![]() |
اختيار تصميم الجوال
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | |||
|
![]() ................ألد الكريزي مكرمين الخطاطير..............
بيض الله وجهك يـــــا ولد عمي مع تحيـــات: عمر غريب الكريزي |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() أود التنبيه بأنكم في وضع لاتحسدون عليه , لأن أحدكم يقول هذا نسبنا والآخر يقول بيض الله وجهك !!! فهذا إن دل على شيء دل على ضياع نسبكم وتتخبطون في الظلام الدامس من أجل أن تثبتوا النسب والأدهى أنكم قمتم بمحاولة إرساء السفينة ولم تدركوا بأنها على اليابسة ! أود أوجه رسالتي لقبيلة عتيبة القبيلة العريقة وجميع أبناءها الكرام بأن من الأولى هو أن لاتتخبطوا فالأنساب وكثير منكم يأتي خلف الشاشة ليريد تعبير بوجهة نظره سواء ٍ كانت وافية أوقاصرة والأخرى هي الأرجح فأنا لم أرى قبيلة من عدة قرون يظهر بعض من أجيالها وخاصة مايقارب الشهر ليقول هذا الجواب الكافي ! فالنسب ثابت معروف وليس مجرد تعبير كاتب ما ! إن أردنا توضيح بعض الشيء فكرزان البقوم لم تضيع نسبها يوما ً من الأيام وهي لاترجع في عتيبة ولا فالثبتة وهذه حقائق قد قال الشيخ / سلطان بن حميد رحمه الله وكان دائم يقول أنا منكم ويقصد بذلك أنه من قبيلة كرزان البقوم حتى مضت سنوات عدة ثم أتى من ليس له دراية فحاول تحريف الحقائق أو ربما لايريد التحريف ولكن يجهلها بالأصح فأدلى برأئه وهو مفتقد للصواب فأخذ من بخلفه هذا الشيء ومضى على ماهو عليه ويحاول أن يحاجج وهو لايعلم بأنه على خطأ ! بل لايريد أخذ الحقيقة. نصيحة أخوية / كثرت الخوض في الأنساب يفقدكم الصواب . |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||||||
|
![]() اقتباس:
يعني وش رايك ماتبينى نتكلم ونقول وش اصلنا يعني ننتظر حضرتك الكريمه تجي تعلمنا وبعدين وش فيها ليا قال لي ولد عمي بيض الله وجهك وبالله هذا تنبيه ودي اعرف وش مزعلك وانا ماقلت في البقوم لاخير ولاشر ابي اعرف؟؟؟ اقتباس:
اقتباس:
اهب ياعبدالله بن عبد العزيز البقمي اقتباس:
{كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلاّ كذباً}. صدق الله العظيم اقتباس:
ارنب تدور العشا والعشا في ظهرها انصح عمرك الرجاء من الاخوه المشرفين مايشيلون عليمات بندر البقمي في من اهم الاسباب في طرحي للموضوع كما انها لم تاتي كعادة كثير من غلمان البقوم اللي يتكتبون في منتديات الصلب ولا يتورعون في الكلام الفاحش اما اخواني واحبائي عقال البقوم والله والنعم فيكم ويشرفني الحديث معكم والجلوس على موائدكم فانتهم اهل الطيب وقد عرفتك رجال بكل ما تحمله الكلمة من معنى فاسف لصفعي لبعض جهالكم بالقول فالحق حااااااااار والحق احرى ان يتبع |
||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() اخوي العزيز/ فيحان بن سلطان الشلاطي العتيبي المحترم
اشكرك على التوضيح بالقول الصريح في نسب بني عمنا الكرزان اما بخصوص العضو بندر البقمي يتمنى ان تنال قبيلته على تاريخ فرسان الجزيره لتمجيد منتديات ربعه باقم الازديه والكرزان لم يكتب اي عضو بقمي عن تاريخهم لمعرفتهم بانهم ليسوا في الاصل من باقم وكذلك فخذ الهذيل ومعروف تاريخ القبائل ونسبها اما البقوم دائما يتمنون ان يصبح ابن حميد منهم لكي يتفاخروا بفروسيته وشاعريته لانهم يفتقدون لفارس مثيل لفارس عتيبه لديهم فااعتقد ان الشيوخ القبائل ليسوا مثل الاعبين يلعبون بنظام الاعاره تجده احيانا هنا واحيانا هناك يليت يابندر تعطينا اسم فارس من البقوم غير ابن جرشان للتعريف بربعك ونسبك والاعتزاز به سلمت يافيحان على الجواب الكافي وانت رجل وافي لربعك عتيبه لايهمك اقوال فلاسفة اليونان وافلاطون والذين يحاولون الكتابه بطرق غيلار مفهومه في العلوم العربيه وفي قاموس المختار الصحاح وهذا مــــــــــــــــــــــــــــــــــثال : ضاقت بك الأرض ذرعا ً عندما واجهت حقائق تعلمها ولكن تريد أن تناسها يالبقمي ليا ضاقت بك الوسيعه غن غن |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() اخوي / بندر البقمي
اشكرك على الدفاع عن قبيلتك وهذا حق مشروع لك ولكن اتمنى ان يكون النقاش بيني وبينك على اسس تاريخيه ووثائق مدونه في علم الانساب ولدي نقطه ياليت توضحها لي واكون لك من الشاكرين كما تعرف ان البقوم قبيله قحطانيه ازديه والكرزان يعود اصولها في عدنان وهذا مثبت في كتب الانساب فكيف هذا التناقض بينك وبين حقائق الانساب والثابته من عصور سبقت ارجو من شخصك العزيز التوضيح اكثر عن هذا التباين بين الكرزان وقبيلتك العريقه والعزيزه والكريمه تحياتي |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||||
|
![]() بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ بندر حياك الله بمنتدى الهيلا اللي يعيطك انت وامثالك كامل الحريه في الكتابه فيه وهذا من طيبنا وكرمنا من قديم الوقت زمان وحاضر احب اقولك شي شفته واستشفيته من سياق حديثك انك مدلس كبير للحقيقه وهذا شي تعودنا عليه منكم. تقوول ياعتابه انتم قبيله عريقه لاتشغلون انفسكم بالاصول او غيرها وكانك ناقدنا ابي اقولك شي يمكن تساهيت عنه وانت مغصوب ان اللي يتلزق بابن حميد والكرزان وعتابه هم انتم يالبقوم واعطيك معلومه ثانيه بكل مجلس او نقاش تجون تتبجحون بهالكلام وتقولن الفلانيه من عتابه هم منا هذي نقطه افهما زين مهوب حنا اللي دورنا وراها. ومن حقنا نبين كذب قبيلتك وتعجرفها الاجوف وازيدك من الشعر بيت اربع قبايل تطالب بنسب الحمده لهم من خارج عتيبه طبعا انتم المطالب الاول لانه اعظم فراسان الجزيره كل فاقد للصيت جا يدورنا المفرووض وحريا بكم يالبقوم تطالبون بابن فهيد الشيباني يكون منكم لانه اكثر واحد ذوقكم ميسم ناره زين.هذا غير قبايل كثيره تطالب تقول ان الفلاينه من عتابه منا ولانقول الا الله لايبلانا ناس ترمى علانا. ونقطه هامه جدا لعلمك لو كان ابن حميد او غيره من عتابه فعلا اصله مهوب من عتاابه ماجحدنا لان هذا شي فخر لقبيلتنا يوم يطلع من قبيله ذليله ويجي بقبيله عزيزه هذا فخر لنا لان الكل بوقت الجاهليه يدور العز والذرى والشجاعه والسطوه اللي تملكها عتيبه لذلك حنا ماعندنا مشكله سواء منا اساسا او مهوب من عتيبه لان الدعوه فخر لنا بكلتا الحالتين .لاكن اللي يهمنا هو اذا جاك البلاء والتبلي من هالمرتزقه طبعا لازم نثبت للعالم كله ان هذا كلام غلط وحنا ترا نثبت العلم بقوة الحجه وبدقم الخشوم واعتقد انك تعرف هالشي زين وتفهمه حق المعرفه . احبتي رواد منتدى الهيلا ان المرتزقه كثر في ايامنا هذه فلاتلقوا لهم اهتماما ولايحجب شعاع الشمس غير خالقها العـــــــــــــــــــــــــــــــــــــابر
آخر تعديل العــــــــابر يوم 29-Aug-2007 في 08:38 AM.
|
|||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
![]() اقتباس:
اخوي البقمي حياك الله طبعا لاشك اننا نرحب بعقلاء قبيله البقوم وهم قله مع احترامي لهم لانه لايكاد يخلو مجلس رجال من سيره الشيخ ابن حميد ونسبه ولاينطق لسان البقمي بتلك المجالس الا مفتخرا به ومفخرا بنسبه المزعوم ولذلك اتمنى ان تنصح اقربائك وابنائ عمومتك بالكف عن الثرثره الفارغه والمحاوله تجنب طعن الانساب لانه يسال عنها يوم الحساب وبالختام ياخي العزيز كل القبايل ونعم في زمننا هذا لانهم اصبحو سواسيه تحت ظل قيادتنا الرشيده وياليتك اجبت عن سؤال اخينا الفاضل عن اشهر فرسان قبيلتك الذين ينعدون على اصابع اليد الوواحده وبالختام اتمنى اجابتنا اخي الفاضل متى قال ابن احميد انا منكم والسلام ختام |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() اخوي الهيزع
انت قريت الردود ولا لا اسئلك بالله ما عرفت الحاقدين اللي يقصدهم اخوي عز العرب في نظري اي قبيله فيها خير ولها تاريخ وصولات وجولات شي اكيد لها حاقدين وهو كثر ولله الحمد فكل ذي نعمة محسود والحاقدين هذولي برى القبيله ولله الحمد اما نحن يالعتبان فكلنا صف واحد وليس فينا من يبغض الاخر والشيخ سلطان بن حميد وان من الناس اللذين عاصروه وقت طويل لا يفرق بين عتيبي وعتيبي ولا يبدي برقاوي على روقي ولا مقاطي على عتيبي اخر بل يرى نفسه اب للجميع وانا اشهد بهذا الشي ويكره ويبغض من ينادي بالتفرقه والتمييز بين العتبان واقرى مقالتي زين ترى اقواله بهذا الخصوص ومحاولة التفرقه دائما تاتي من الخارج من ذلك البغيض الذي ياتي ويقول الكرزان بقوم ولا العلواه شهارين ولا يقول الحفاه حرث ولايقول الفلاينه يعودون فلايه وهلم جرا ياخي مالهم هم الا قبيلة عتيبه يتقاسمونهم كانهم بضاعة مفلس حسبي الله ونعم الوكيل يقولي احد اعيان الرياض من الحضر وهو اصلا من الاشراف ويعمل في منصب كبير في وزارة الاعلام يقول لي ( قبيلة عتيبه افضل القبائل على الاطلاق في الشجاعه والكرم والنخوه وهم قبيله بارك الله فيهم وكثر منهم بشكل عجيب فكانت كثرتهم خير لهذه البلاد ومن يحاول المساس منهم فكانه يريد بيضة الدين ونوات العروبه) ياخي شف هذا راي رجل عالم ومفكر ومسئول في اهمية العتبان وفي كثرتهم وفي نخوتهم وحبهم للطيب والدين والخير ويقول ايضا (هناك من يحاول المساس باصل القبيله والنيل من افخاذها وهو بذلك يشعر بالراحه لتكسيره معقل من معاقل الخير والصلاح وهو بلا شك حاسد وحقود لايريد بالامه خيرا) يعني كسر العتبان باعتبارهم اكبر قايل السعوديه وهم اقوى حليف لال سعود رعاهم الله وسيضلون الى ان يشاء الله مؤيدين لاسرة خدمة الاسلام والمسلمين اكثر من 300 سنه وسيكتب التاريخ عن العتبان حبهم للدين ونصرتهم لاهل الحق الى يوم الدين الرجاء من الاخوه النقاش في اصل الموضوع وعدم الخروج عن النص الاصلي وشكرا |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
العلامات المرجعية |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
![]() |
![]() |