخي احمد المالكي *ما صلة القرابة بينكم و بين نوري المالكي رئيس و زراء العراق؟؟؟
أنظر الى الكتابة المظللة لتكتشف مدى الكذب و التزوير *و هذه مراجعهم التي تستقي منها معلوماتك
كيف مدى التهميش لاكبر القبائل عراقة و ادخالهم في زهران مثل قبيلة بني عُمر و قبيلة كنانة و قبيلة
قريش و قبيلة عدوان التي بنوا حضارتهم على انقضها كما في مصادرهم

انا اجيب لك من مصادرهم و انت كذلك تكذبهم اتق الله ياخي و لا تكن ملكي اكثر من الملك*
حتى لا نضمك للقائمة ؟؟؟؟؟؟

هذه مصادرهم و كتبهم المقدسة***
زهران في اللغة تعني الوضوح والسطوع وهي صفة للبياض، يقال أزهر الشجر إذا نور وظهر زهره، والأزهر هو الحسن الأبيض من الرجال.

تقع بلاد زهران في الجنوب الغربي من المملكة العربية السعودبة في أواسط جبال السراة بين خطي الطول 41 و 42 وخطي العرض 19 و 20.


الحدود ::


الشمال: بني مالك

الشمال الشرقي: بلحارث

الشرق: بلاد غامد

الجنوب الشرقي: غامد الزناد

الجنوب: ديار زبيد إمارة القنفذة

الغرب: الأشراف إمارة الليث.








السطح والمناخ ::



ينقسم سطح بلاد زهران الى قسمين رئيسيين هما:

السراة وترتفع عن سطح البحر بين 2300-2500م وبها قمم عالية مابين 2800-3000م. وهي شديدة الانحدار غربا متدرجة الانحدار نحو الشرق. وهي باردة ممطرة شتاء معتدلة جافة صيفا.

سهول تهامة وهي أرض منبسطة وصحاري رملية موازية للبحر الأحمر تتمتد من جبال السروات شرقا الى البحر الأحمر غربا. وهي شديدة الحرارة صيفا معتدلة البرودة شتاء.




المحافظات ::




تتبع بلاد زهران اداريا الى منطفة الباحة التي تضم بلاد غامد معها ماعدا بلدة دوقة (والتي هي جزء من زهران) فتتبع اداريا الى محافظة القنفذة بمنطقة مكة المكرمة.

تنقسم امارة منطقة الباحة الى عدة محافظات يوجد منها في زهران:

محافظة المندق

محافظة القرى

محافظة المخواة

محافظة قلوة


نسب زهران:

تنتمى قبيلة زهران الى أزد شنوءة بطن من الأزد من القحطانية, وشنوءة هو لقب لنصر بن الأزد، غلب بعد ذلك على أولاده, فيقال لهم بنو شنوءة ويقال أزد شنوءة باسم أبيهم.

ويرجع نسب زهران الى زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر(شنوءة) بن أزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.

وزهران بن كعب ينتسب اليه كل زهراني وهذا النسب قد أجمع عليه النسابون والمؤخون المتقدمون أمثال صاحب سبائك الذهب ثم تلاه الحموى وابن دريد والنويري والقلقشندى وأصحاب التراجم والسير، ثم نهج الكتاب حديثاً ما مسلكهم .

وقبائل الأزد من بني سبأ العرب العاربة, وفي الحديث: سئل الرسول صلى الله عليه وسلم عن سبأ أهو رجل أم امرأة أم أرض ، فقال صلى الله عليه وسلم: هو رجل ولد له عشرة ومنهم الأزد.

وقد نزح الأزد بعد تصدع سد مأرب وسكنوا السراة وعمان.

ولزهران من الولد سته هم عبدالله ونصر ومالك والنمر وصقل وعبرة.

قبائل زهـــــران




تنقسم قبيلة زهران الى أربعة بطون رئيسة وهي:

بني يوس.

دوس.

بني سليم.

بني عمر.

وتنتشر قبائل هذه البطون في السراة وتهامة كما يتضح من خلال الجدول التالي..




بطن بني يوس



القبيلة :: بني كنانة

وتتكون من 34 بلدة وقرية منها 5 قرى بوادي ثمران بتهامة

الشيخ :: فهد بن ذياب

ــــــــــــــــــــــــــــــ

القبيلة :: بني حسن

وتتكون من 40 بلدة وقرية في السراة وفي تهامة

الشيخ :: مبارك بن منسي عصيدان

ــــــــــــــــــــــــــــ

القبيله ::بالخزمر

وتتكون من 37 بلدة وقرية منها 22 في السراة و 15 قرية صغيرة بوادي أشحط وبوادي سبّة بتهامة

الشيخ :: موسى بن عيضة صالح

ـــــــــــــــــــــــــــــ

القبيله :: بيضان

وتتكون من 11 بلدة وقرية في السراة بينما توجد 13 قرية في تهامة

الشيخ :: عطيه بن خضران الصغيّر

ـــــــــــــــــــــــــــــ

القبيلة :: بني عامر

وتتكون من 16 بلدة وقرية

الشيخ :: عبدالعزيز بن رقوش

ـــــــــــــــــــــــــــــ

القبيلة :: آل عبدالحميد

وتتكون من 10 قرى

الشيخ :: عبدالله بن محمد النفناف

ـــــــــــــــــــــــــــــ

القبيلة :: أحلاف دوقة

وهي مجموعة قبائل:
1- بني خريص.
2- بني نقمة.
3- بني ثواب.
وتقع كلها في تهامة.

الشيخ :: يحي بالقرون

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

القبيلة :: أحلاف بالسود
وهي مجموعة قبائل:
1- الفقهاء.
2- بني زهير.
3- آل سلطانه.
4- آل حسن.
5- آل ظهيرة.
6- آل فلاح.
7- بني زرعة.
وتقع كلها في تهامة.

الشيخ :: مستور بن أحمد

ــــــــــــــــــــــــــــــ

القبيلة :: آل سعد
وهم بادية رحل لهم قرية تسمى الدنادنة جنوب غربي المخواة ويسكنون في وادي ناوان شمال وادي الأحسبة
الشيخ :: الشيخ

ـــــــــــــــــــــــــــــــ



بطن دوس



القبيلة :: دوس بني علي

وتتكون من 4 بلدان وقرى في السراة و23 قرية صغيرة في تهامة

الشيخ :: عبدربه بن فرحه

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

القبيلة :: دوس بني منهب

وهي تتكون من 13 بلدة وقرية كلها في السراة

الشخ :: عوض بن خضران

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

القبيلة :: دوس بني فهم

تتكون من 27 بلدة وقرية

الشيخ :: فراج الداموك

ــــــــــــــــــــــــــــــ

القبيلة :: دوس العياش

تتكون من 7 قرى منها أربع بأعلى وادي حرباء - بكسر الحاء- بتهامة دوس

الشيخ :: يحي بن أحمد


ـــــــــــــــــــــــــــــــ



بطن بني سليم




القبيلة :: بالمفضل

وتتكون من 33 بلدة وقرية

الشيخ :: سعيد بن رزق الله

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

القبيلة :: ولد سعدي

وتتكون من 25 قرية وهي في تهامة

الشيخ :: رمضان بن أحمد

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

القبيلة :: بالطفيل

وتتكون من 4 قرى فقط، 3 بالسراة وواحدة في تهامة

الشيخ :: عوض بن خضران

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

القبيلة :: الجُبّر

وهي مجموعة قبائل:
1- ولد الحارث.
2- ولد عبدالله.
3- آل سويدي.
4- بالديان.
5- ولد علي.
6- السلاطين.
7- آل عمر.
8- المشاييخ.
وهي تتكون من 26 بلدة وقرية ولهم كذلك بادية رحل.

الشيخ :: مساعد العواجي

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

القبيلة ::الشغبان

وهي مجموعة قبائل:
1- آل سواده.
2- آل سعيد.
3- آل يحمد.
4- آل سهلة.
5-آل مقبل.
6- بني عطا.
وتتكون من 27 بلدة وقرية أهمها الحجرة - حجرة دوس - وثلثهم بادية رحل.

الشيخ :: سعد الطيار

ـــــــــــــــــــــــــــــــ




بطن بني عمر




القبيلة :: قريش

وتتكون من 18 بلدة وقرية

الشيخ :: فهد بن جابر بن الحسين
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

القبيلة :: بني جندب

وتتكون من 17 بلدة وقرية

الشيخ :: محمد بن فيصل زنان

ــــــــــــــــــــــــــــــ

القبيلة :: بني بشير

وتتكون من 16 بلدة وقرية أغلبها في وادي بيدة

الشيخ :: عبدالوهاب الصعيري

ـــــــــــــــــــــــــــــ

القبيلة :: بني عدوان

وتتكون من 9 قرى

الشيخ :: سعيد بن جمعان السبيحي

ــــــــــــــــــــــــــــ

القبيلة :: بني حرير

وتتكون من 17 قرية

الشيخ :: سعيد بن جمعان السبيحي



هذه المعلومات مستقاة من المعجم الجغرافي لبلاد غامد وزهران للأستاذ/ علي بن صالح السلوك .... (( منقوله من موقع قبيلة زهران )) . . .
يقول الشاعر الثائر محمد بن ثامره الذي قاد غامد وزهران في حربهم
ضد الاتراك عام 1235 هـ

اي نحن زهران والجد واحد واولاده اربعه
يوس والثاني عمر والثالث الدوسي الذي من شاما
وسليم اخوهم الرابع وهم جبرا معالمه
وانحن اولاد اربعة الاخوان مافينا عشايري

وعليه فان لزهران اربعة بطون اساسيه هي

دوس -- بني سليم-- بني يوس -- بني عمر
ـــــــــــ
دوس
لازالوا باسمهم في السراه وهم
دوس بني فهم ودوس بني منهب ودوس العياش ودوس بني علي
وينتمي الى دوس اليوم قبائل عده في عمان كالمعاول والهناويه واليحمد وبالحارث وبني خروص وبني غبره وغيرهم واغلب ازد عمان من زهران ومن دوس خاصه
الحدود الجغرافيه لدوس
شمالا بني مالك وبالحارث
جنوبا بني يوس وبني سليم
غربا بني سليم
شرقا بني عمر
ــــــــــــ


بني سليم
يعدون اليوم بطن مستقل من زهران وهم اكثر بطون زهران واعزها وهم اصلا من دوس بني فهم ويرجع نسبهم الى فهم بن غنم بن دوس ويسكنون حجرة دوس بتهامه ولا زال لهم صلة بدوس حيث احد بطونهم لازال بالسراه يعرف باسم دوس بالطفيل وهم سلالة الطفيل بن عمرو السلمي الدوسي رضي الله عنه
ومن بطن بني سليم اليوم الجبر والمشاييخ وبالمفضل وبالطفيل والشغبان
وجميع بني سليم يقطنون تهامه ما عدا بالطفيل في السراه

حدود بني سليم الجغرافيه

شمالا بني فهم وبني مالك
جنوبا بني يوس
غربا الليث والبحر الاحمر
شرقا بني يوس ودوس وبني مالك
ـــــــــــ
بني يوس
وفصيح الاسم بني اوس وهم بني اوس بن عامر بن حفين بن نمر بن عثمان بن نصر بن زهران وبلادهم هي بلاد النمر من زهران وتقع بين سراة دوس وسراة غامد
وبني يوس هؤلاء اربع هم
كنانه
وهم ابناء كنانه بن عامر بن حفين اخو اوس بن عامر وهم فرعان بنو صخبره وبنو مروان
بنو حسن
يسكنون سراة زهران
بالخزمر
ويسكنون سراة وتهامة زهران
الاحلاف
وهم اهل دوقه وقلوه وكلهم بتهامه عدا بيضان وهي فخذ وقريه بالسراه وبنو سعد اهل ناوان والمشاييخ اهل دوقة الاحلاف وبنو زهير وبنو عامر وهي اكبر افخاذهم واشهرها
الحدود الجغرافيه لبني يوس
شمالا دوس وبني عمر وبني سليم من جهة تهامه
جنوبا بلاد غامد وعمر الاشاعيب
غربا بني سليم
شرقا بلاد غامد
ــــــــــــــ
بني عمر
ويقال لهم عمرو القرى واكبر قراهم الاطاوله والتي بها مشيخة قريش وهم
قريش
الذين منهم بخروش بن علاس قاتل قائد الجيوش التركيه ,قبيلة قريش بزهران

قبيلة قريش بزهران تقع على حدود زهران الشمالية بمحافظة القرى يحدها من الشمال قبيلة الزهران الغامدية وبني حرير ومن الجنوب بني حرير ، وبنو جندب ، وبنو بشير ، ومن الشرق قبيلة بني بشير ، وقبيلة الزُّهران ، ومن الغرب قبيلتا بنو حرير ، وبنو جندب ، ويبلغ عدد سكانها نحو عشرين ألف نسمة .

وينقسم وادي قريش إلى قسمين كالتالي

1-(علو الوادي)- ويتبعها اهل أعلى وادي قريش وقراها هي

الأطاولة -وبني محمد -الهدوان -. القهبان - القعصه - ال دكان .

2- (اهل أسفل الوادي ) القهاد شفى ووادي

المقصود وادي قريش- وهم قرية ال جهاد وهي(القهاد) - وقرية قريش ال حسن ويتبعها - الجماهير - العديه

وقري ال جعفر وهي : قرية القسمه (الدار) و(الحمود) (والمحاطبه) - منضحه - منحل - التويمات -الثراوين



عدوان
وهم البقية الباقيه من عدوان اهل السراة حيث كانت بلادهم قبل خروج الازد للسراه تمتد من الطائف حتى المعدن وبقران والسرين بتهامه
بنو جندب
ويظهر انهم ابناء جندب بن عمرو بن حممه من دوس واستقلوا باسمهم كما استقلت بنو سليم من قبل
بني حرير
وتقرن مع عدوان فيقال بني حرير وعدوان
بني بشير
منهم مالك بن فهم الذي ارتحل ال عمان القائل
الا من مبلغ ابناء فهم * مغلغلة عن الرجل اليماني
ومبلغ منهبا وبني بشير * وسعدالله والحي المداني
تحية نازح امسى هواه * بجنح البحر من ارض عمان
الذي خرج بمن معه من زهران الى عمان فهم ازد عمان

الحدود الجغرافيه لبني عمر
شمالا بالحارث وبلاد غامد
جنوبا بني يوس وبلاد غامد
غربا دوس وبني يوس
شرقا بلاد غامد

اسماءكتّاب - وكتب - ومؤلفات

قـــائـــمـــة الـــكـــتـــب

الكتــــــاب
الـــمــؤلـــف

بلاد زهران في ماضيها وحاضرها
د.محمد بن مسفر بن حسين الزهراني

في سراة غامد وزهران
الشيخ حمد الجاسر

المعجم الجغرافي لبلاد غامد وزهران
علي بن صالح السلوك

دراسة شاملة عن قبيلة زهران
قينان بن جمعان الزهراني

غامد وزهران وإنتشار الأزد في البلدان
إبراهيم بن أحمد الحسيل الغامدي

التبيان في تاريخ أنساب زهران
علي بن محمد سدران الزهراني

القصائد الحسان لبعض شعراء في العصر الجاهلي والإسلامي
علي بن محمد سدران الزهراني

عقود الجمان من أمثال قبائل زهران بالسعودية
عبدالله بن محمد بن عايض الزهراني

رواة الحديث الأماجد من علماء زهران وغامد
عبدالعزيز بن عبدالله الزهراني

بيت من زهران
قينان بن جمعان الزهراني

ملامح من تهامة زهران
على بن يحي الزهراني

من الأدب الشعبي بمنطقة الباحة
عبدالله بن أحمد المالحي الزهراني

الموروثات الشعبية لغامد وزهران (5 مجلدات)
علي بن صالح السلوك

غامد وزهران السكان والمكان
علي بن صالح السلوك

موقف غامد وزهران من قوات محمد علي باشا
(1253هـ/1837م - 1256هـ/1840م)
صالح بن عون هاشم الغامدي

عزوف سكان الباحة عن ممارسة الزراعة
حمود بن أحمد الفقيه

قـــائـــمـــة الـــمـــؤلـــفـــيـــن

الـــمــؤلـــف
الكتــــــاب

د.ناصر بن مسفر الزهراني
1- إبهاج الحاج.
2- أنيس المسافر.
3- السراج المنير ( قصيدة في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم).
4- بازية الدهر ( قصيدة في مدح سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله).
5- قصائد ضاحكة .
6- ديوان شعر.
7- جوامع الكلم.
8- رياض الجنة.
9- القلوب المنكسرة.
الأستاذ / مسفر بن سعيدالزهراني
التّوجيه والإرشاد النّفسي من القرآن الكريم والسنَة النبويَة
د. عبدالرحمن الزهراني
1- مسيرة الشورى في المملكة العربية السعودية(1).
2- من رجال الشورى في المملكة العربية السعودية ( منذ عام 1346هـ حتى عام 1401هـ.
عبدالعزيز بن عبدالله الزهراني
1- صور من سيرة شباب الرعيل الأول.
2- خواطر إسلامية.
3- حرية الفكر أم حرية الكفر.
د.علي إبراهيم الزهراني
1- مهارات التدريس والحلقات القرآنية.
2- حقوق المعاقين في التربية الإسلامية.
3- النمو الإنساني في المنهج الإسلامي.
4- مفهوم العمل التطوعي وثمراته الدنيوية والأخروية.
5- حقوق المسنين في التربية الإسلامية.
6- دور الوقف في دعم الحلقات القرآنية.
7- مهارات التعامل مع المراهقين ( تحت الطبع ).
8- مهارات التعامل مع الأطفال ( تحت الطبع ).
9- الفقه التربوي في فتح الباري ( تحت الطبع ).
10- البيت النبوي [ وقفات تربوية للأسرة المسلمة] ( تحت الطبع ).
أ د. ضيف الله بن يحي الزهراني
1- الموارد المالية في العراق.
2- النفقات وإدارتها في الدولة العباسية.
3- الأموال المشتركة لأبن تيمية ( دراسة وتحقيق).
4- دور البريد في الحياة الإقتصادية.
5- قراءة في كتاب ( تركة النبي صلى الله عليه وسلم).
6- قراءة في كتاب إهداء اللطائف من أخبار الطائف).
7- أثر العوامل النفسية في بنية المجتمع العربي السعودي الحديث.
8- الأصول التاريخية للإجازة الأسبوعية في المملكة العربية السعودية.
9- مصادر تاريخنا الخطية ( خاص بالحجاز ) في المكتبة الوطنية بتونس.
10- الوثيقة الإقتصادية في عهد عمر بن عبدالعزيز والتى أصدرها الى واليه على الكوفة.
جمعان بن عايض الزهراني
1- أسلوب جديد في حرب الإسلام.
2- الماسونية والمرأة.
صالح بن أحمد الحميد الزهراني
1- دراسة تحليلية لنصوص أدبية تراثية.
2- أصداء وأنواء (ديوان شعر).
د. عبدالرزاق بن حمود الزهراني
1- المسلمون في الولايات المتحدة الأمريكية ( دراسة ميدانية )
2- جرائم العصابات: دراسة ميدانية على المحكوم عليهم في سجون مدينة الرياض.
3-عوامل استفادة الجمهور من خدمات القطاع الصحى الخاص( بالمشاركة)
د. محمد بن مطر الزهراني
1- علم الرجال نشأته وتطوره.
2- من هدي السلف الصالح في طلب العلم.
3- ما له حكم الرفع من أقوال الصحابة وأفعالهم.
4- تدوين السنة النبوية.
5- سقيان بن سعيد الثورى.
6- عبدالله بن المبارك- العالم المجاهد
7- مواقف أصحاب الأهواء من السنة النبوية ورواتها.
8- تحقيق ودراسة لكتاب"السابق واللاحق" للخطيب البغدادي
9- تحقيق ودراسة لكتاب"الفصل للوصل المدرج في النقل" للخطيب البغدادي
10- المشاركة في تحقيق المجلد الأول من سنن الحافظ النسائي بمركز خدمة السنة والسيرة النبوية بالجامعة الاسلامية بالمدينة النبوية.
د. صالح بن عبدالرحمن الزهراني
دراسات في المحاسبة الزكوية.
د. علي بن موسى الزهراني 1- اهتماماتنا الى أين؟
2- السحر ، جذوره، نشأته ، خطره، حكم الاسلام فيه.
3- صدى الأشجان.
4- ريشة من جناح الذل.

أنور سعيد الزهراني
النور المتألق في رياض المندق( ديوان شعر)
حسن بن محمد الزهراني
1- أنت الحب
2- فيض المشاعر.
3- صدى الأشجان.
4- ريشة من جناح الذل.

أحمد بن قران الزهراني
امرأة من حلم - ديوان نثر




منقول



سألت أحد مؤرخينا : الأستاذ / علي سدران عن قريش زهران ولـ من ترجع إن سلّمنا أنها من قريش مكة , فأجابني :

قريش من ثلاثة بطون من بطون مكة /

-الأطاولة : من نسل عبدالله بن عباس رضي الله عنهما
- وبنو محمد : من بني مخزوم رهط خالد بن الوليد رضي الله عنه
- والجعفر : من نسل جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه

التعليق
فاذا اخرجنا العدنايين من القائمة فكم يبقى عدد زهران ؟؟؟؟؟

الأخ ابوالعبادله

بالنسبه القبائل بنى عمر قبائل عدنانيه وهم

قبيله بنى عدوان بن عمرو

قبيله بنى حريروقبيله بنى جندب وقبيله قريش

كانويتبعون للأمير ابن موالا العُمرى ونفصلوا قريب

فى العهد السعودى ويطلق عليهم بنى عمر

واليس له علاقه نسب بقبيله بنى عمرالعُمرى بتهامه

بل نسبه الشيخ ابن موالاالعُمرى القرشى

[أحمد المالكي]

ديارقريش تمتد من تهامه مكه وسواحل جدة الى تهامه المخواة وسواحل القنفدة

ولم يكن لها بالجبال ديار فثقيف فى جبال الطائف وعدوان وفهم جبال الباحه اليوم

الاخ الغالي
انت تقصد هجرات القبايل القرشية بالفعل هناك قبايل قرشية كثيرة على امتداد الساحل الغربي وعلى راسهم المشاييخ وذوي بركات والقواسمة والحواتمة وغيرهم الكثير ولكن احب ان اخبرك بشيء مهم فإن هذه القبايل يوجد فيها اخوان يحتفظون بمشجرات انسابهم وتاريخهم فاذهب واسالهم عن بني عمر ربما تجد اجابة فاذا كان بينكم صلة فسوف تجدونها لديهم بكل تاكيد أوليست القبايل الهاشمية تعرف بعضها غالبا؟

اخي العزيز بالنسبة لعدوان وفهم الظاهر انك تقصد بها قبيلتي (عدوان وفهم) اللتان في زهران فهذه قبايل زهرانية ليس لها في (عدوان وفهم) الطايف علاقة وكلما في الامر تشابه اسماء .

أشكرك اخي احمد المالكي *ما صلة القرابة بينكم و بين نوري المالكي رئيس و زراء العراق؟؟؟

بالنسبة لتساؤل الاخ حول نوري المالكي ليس بيني وبينه صلة قرابة هههههههههه سؤال حلو والله مشكور على هيك فكاهة يالنشمي وتذكرت موقف طريف وحنا في الثانوية (قبل 5سنوات تقريبا) قام واحد من الشباب يسال المدرس من طيب نية قال تعرف عنترة بن شداد؟ قال الاستاذ : لا والله ماحصل لي الشرف ههههههههههههههههههههههههه .

كيف مدى التهميش لاكبر القبائل عراقة و ادخالهم في زهران مثل قبيلة بني عُمر و قبيلة كنانة و قبيلة
قريش و قبيلة عدوان التي بنوا حضارتهم على انقضها كما في مصادرهم

الاخوان الاعزاء من قبيلة بني عمر ، واضح جدا انكم تخلطون بين انساب القبايل بناء على مسمياتها فقط فاقول صحيح ان في زهران قبايل اسمها (بني عمر وكنانة وقريش وعدوان) لكن هذه القبايل زهرانية وعلى فكرة يوجد في مشجرة زهران قبيلة تسمى (عمر) وبالنسبة لكنانة فكان شعراء زهران قديما وكذلك العراف يقولون انهم من نسل رجل يسمى كنانة بن عامر وسبحان الله فلقد قام احد الباحثين في زهران بايجاد النسب الحقيقي لهذه القبايل وهذا الباحث هو الاستاذ قينان الزهراني اتمنى انك تراجع كتابه الذي بناه على مصادر موثوقة اضافة الى ادلة اخرى اخذها من عمق الديار الكنانية الزهرانية فلايوجد ياعزيزي علاقة بين كنانة زهران وكنانة مضر كما هو معروف للجميع كذلك الامر بالنسبة لعدوان وربما انك تاخذ بالقول الذي قال بان من عدوان القيسيين قبيلة انضمت الى الازد فلا اظن احدا يستطيع الجزم بذلك وبعض المهتمين بالانساب ماصدق خبر ، على طول شاف ان من عدوان قبيلة حالفت الازد وذهب يبحث في الازد فماوجد الا عدوان زهران فقال اكيد انهم عدوان القيسييين!!! طيب ماهو الدليل؟ اذا بارك الله الامر ومافيه تشابه اسماء لا اقل ولا اكثر .

بالنسبة لقريش حتى لو كانوا بالفعل من قريش العدنانية فهم في عداد زهران الله يحفظك .


اود ان انبه الى شيء مهم الا وهو (لاتختلقوا بينكم ضغائن) واتمنى ان تنهوا النقاش فكلكم قبايل عريقة الله يحفظكم .

آخر تعديل أحمد المالكي يوم 17-Jul-2009 في 10:26 PM.

[البحر0هادى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد المالكي

الاخ الغالي
انت تقصد هجرات القبايل القرشية بالفعل هناك قبايل قرشية كثيرة على امتداد الساحل الغربي وعلى راسهم المشاييخ وذوي بركات والقواسمة والحواتمة وغيرهم الكثير ولكن احب ان اخبرك بشيء مهم فإن هذه القبايل يوجد فيها اخوان يحتفظون بمشجرات انسابهم وتاريخهم فاذهب واسالهم عن بني عمر ربما تجد اجابة فاذا كان بينكم صلة فسوف تجدونها لديهم بكل تاكيد أوليست القبايل الهاشمية تعرف بعضها غالبا؟

اخي العزيز بالنسبة لعدوان وفهم الظاهر انك تقصد بها قبيلتي (عدوان وفهم) اللتان في زهران فهذه قبايل زهرانية ليس لها في (عدوان وفهم) الطايف علاقة وكلما في الامر تشابه اسماء .




بالنسبة لتساؤل الاخ حول نوري المالكي ليس بيني وبينه صلة قرابة هههههههههه سؤال حلو والله مشكور على هيك فكاهة يالنشمي وتذكرت موقف طريف وحنا في الثانوية (قبل 5سنوات تقريبا) قام واحد من الشباب يسال المدرس من طيب نية قال تعرف عنترة بن شداد؟ قال الاستاذ : لا والله ماحصل لي الشرف ههههههههههههههههههههههههه .




الاخوان الاعزاء من قبيلة بني عمر ، واضح جدا انكم تخلطون بين انساب القبايل بناء على مسمياتها فقط فاقول صحيح ان في زهران قبايل اسمها (بني عمر وكنانة وقريش وعدوان) لكن هذه القبايل زهرانية وعلى فكرة يوجد في مشجرة زهران قبيلة تسمى (عمر) وبالنسبة لكنانة فكان شعراء زهران قديما وكذلك العراف يقولون انهم من نسل رجل يسمى كنانة بن عامر وسبحان الله فلقد قام احد الباحثين في زهران بايجاد النسب الحقيقي لهذه القبايل وهذا الباحث هو الاستاذ قينان الزهراني اتمنى انك تراجع كتابه الذي بناه على مصادر موثوقة اضافة الى ادلة اخرى اخذها من عمق الديار الكنانية الزهرانية فلايوجد ياعزيزي علاقة بين كنانة زهران وكنانة مضر كما هو معروف للجميع كذلك الامر بالنسبة لعدوان وربما انك تاخذ بالقول الذي قال بان من عدوان القيسيين قبيلة انضمت الى الازد فلا اظن احدا يستطيع الجزم بذلك وبعض المهتمين بالانساب ماصدق خبر ، على طول شاف ان من عدوان قبيلة حالفت الازد وذهب يبحث في الازد فماوجد الا عدوان زهران فقال اكيد انهم عدوان القيسييين!!! طيب ماهو الدليل؟ اذا بارك الله الامر ومافيه تشابه اسماء لا اقل ولا اكثر .

بالنسبة لقريش حتى لو كانوا بالفعل من قريش العدنانية فهم في عداد زهران الله يحفظك .


اود ان انبه الى شيء مهم الا وهو (لاتختلقوا بينكم ضغائن) واتمنى ان تنهوا النقاش فكلكم قبايل عريقة الله يحفظكم .

اخى الحبيب

هذة ليست بهجرة بل هى ديارقبائل قريش (كنانه)

تمتد من تهامه مكة وسواحل جدة الى تهامه المخواة وسواحل القنفدة

وجبال العرضيه تفصل تهامه الحجاز عن تهامه عسير الأزد

والأمير ابن موالا العُمرى

هوالذى اخى بين قبائل الأزد وعدنان فأخى بين

بنى عدوان وبنى فهم وبنى سليم وقريش وزهران وجعل شيخهم العامرى بن الرقوش

فى ديار قريش(بنى كنانه)

[أبوالعبادلة]

كل الحب و التقدير لجميع الاخوان المتداخلين*و جميع القراء و المشاهدين*
و اخص بالذكر الاداريين و المشرفين و الاعضاء .على سعة صدورهم و كرمهم
الحاتمي الذي ليس بغريب على اهل عتيبة الهيلا . و حسن ادراة الحوار*
و جمعنا الله و اياكم في جنات النعيم * و اما الدنيا فانا متبرع بها للغمد و الزهارين*
و يكفينا من دنياكم ( العُمريون ) شرف الانتساب للخليفتين *عُمر و علي* و بارك الله في الجميع*

[اللواء]

5صفحات كفيله بمنح الموضوع حقه من المناقشه
وكل انسان محاسب على مايقول ومؤتمن . نحترم جميع وجهات النظر
وهي من حق الجميع علينا .
بهذا القدر يكتفا ويغلق الموضوع ولن نسمح بفتح موضوع اخر بهذا الخصوص .