حاضرة وبادية قبيلة الدواسر العظيمة في نجد

[سدير]

الدواسر أكبر قبيلة في الرياض ووسط نجد
أولاً ديارهم على خلاف باقي القبائل تجمع الحضارة والبداوة
وهي أكبر ديار القبائل العربية على الإطلاق فهي تمتد من بعد نجران بقليل إلى الخرج هذا بالنسبة لديار الدواسر التي تسكنها باديتهم المتحضرة
وقد إنتشر المتحضرون منهم في الشعيب وسدير والمحمل والقصيم
فهم يشكلون في الشعيب والمحمل وسدير جميع سكان بعض المدن والقرى والغالبية على معضمها
فقاعدتهم في المحمل ثادق وفخذ البدارين هم غالبية السكان ولهم إمارة ثادق منذ 400 سنه
وهم الذين أسسوا الصفرات وهم سكانها وأمراءها حتى وقت قريب
والدواسر الوداعين هم الذين بنوا دقلة والقرينة وهم غالبية سكانها والإمارة لهم
أما سدير فهم الغالبية على سكان عودة سدير والإمارة فيها للوداعين من الدواسر حتى زمن قريب
وهم الغالبية من سكان روضة سدير ولهم الإمارة في جلاجل وهم غالبية السكان
وللدواسر حاضرة كبيرة في المجمعة وحرمة
والبدارين هم غالبية سكان الغاط ولهم الإمارة فيه ( السدارى)
أما في القصيم فقد بنوا قرية الشماس قبل بناء بريدة بزمن وبنوا كذلك مدينة الشماسية وهم غالبية سكانها ولهم الإمارة فيها
ويتواجد البدارين كذلك في المذنب وبعض قرى القصيم مثل نبعه

وهذه نبذة عن المتحضرون من قبيلة الدواسر في نجد
هذه إثنان وأربعون أسرة بعضها بحجم فخذ وكل هذه الأسر لا تمثل ولا 10% من المتحضرون من الدواسر في سدير والمحمل والشعيب والقصيم
ولا تشكل 1% من المتحضرون من الدواسر في مدينة الرياض فقط
غير المدن والقرى الأخرى
غير ديار بادية الدواسر المتحضرة في
وادي الدواسر
الخرج
السليل
الأفلاج
الهدار
ليلى
تمره
الهضب
الفرعة العليا
الفرعة السفلى
الخماسين
وغيرها المئات من المدن والقرى والهجر والمراكز في مناطق وادي الدواسر والشعيب والمحمل وسدير والقصيم والمنطقة الشرقية
الأسر المتحضرة من قبيلة الدواسر العظيمة في نجد :

1- السدارى أمراء الغاط ( من البدارين ) .
2-السويد أمراء جلاجل (من البدارين ) .
3 - الموسى من عودة سدير (من البدارين) .
4 - العمر من روضة سدير (من البدارين) .
5 - السلمان من جلاجل ( من البدارين ) .
6 - الجلاجل ( من البدارين ) من أعيان جلاجل لهم ذكر مع غيرهم من أسر الدواسر في سدير والقصيم في عنوان المجد في تاريخ نجد .
7 - السويلم ( من البدارين ) أمراء ثادق ومنهم رئيس شؤون البادية المرحوم إبراهيم بن إبراهيم السويلم في عهد الملك فهد ومنهم أمير ثادق محمد بن سعد بن سويلم الذي قال فيه شاعر مطير يثني على كرمه ويوجه القصيده الى حنيف بن سعيدان أحد أمراء مطير وذلك بعدما علم بوفاته رحمه الله ورأى أهل نجد يشترون البن من سوق الكويت :
( ياحنيف علم راكبين الأشده ،،،،،، لا تشترو بن ترى بن سعد مات ) .
8 - التركي في حرمه ( من البدارين ) .
9 - الطريقي في الزلفي ( من الوداعين ) ومنهم وزير البترول السابق
10 - الحسين تولوا الإمارة في عودة سدير ( من الوداعين ) من آل شماس وهم من أبناء الأمير ( حسين بن سعيد ) أمير العودة ورئيس غزو سدير تكلم عنه الشيخ عثمان بن بشر في عنوان المجد في تاريخ نجد في أحداث سنة 1194 هـ حيث قال ( وفيها عاد الإمام عبدالله بن محمد بن سعود من إحدى غزواته وبقي معه أمراء الغزو فلما بلغوا ملهم رجع أمراء الغزو لبلدانهم فلما وصلوا شعيب العتك المعروف أحاطت بهم جموع بنو خالد بقيادة سعدون بن عريعر فحصل بينهم معركة وممن قتل في هذه الوقعة حسين بن سعيد أمير العودة رئيس غزو سدير وعبدالله بن سدحان رئيس غزو الوشم ) إنتهى .
11 - الدباس في عودة سدير ( من الوداعين ) ومنهم الشاعر ابو دباس وولده دباس أصحاب القصائد المشهوره .
12 - الفيصل في عودة سدير ( من الوداعين ) .
13 - الضويحي في عودة سدير ( من الوداعين ) .
14 - الراجح في عودة سدير ( من الوداعين ) .
15 - الشويش في عودة سدير ( من الوداعين ) .
16- السعيد في عودة سدير ( من الوداعين ) .
17 - الزيد في عودة سدير ( من الوداعين ) .وجميع الأسر المذكورة من وداعين العودة من آل شماس وفيهم إمارة عودة سدير منذ أكثر من 300 سنة إلى وقت قريب.
18 - العمير في بريدة من آل حجيلان ( من البدارين ) من قبيلة الدواسر وعمير هذا جد لهم ميزهم عن بقيه أسر الحجيلان الأخرى ببريدة ويعرفون هؤلاء بالحجيلان العمير منهم حجيلان بن عمير الحجيلان العقيلي المعروف توفي سنه 1385هـ رحمه الله .
19 - الفوزان في بريده والشماسية ( من الوداعين ) منهم أحمد الفوزان أول سفير للملكة في مصر ومنهم كذلك الفريق فوزان السابق الفوزان أول رئيس لسلاح الحدود في المملكة رحمهما الله .
20 - البليهي في القصيم ( من الوداعين ) ومنهم رجال مشهورون.
21 - الدخيل في القصيم ( من الوداعين ) في بريدة والشماسية منهم الشيخ جارالله الدخيل من كبار العقيلات وإبن أخيه سليمان الصالح الدخيل الذي أصدر جريدة الرياض ببغداد سنه 1910م وهو أول صحفي من نجد ومنهم عبدالرحمن الدخيل الذي اسس أول صيدلية في بريدة .
22 - العيسى من امراء ثادق ( من البدارين ) ويتفرع منهم أسر كثيرة منهم الجربا والأصقه في ثادق ولهم أبناء عم في الغاط والزلفي والقصيم .
23 - آل الشيخ في ثادق ( من البدارين ) .
24 - المنيع في الخطامة ( من البدارين ) كانت فيهم إمارة ثادق في بعض الفترات وهم عواسج .
25 - السلمه في الرياض ( من الغييثات ) ومنهم الشيخ محمد بن سلمه رئيس الشركة السعودية للصناعات الأساسية ( سابك ) سابقا .
26 - الفطاي في المحمل والشعيب ( من الوداعين ) وتفرعت منهم أسر عديدة ومنهم العالم الجليل محمد بن فطاي رحمه الله وهو اللذي قال عنه بن بشر في عنوان المجد في تاريخ نجد مايلي ( توفي العالم الجليل المشهور محمد بن فطاي عالم عصره وفقيه زمانه اللذي ترجع ملوك عصره الى مشورته تولى القضاء في عمان وهو من بيت حسب ونسب يلتقي نسبه مع الوداعين أهل الصفره والوداعين أهل عودة سدير والوداعين أهل الشماسية والوداعين أهل الشماس القدماء في بريده في جد واحد ) إنتهى كلام بن بشر مع العلم انه خصص لهذا العالم مالم يخصص لغيره من علماء نجد على مر التاريخ خصص له حوالي أربع صفحات من عنوان المجد في تاريخ نجد .
27 - السند والسيف والغصاب والدواي والخيطان أمراء الصفرات ( من الوداعين ) وغيرهم من حمايل الوداعين في الصفرات ومنهم رجال مشهورون وهم أبناء عم لوداعين العودة وبريدة والشماسية من آل شماس.
28 - الزومان أمراء دقله ( من الوداعين ) وفيهم خير كثير ومنهم رجال علم ودين وكرم وهم من آل شماس .
29 - المقرن والسلطان امراء القرينه وهم اللذين بعثوها ( من الوداعين ) من آل شماس ومنهم الشيخ الجليل رجل الاعمال السعودي الشيخ محمد بن صالح بن سلطان مؤسس جريدة الرياض ورئيس مجلس ادارة مؤسسة اليمامة الصحافية وصاحب مؤسسة الصالحية للتجارة والتوكيلات وشركة وردة الصالحية والعضو الفاعل في مجالس ادارات عدد من الجمعيات والمؤسسات التجارية والخيرية والمصارف رحمه الله وقد مُنح الراحل وسام الملك عبد العزيز من الدرجة الاولى خلال مهرجان الجنادرية وتسلمه من الملك عبد الله بن عبد العزيز .
30 - الهميلي في الشماسية ( من الوداعين ) ومنهم شيخ وداعين الشماسية في عصره الشيخ الأمير الهميلي وجميع أهل الشماسية وداعين من آل شماس وهم من أسسوها
31 - الغزي في الزلفي ( من البدارين ) وهم أهل علم وكرم .
32 - الشايع في الزلفي ( من البدارين ) ومنهم الشاعر المشهورأحمد الناصر الشايع.
33 - المطاريد أهالي الشماسية ( من الوداعين ) من قبيلة الدواسر .
34 - الحصين في مدينة بريدة من قبيلة الدواسرمنهم الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله بن محمد الحصين يرحمه الله والمؤلف الشيخ أحمد بن عبدالعزيز الحصين .
35 - اللاحم في الشماسية ثم في بريدة وبلدان أخرى من الخماسين (من الوداعين ) من الدواسر .
36 - اليحيى في الشماسيه (من الوداعين ) من قبيلة الدواسر منهم العقيلي براك اليحيى ومنهم عيد الناصر اليحى تولى أمارة الشماسية فترة ومنهم الشيخ محمد بن عثمان اليحيى وعبدالرحمن اليحيى تولى الأمارة أيضاً ومنهم فضيلة الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالكريم اليحيى وغيرهم من مشاهير هذه الأسرة .
37 - الصمعاني في بريدة وعموم أريافها (من الوداعين ) الدواسر وهم أسرة كبيرة متفرقة في معظم مناطق المملكة وخارجها وأغلبهم من العقيلات منهم عبدالكريم بن محمد الصمعاني شاعر وكاتب وكان عميد هذه الأسرة عقيل بن محمد الصمعاني مؤسس نقرة الصماعين غرب بريدة رحمه الله .
38 - السريع أمراء المعشبة ( من الرجبان ) .
39 - الحماد في روضة سدير ( من البدارين ) .
40 - الخميس والحمدان والصبيح والربيعة وغيرهم من أسر البير ( من البدارين ) العواسج وهم الذين أسسوا البير وفيهم إمارته والصبيح بعضهم من المشهورون في الكويت .
41 - الخميس في عودة سدير ( من البدارين ) .
42 - العودة في بريدة ( من الوداعين ) .
43- العمران في عودة سدير ( من البدارين )

[سدير]

الأطوى: هجرة للوداعين من الدواسر ، تقع جنوبي شرقي ( السليل) ، وتبعد عنها عشرة أكيال.

خيران : بلدة للوداعين ايضا ، غرب ( السليل) وتبعد عنها عشرين كيلاً.

تمرة : بلدة للعمور من الدواسر ، وتبعد عن ( السليل) ثمانية وعشرين كيلاً.

حمام: للوداعين وتقع شمالي ( السليل) بمسافة خمسين كيلا.

الحسي : هجرة للوداعين جنوبي ( السليل) بمسافة خمسين كيلاً.

الروضة : للوداعين ، تبعد عن ( السليل) خمسة وعشرين كيلا جنوب شرق,

آل عاقول: تبعد عن ( السليل) ثمانين كيلا شماليه ، وهي للوداعين .. منهل بوادي معروف .

المجمعة : واد يبعد عن السليل خمسين كيلاً شمال غرب للوداعين جميعاً.

قَرْيَة: جنوب ( السليل) للمساعرة والهواملة ، تبعد عنها مائة وعشرين كيلاً .

الكواكب : تبعد عن ( السليل) خمسة وثلاين كيلاً غربا ، وهي واحة للعمور من الدواسر وحولها ( معدن الكوكبة) ، وهي وسط ( وادي عقيق عقيل) .

البوازيم : جبال وآبارق للوداعين شمال شرق ( السليل) ، تبعد عنها خمسين كيلاً .

بني لبَب: جبال ووادي لبادية الوداعين شمال شرق ( السليل) ، تبعد عنها ماشة وخمسين كيلاً .

ربدا: منهل ماء ، وبه بئر ارتوازي وضعته الدولة ، ويقع شرقي ( السليل) بما مسافته مئتنان واربعون كيلاً وهو للدواسر.

أم العلاق : مورد ماء بالربع الخالي للدواسر جنوب شرقي السليل ، بمسافة مئتين وخمسين كيلاً.

وديعة : أصله جبيل في حدودنا الجنوبية ، ثم اصبح بلدة ذات شأن ، يقع جنوبي شرقي السليل ، بما مسافته ثمان مائة كيل.

الريّان : جبل الى جانبه واد جنوب السليل بما مسافته ألف كيل.

عرق الرمك : جبل رمل كبير يبعد عن السليل ثلاثين كيلا شرقيها .

خشم ريمان : جبل يبعد عن السليل ستين كيلا شرقيها .

فزرى: منهمل ماء للدواسر جنوب ( السليل) بما قدره مائة وستون كيلا.

فردة : جبل غرب السليل يبعد عنها سبعة وثلاثين كيلا.

البليدة : رمال كبيرة شرق ( السليل) في أرض الوداعين ، تبعد عن ( السليل) مائة وثمانين كيلا.

أبو بحر : صحراء واسعة للدواسر شرق ( السليل) بحوالي ثلاث مئة كيل.

البكرة : وادي بأرض الوداعين جنوب ( السليل) بمسافة سبعين كيلاً.

جبل هتلان : جبل صغير حوله صحراء شرق السليل للوداعين ، يبعد عن ( السليل) حوالي مائة وخمسين كيلاً.

مصيقرة : جبل ووادي في ارض الوداعين شمال ، تبعد عن ( السليل) مائة كيل.


المجامع : جبل بارض الوداعين شمالي غربي ( السليل) ، يبعد عنها نحو عشرين كيلاً.

مُران : منهل ووادي شمال ( السليل) للوداعين ، يبعد عنها ثمانين كيلاً.

العبيلة : منهل للدواسر شمال غرب ( السليل) يبعد عنها مائة كيل.

فرايد نقيع : جبال في ارض الدواسر شمال ( السليل) بمسافة (180) كيلا.

الحِنو : واد يبعد عن ( السليل) ( 40) كيلا جنوبا للوداعين.

الغيران : جبل شمال شرق ( السليل) للوداعين بمسافة ( 200) كيلا.

الكمعة : جبل بأرض الوداعين غرب ( السليل) ، يبعد عنها ( 40) كيلا.

القونسي : جبل رمال بارض الوداعين شرق ( السليل) ، يبعد عنها (40) كيلا.

قُرون : واد غربي شمالي ( السليل) للوداعين ، يبعد عن ( السليل) (50) كيلا.

غضى : واد يبعد عن ( السليل) (30) كيلا بأرض الوداعين ، جنوبي ( السليل).

الكدن : رمال بأرض الوداعين شرقي ( السليل) بمسافة (150) كيلا.

الفروحة : وادي ( الفروحة) جنوب ( السليل) بمسافة (100) كيل.

الشيدية: منهل ماء للوداعين شمال شرق السليل بمسافة ( 30) كيلا.

سمير : وادي بارض الوداعين شمال شرق ( السليل ) يبعد عنها ( 20) كيلا.

[سدير]

يقول ابن خميس عن الدواسر " تعتبر مساكن الدواسر الان من أوسع مساكن القبائل"


والغييثات موجودين في دول الخليج " قطر - الكويت - السعوديه "

اما في المملكه العربيه فهي الاساس ويتواجدون في الافلاج خصوصا ً في الخرفه

خرفة آل نابـــت


يقول هجاج بن عيد :




تنصى هل(( الخرفه )) لربع سلامي
نـحـبـهــا ويــزودنـــا الـــلـــي يـــزودهـــا





ويتواجد وينتشر الغييثات بشكل عام بالخرج ولهم فيها هجرتين ( الوسيطا واميرها بن

وقيّان ) و ( الفيحاء واميرها الحطيم ) وايضا ً من ضواحي الخرج الى التوضحيه

والاحساء وايضا الخليفيه وايضا في الوادي في المكان المسمى عليهم الغياثات بجوار

الشرافا .


وأما عن مناطق الدواسر في العراق قال صاحب كتاب عنوان المجد في بيان احوال بغداد

والبصرة ونجد ابراهيم الحيدري وهو يتحدث عن انهار العراق المتفرعه من دجله والفرات

ص 170 - 171 " الثلاثون الدواسر ، وهو المحال الجسيمه وفيه بساتين كثيرة ومزارع الرز.

وأنهارها الكبار التي لها أكوات ثلاثة أحدها الخست ، وهو نهر السيبه ، والثاني نهر كوت

بندر ، والثالث نهر كورا الخليفه ، فهذه الانهار الكبار للدواسر .

وأما الانهار الصغار الواقعه في الدواسر فقد تبلغ ستين نهرا ً منها نهر الشليسيه

ونهر الجالى ونهر الحايل ونهر كدة ونهر قاع العنبر ونهر الربضه ونهر المجالدة ونهر

المحلية ونهر الخوص ونهر الزبال ونهر الشبيجي ونهر الوقف ونهر الديويب ونهر المرايحى

ونهر خوز عباس ونهر ابن جلاوى ونهر الوقف ايضا ً ونهر باب ونهر كوت خليفة ايضا ً ونهر

قاع محمد السلمان ، ونهر الغشيرة والخشنام .

وفي حوالى جميع هذه الانهر بساتين كثيرة عظيمه وهذه عدة الدواسر الكبار .

واما الجداول والسواقي الصغار فتبلغ أكثر من مائتين ، وطول الدواسر تقابل طول

المقاطيع الجنوبيه السبعة جميعا ص ، وأما وراء الدواسر

فجزيرة الفداغية ونهران وحولهما بساتين كثيرة ودورة ابن ابراهيم حولهما بساتين كبيرة

وهي من توابع الدواسر " ..

وقال في موضع آخر من كتابه ص 180 -181 " والدواسر محل عمره طائفه الدواسر

وسكنوه ، وهم من عرب نجد وسيأتي - أن شاء تعالى - ذكرهم في بيان قبائل نجد ،

فنسب اليهم ، ولم يبق أحد من ذريتهم في عصرنا هذا .

وأنما سكنه الدواسر في هذا الزمان من سائر العرب ، وتواتطنوا فيه واستغلوا كثيرا ً من

مواضعه ، وهو مقابل جزيرة عبادان ". انتهى

ولكن ان مؤلف هذا الكتاب يظن ان الدواسر هجرو تلك المناطق وهذا خلاف ما نسمعه

هو تواجد بعض الدواسر في العراق وانما هاجر كثير منهم خلال حروب العراق المتكرره

وبقي بعضهم هناك

[سدير]

البدارين وتواجدهم :
في الماضي كانت فيهم أمارة قبيلة الدواسر عامة
وأميرهم (عامر بن بدران) الملقب بالضمين وكانت بلادهم
خيران شمال وادي الدواسر ومن بعد ذلك خرجو عامةً للديار التاليه :.


إقليم المحمل منتشرين في ثادق والبير والقرينه والصفرات
إقليم سدير منتشرين في الغاط وجلاجل وعودة سدير ومنهم متواجد في المجمعه
وحرمه وهم منتشرين بسدير فتجد بكل محافظه عائله أو عائلتين
ولكن الغاط وجلاجل تجد بهما الغالبيه العظمي وهناك عوائل بدرانيه متواجده
بالقصيم قد لايتجاوزون الأربع أو الخمس عوائل قد خرجو من المنطقة الأم
واستقرو هناك لظروف المعيشه وهناك بدارين في محافظة الزلفي أيضاً كما
يوجد بدارين في دولة الكويت وهم معروفين لدى عامة
الدواسر والقبائل الأخرى هناك ..


ديار أمارتهم في :
الغاط : السدارى (أخوال مؤسس الكيان السعودي)
ثادق : السويلم , العيسى , الجرباء
البير : آل حنيحن
آل منيع العواسجه كانو أمراء المحمل في حقبة من الزمن
جلاجل: آل سويد
روضة سدير : لـ آل عمر مناصفةً مع آل ماضي من بني تميم وهناك خلاف
ومنهم الدكتور الشهير " عثمان العمر " إستشاري عيون وجراحة ليزك ولهم
أبناء عمومه في الداخله .
وهناك روايات تقول بأن للبدارين دار أماره في عودة سدير


وبالنسبة لأفخاذهم : (آل بن خميس , آل حنيحن , آل عيسى , العواسجه)
فهم عدة عوائل ينتشرون في المناطق الأم اللتي ذكرتها أعلاه ..

[سدير]

الهواشله من الفرجان

يتواجدون الهواشله في محافظه الخرج...

في جنوب الخرج في حي الزاهر...وكذالك في الوسيطاء...و كذالك في حي الفيصليه و خاصه فخذ الحمالين...و كذالك في البدع و خاصه فخذ الحراكين الذي كان أميرهم الشيخ المرحوم محمد بن عرفج الحراكين الهواشله رحمه الله واسكنه فسيح جناته...و يتواجدون في القرى أو تسمى الهجره يتواجدون في الحفيره التي تسمى اباالذر يتواجدون فيها القضعان والصيعان من فخذ ال شويمان و هي جنوب الخرج...و في شرق الخرج في قريه او هجرة التوضحيه...كذالك لهم ما يسمى مشاش في صحراء هريسان جنوب الخرج يسمى (السيالي)...و كذلك في الاحساء يتواجدون وخاصه فخذ الحمالين...و كذالك في الكويت

آل عمار... وهو من أولاد حسن بن الأمير صهيب ثلاثة وهو شكر وعمار وفرج وكل واحد منهم جد قبيله...

عمار بن صهيب فهو جد آل عمار وهم : آل حامد , آل سعد , آل مانع , آل مبارك
ويتفرع منهم كالتالي :

آل حامد : آل نشير , آل قينان , آل غانم.

آل سعد : آل واسط , الشواهين , آل بتير.

آل مانع : ومنهم 1- الدغمه 2- السواحله.
الدغمه : آل عمر , الطبابخه , اللواما , الكبشة.
السواحله: آل وتيد , آل راشد آل مسفر.

آل مبارك : آل مشنان , آل ناجي. ( إنتهى...)

أمير آل عمار هو : محمد بن لاحم بن قينان

مساكن آل عمار في الأفلاج : الزريقه , سويدان , مروان
ومنهم من هاجروا مع أبناء عمومتهم من الدواسر كالوداعين والعمور وغيرهم من الفخوذ أعتذر إذا لم أذكرها إلى المنطقه الشرقيه والبحرين وقطر والكويت

[سدير]

(( نبعة ))
تقع في محافظ المذنب في منطقة القصيم
قاموا بتأسيسها شتوي (الشتوي) واخوه سليمان (الحمود) بعد ما انتقلوا من البير الى الشماسيه ثم الى المذنب
ويوجد في نبعة الاسر الآتيه:
ا- أسر المحيسن
2- أسرة الشتوي
3- أسرة الحمود
4- أسرة الراجح
5- أسرة غري الحمود
6- أسرة الشمسان
7- أسرة الحوشان
ترجع تلك الاســــر الى أل حنيحن البدارين امراء البير بعد استيلاءهم
عليها من سبيع عام 1015هـ
وبعد ذلك انتقلت تلك الاسر الى الرياض والارطاويه وعنيزة والمربع والبرود السر والكويت وشقراء والمدينه المنوره وغيرها

[سدير]

المصارير وعزوتهم (لاد الحبيبي) و(خيال الشرفاء)
وهم 1- ال راشدان 2- ال جبر3- ال ثلاب 4- ال رقاعين 5- ال فويز 6- ال جوازيه 7- ال متن 8- ال صقالين 9 - ال معابيل 10 - ال معانقه
ومن هم في الوادي في الجوبه (حي المصارير) وفيه أماره المصارير للأمير هميل بن عرار بن شبنان المصارير

ومن هم في قريه ال حيانيه ويوجد بها معرف فخذ ال ناهض عبدالله بن شافي ال ثلاب" ومعرف فخذ ال جعشان زامل بن مناحي ال ثلاب " ومعرف ال شايع محمد بن عايض ال ثلاب
والهدار وفيها أماره ومركز المصارير (الهدار الجنوبي) للأمير مطرف بن حمد ال ثلاب المصارير
ومنهم من يوجد في الحوطه

وأيضا لهم في الخرج عدة أماكن منها( حي الناصفه) للأمير نايف بن شويمي بن فويز المصارير

وحي العاليه للأ مير خالد بن شويمي الرقاعين المصارير
وحي المنيفيه وفيها أماره للأمير سعد بن تركي الراشدان المصارير
وهجره الريحان
ومنهم من يوجد في الرياض
ويوجد منهم أعداد ليست بالقليله في أنحاء المملكه


البديع الجنوبي ويسكنه قبيلة الشكره من ال حسن من قبيلة الدواسر

قرية الاحمر
قريه كبيره تبعد عن مدينة ليلى بنحو65 كم غربآوهي قريه زراعيه وتسمى قديمآ اكمه.
يسكنها قبيلة الشكره من ال حسن من قبيلة الدواسر
وخلد ذكرها الامير الكريم المشهورهذال بن وقيان الشكره راعي الاحمرالذي اطلق عليه الملك عبدالعزيز ال سعود لقب كريم سبلا

قرية اوسيله
قريه زراعيه تبعد عن مدينة ليلى بنحو 10 كم شمالآ
وتسكنها قبيلة الشكره من ال حسن من قبيلة الدواسر

ديار الغرره بعض قرى الافلاج وما حولها..


وقد نزحوا من الافلاج الى الصمان والدهنا وهريسان وطراف وادي المياه

ومن ثم نزلو الي المنطقه الشرقيه وينقسمون الي عده فخاذ.
منهم من يسكن الاحساء وخريص والخرج والرياض وقطر والدمام والخبر
والجبيل والكويت وغيرها من المناطق........

[سدير]

( الافـــــــــــــــــــــلاج )

الأفلاج بلد الخضرة والماء والآثار منطقة قديمة أشتق اسمها من الفلج وهو الماء الجاري من العين يقول ياقوت الحموي عنها على لسان أبي عبيدة الكلابي سمي فلج الأفلاج لأنها أفلاج كثيرة وأعظمها هذا الفلج يقصد عين الرأس التي تبلغ مساحتها 000، 280متر مربع، لكن هذا الفلج جف نهائياً قبل عقد من الزمان على وجه التقريب وهناك مدن عربية وعالمية وافقت المنطقة في الاسم كمناطق الأفلاج في الإمارات وعمان التي تضم أكثر من "4000" أربعة آلاف فلج والصين.

واشتهرت الأفلاج على مر العصور بنخيلها الباسقة كما ينسب ذلك شهاب الدين ياقوت الحمودي في معجم البلدان الجزء الرابع الطبعة الاولى 1406ه عندما قال على لسان أبي الدنيا: فلج الأفلاج نخل وصبوخ تجري مثل الأودية ولأن المنطقة غنية بالماء شاع اسم السيح فيها مثل السيح الجنوبي القريب من عيون الأفلاج، وهناك السيح الشمالي والذي لا يبعد كثيراً عنها كما شاع اسم السيح في كل منطقة غنية بالماء فهناك سيح الأحساء وسيح الخرج وأسياح القصيم مدير الزراعة الأفلاج بلد الماء والنخيل مياها عذبة ووفيرة ونخيلها متنوعة وكثيرة حتى شارفت على المليون نخله.

أما موقعها الجغرافي فهي في الوسط إلى الجنوب من هضبة نجد كما يقول الدكتور عبد الرحمن النشوان في كتابه منطقة الأفلاج دراسة جغرافية ميدانية 1410ه (وتبعد عن الرياض بنحو ثلاثمائة كليومتر من جيهة الجنوب ويرجع سكانها إلى أصول واحدة إلا القليل منهم كما أن نشاطهم وثقافتهم تكاد تكون متقاربة..). وبالإضافة إلى الماء والنخيل فإن الأفلاج تتميز بالآثار والسياحة مثل آثار عيون الأفلاج والبالغة سبع عشرة عيناً والتي تعد أكبر بحيرة شهدتها الجزيرة العربية منذ أكثر من 35000سنة وتمتد هذه البحيرة بطول ( 35كم) من بلدة البديع إلى بلدة السيح وعرض ( 5كيلو مترات) بمساحة إجمالية تقدر بنحو ( 175كيلو متراً مربعاً).

والحصون المنتشرة في ليلى والغيل والبديع والهدار مثل قصر سلمى الذي بناه حماد الجميلي في منتصف القرن العاشر الهجري حماية لنفسه وقبيلته من الأعداء، ونفى الشيخ عبدالله المفلح - رحمه الله - والمشهور بابن عيسوب في كتابه تأريخ الأفلاج أن يكون له اسم غير هذا الاسم خلافاً لما ذكره المهمذاني في إحدى كتاباته عن الأفلاج.

وكذلك قصيرات عاد جنوب شرق السيح بالإضافة إلى بلدة صدا التي قال عنها الحسن الأصفهاني في كتابه بلاد العرب : (بلدة عظيمة يقطنها آل حريش وأشهر حصونها حصن بني عياض وحصن بني بنيت من بني مرة...). ولا ننسى مدينة الهيصمية التي قامت مدينة ليلى على أنقاضها وانحدرت غرباً يقول الدكتور عبد الرحمن الشوان : (مدينة الهيصمية مدينة عظيمة لم يبق منها إلا رسومها مثل قطع الفخار والخزف والزجاج الملون قامت على أنقاضها مدينة ليلى...).

وهناك جبل التوباد في الغيل الذي شهد أسطورة الحب الخالد والتي حفظت للأجيال كمرجع عذب للحب النقي حتى تغنى بتلك الأسطورة الشاعر أحمد شوقي في إحدى مسرحياته الشعرية وصارت تدرس في قاعات الجامعات العربية وأخيرا قصر صبحا في الهدار الذي بنته قبيلة آل صباح قبل هجرتها للكويت لكن القصر تحول بعدها إلى أطلال خالية مما حدا بأهالي الهدار أن يطلقوا اسم (طفية) على القصر كناية عن إنطفاء ناره وأنواره وغير ذلك من الأماكن السياحية والأثرية التي لا يتسع المقام إلى سردها وشرحها.

ومما يزين الأفلاج هو تداخل جمال الطبيعة في لوحتها الأخاذة فهناك الرمال الذهبية التي تلحق بالربع الخالي من جهة الجنوب وبالدهناء من جهة الشرق وهناك الجبال الشاهقة التي تعد سلسلة من جبال طويق العملاقة وهناك الواحات الغناء المنتشرة في كثير من قرى الأفلاج.

وتضم الأفلاج أكثر من 36قرية وهجرة ومركزا يسكن فيها أكثر من مائة وعشرين ألف نسمة وفق الإحصائيات الأخيرة ....

[سدير]

وادي الدواسر
محافظة وادي الدواسر تقع في الطرف الجنوبي من هضبة نجد، وهي ليست مدينة واحدة بل عدد من المدن والقرى المنتشرة على حواف المجرى القديم لوادي الدواسر، من أهم مدنها الخماسين وبها مركز الإدارة، واللدام وهي عاصمة الإقليم قديما، والنويعمة، الولامين والفرعة والمعتلا، والشرافا ونزوى وكمدة وعدد آخر من القرى الزراعية، يحدها من الشمال محافظة القويعية ومن الجنوب منطقة نجران ومن الشرق محافظة السليل ومحافظة الأفلاج ومن الغرب منطقة عسير ومنطقة مكة المكرمة ـ وتبلغ مساحتها 48900 كلم2، ومن الآثار والأماكن التاريخية في المحافظة ـ قصر الحكومة في اللدام ـ وقصر أبو طوق تم تدميره حاليا من قبل الأهالي ويرجع تاريخه إلى الفترة العثمانية، وحصن بهجة (عثماني)، وقرية الفاو التي كانت مزدهرة قبل الإسلام في فترة الممالك العربية وكانت مركزاً لدولة كندة. عرفت قبيل الإسلام باسم العقيق اليماني، أو عقيق بني عقيل، سكنه عند مجيء الإسلام بنو عقيل وبنو حريش وجرم، وفي القرون المتأخرة سكنه الدواسر وسمي باسمهم.

أما سبب تسميته بالوادي فيعود لقدم المحافظة حيث ان الاناس هنا يعيشون في القرن الثامن عشر كما أسلفنا إلى أنه كان أحد الأودية الجارية بالجزيرة العربية، أما سبب تسميته بوادي الدواسر فنسبة إلى أهله وسكانه أبناء قبيلة الدواسر الازديه عيال زايد حيث يشكلون الغالبية العظمى والأكثرية الساحقة من أهله ولهم الأمارة عليه منذ القدم فهو لهم لايشاركهم فيه أحد، والدواسر مفردها دوسري ومعنى دوسر له عدة احتمالات منها : يقال إن الدواسر جمع «دوسر» في تعابير العسكريين هو الجيش إذا بلغ اثني عشر ألفاً وكان لملك الحيرة النعمان بن المنذر فرقة كاملة من الجيش يطلق عليها «الدوسر» واسمها مأخوذ من الطعن والدفع. والدواسر والدواسري والدوسراني الجمل الضخم الشديد وفي الرجال أطولهم وأشدهم قوة فسموا بالدواسر تشبيهاً لهم بالفحول من الجمال. يقول شاعرهم الأمير محمد بن أحمد السديري في ملحمته الزايدية:

دواسر كنيوا على دوسر الفحل واسم على فعل يبين قداه

وبالعموم فهو اسم لقبيلة الدواسر

التجمعات السكانية بوادي الدواسر عن ستين تجمعاً ما بين مدينة وهجرة وقرية، ولنبدأ جولتنا في وادي الدواسر من غربه نزولاً باتجاه الشرق وأول ما نجد قرية أبو هيا ثم الخالدية فالفرعة العليا «السراجي» وهي قرية قديمة وأثرية واسمها قديما الثليما» وبها البئر التي عناها الشاعر في قوله:

وما تزال بئر الثليما المعنية بالبيت قائمة عليها النخيل والمزارع. ثم الفرعة فرعة<<آل ناهش>> ثم «آل عويمر» ففرعة و<<ال معني>> ثم فرعة <<آل عريمه (آل ناصر) والأفرع المتقدمة سميت بهذا الاسم نسبة إلى موقعها في مفرع الوادي من ا لغرب «أعلى وادي الدواسر» وبمحاذاة الأفرع من الجنوب تأتي العزيزية، وهي إحدى الهجر الحديثة. ثم يأتي بعد ذلك قرية الولامين وهي قرية قديمة وكان يفصلها عن مشرف «قصر الخماسين» حائط يسمى الفرخ وجنوبها يقع بدع حويل المشهور «قلعة الرماية قديماً» وكانت تُسمَى الولامين «بصبحا» وهي الآن مدينة عصرية حديثة، ثم تأتي عاصمة الوادي حالياً الخماسين وهي من أكبر مدن الوادي ويوجد بها جميع المصالح والدوائر الحكومية وفيها مقر المحافظة. ثم نأتي إلى القاعدة السابقة لوادي الدواسر «اللدام» التي أخذت نصيباً من التطور والتقدم في هذا العصر الزاهر وهي أقدم قرى وادي الدواسر وبها أقدم الحصون والقصور الأثرية مثل قصرالحصين»وقصرأبو طوق وقصر بهجه». ويقع جنوباً منها الحديدية على بعد 5 كيلو مترات تقريباً.

ثم يأتي مقابل وقرية العشاش «آل غانم» ثم نصل إلى منتصف وادي الدواسر المعتلا وهي من قرى الوادي التاريخية القديمة التي وقعت فيها الموقعة المعروفة في التاريخ موقعة المعتلا ويوجد بها قصر «ربيع» التاريخي، أمير وادي الدواسر في عصر الإمام عبد العزيز بن محمد بن سعود آل سعود والداعية ربيع أحد مناصري الدعوة السلفية في عصره، والمعتلا الآن تقف شامخة متباهية بكل مظاهر التقدم والحضارة في هذا العصر الزاهر. ثم نأتي إلى حي القويز حيث يعتبر من أقدم الأحياء بالمحافظه ثم من بعده النويعمة والتي تضاهي بعمرانها وأسواقها وتطورها مدينة الخماسين ويوجد بها أغلب الدوائر الحكومية ونزوى والصالحية. ثم يأتي شرقاً منها قرية الحنابجة ذات المزارع والنخيل فالرويساء، ثم == الشرافاء == بنخيلها الباسقة ومروجها الخضراء وبيوتها العامرة لابسة أجمل حلل التطور العمراني وكانت تُسمَى قديماً بالثمامية، ويقع شرقاً منها بلاد الجوبة وهي قرى زراعية متناثرة يوجد به بعض الآثار القديمة وبها بعض من الخدمات وتحيط بها المزارع الحديثة كإحاطة السوار بالمعصم. ومن قرى بلاد الجوبة الحيازين وآل قرنين والحراقين والقنامين وآل مطرف وآل خليف. ويوجد ببلاد الجوبة اثنان من أكبر المشاريع بوادي الدواسر وهما مطار وادي الدواسر ومحطة شركة الكهرباء التي تغذي كافة أرجاء الوادي والسليل. والسكان هم من قبيلة الدواسر الازديه وعزوتهم عيال زايد

الخماسين
الخماسين هي عاصمة وادي الدواسر وهو حي كبير من أحياء مدينة وادي الدواسر ويشتهر وادي الدواسر بالزراعة وكثرة النخيل ،وتتمركز فيه المراكز التجارية والخدمات الحكومية المختلفة . 00 وتعتبر الخماسين المركز الرئيسي لوادي الدواسر وبها جميع الدوائر الحكومية وسكانها الأصليون هم الخماسين الذين ينحدرون من الوداعين وهم من سلالة خميس بن غانم بن ناصر بن ودعان بن سالم آل زايد الدواسر ، وأمراء الخماسين هم : عائلة السلطان ومنهم




١- الأمير :- عايض بن هذلول بن سلطان بن ابراهيم السلطان الودعاني رحمه الله ( رئيس مركز الخماسين سابقاً )

2- ابنه : مبارك بن عايض بن هذلول آل سلطان ( رئيس مركز الخماسين الحالي )

[سدير]

الدواسر قبيلة عربية صريحة النسب وهي تعد من أكبر القبائل في وسط وجنوب نجد وهي قبيلة عريقة ومشهورة، قاعدتها وادي الدواسر في نجد، كما هاجر أقسام كبيرة منها إلى العديد من بلدان نجد خاصة بلدان شمال نجد مثل المحمل وهو اقليم يضم عدد من البلدان أبرزها((ثادق والبير والصفرات والقرينة)) وسدير والقصيم كما هاجر اقسام كبيرة منها نحو الدمام والخبر والكويت والامارات والبحرين وقطر والعراق والاردن وفلسطين.

معنى كلمة دواسر
جاء في معاجم اللغة العربية ان معنى الدسر بتشديد الدال وفتحها واسكان السين الطعن والدفع بقوة يقال دسره دسرا أي طعنه ودفعه وجاء الدسر الدفع الشديدقال ابن عباس رضي الله عنه ليس في العنبر زكاة انما هو شي يدسره البحر دسرا أي يدفعه ويرمي به، ويقال دسره بالرمح. والجيش اذا بلغ أثنى عشر الفا سمي الدوسر وهو قريب مما يسمى الفرقة في الاصطلاح العسكري الحديث ويقال لمن قاد الجيش اذا بلغ أثنى عشر الفا قائد الدوسر وكان ل النعمان بن المنذر كتيبة إسمها الدوسر، قال المثقب العبدي يمدح عمرو بن هند:
ضربت دوسر فيهم ضربة
أثبتت أوتاد ملك فا ستقر

نزوح زايد الملطوم
بعد حادثة سد مأرب نزح زايد الملطوم إلى وادي الدواسر وتشكل بعد أبناء زايد الذين هم آل زايد فيما بعد.

أول المناطق التي سكنها الدواسر
كانت بلادها عند ظهور الإسلام من منازل بني جرم من قضاعة، فكان الوادي يعرف بعقيق جرم فامتدت فروع من قبيلة عقيل بن عامر من قيس عيلان من عدنان, فزاحمت جرما في بلادها فعرف الوادي، أيضا بعقيق من عقيل ،وفي عصور مجهولة في العهد الإسلامي نزحت فروع من الازد ومنهمدان من فحلت في الوادي منها من همدان من مرهبة الدوسر ،كانت منازلهم في القدم حول سد مأرب مع قومهم الازد ثم انتقلوا منها قبل أنهيار السد مع الأزد يقودهم ملكهم وجدهم عمرو الملطوم بن عامر فنزل بنو الأسد بن عمران بلاد السراة كما حكاه الهمداني في صفة جزيرة العرب وفي القرن الثالث وأوائل القرن الرابع الهجري تقريبا نزل بنو الأسد بن عمران وفرعها العتك وحفة القهر وحصل بينهم وبين بني نهد القضاعيين حروب.

وادي الدواسر
يشكل الدواسر جميع سكان واديهم المسمى وادي الدواسر وما جاوره مثل السليل والخرج والأفلاج ولهم الأمارة عليها كذلك خريص وماحولها من ديار ومراعي وبلدان وتعتبر هذه البلدان من ديار الدواسر الخالصة لهم لاينازعهم فيها أحد وتعتبر هذه البلدان أبرز بلاد الدواسر. ووادي الدواسر هو المعروف قديماً بعقيق بني عقيل وعقيق تمرة، وأقدم ذكر له باسم وادي الدواسر يأتي من القرن الخامس عشر الميلادي في ذكر غارة لحاكم الأحساء زامل بن جبر على الدواسر في واديهم بعد معركة له معهم في نواحي الخرج. وتذكر التواريخ النجدية 43 وقعة للدواسر مع جميع قبائل نجد بين القرنين التاسع والثاني عشر الهجريين. وكان استيلاؤهم على الأفلاج متأخراً نسبياً، ويرى المؤرخون أن قدومهم بسبب وقعة الهدار التي إستنجد فيها الغررة من قبيلة جميلة (أهل الأفلاج) بالدواسر أهل الوادي مقابل إستيطان الدواسر بلاد العتوب وقد نزح بعدها العتوب، أسلاف آل صباح وآل خليفة، إلى ساحل الخليج حوالي عام 1100 هـ (1689 م) وقد كان الدواسر في الوادي والأفلاج من البادية إلا أنهم يملكون المزارع في تلك البلدان. يقول عبد الله بن خميس: "و قبيلة الدواسر من القبائل البدوية يتتبعون مساقط الغيث ومراعي الماشية ويقطنون المناهل في القيظ ويملكون الأبل والخيل والماشية ويعطون البداوة حقها وحاضرة من ناحية أخرى لهم النخيل الهائلة الكثيرة والمدن والمزارع والبث والحرث." وقد نزح العديد من الدواسر من وادي الدواسر إلى العديد من البلدان وأبرز من نزح من الدواسر فخذ ((البدارين))والبدارين هم ذرية بدران بن سالم بن زايد من قحطان وزمنه مستهل القرن السادس الهجري على الأرجح وذلك اعتماداً على تسلسل نسب الشيخ محمد بن عبد الله بن سلطان قاضي بلدة المجمعة والمتوفى عام 1099هـ الذي يعتبر أقدم ما دون في انساب البدارين

أفخاذ واقسام عوائل الدواسر
آل زايد : آل زايد وهم ذرية عمرو بن عامر الملطوم صاحب سد مأرب ونسبه عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد وأولاد عمرو بن عامر هم جفنة وهم الغساسنة ملوك الشام وثُعلبة جد الأوس والخزرج أنصار الرسول صلى الله عليه وسلم وكعب وعوف ووادعة ومالك وأبو الحارثة وحارثة وذهل وعمران ومن عمران بن عمرو بن عامر الأسد بن عمران اما أولاد زايد هم سالم وصهيب
الصهبة آل صهيب بن زايد وهم :- عيال جري وهم المساعرة وال بريك ومنهم ال ابالحسن ال قويدو ال سعيد وال ابوسباع وال ابوزمام والزقوط وال جريس عيال غياث وهم الغييثات ومنهم ال فادر وال سلمه الحطمان وال نابت والمظالمه والمزاريع وال شمعه وال بو روق والجماعين عيال حسن وهم الفرجانو ال عمار والشكره ومنهم الصخابره والهوامله والمقابله والهواشله والدبالين والخرفان والشينه وال ابوعلي والجروه وغيرهم

عيال عيسى وهم الشرافا والعويضات ومنهم المحاوره وال حصن والسمنه وال منصور والجحيش واليديات وال عايش عيال موسى وهم الحراجين ومنهم ال ملحم

ال سالم بن زايد:- البدارين وهم السدارى وال سلمان وال عيسى واسر كثيره متفرقه بوسط نجد,ثم الوداعين ومنهم الولامين ومنهم ال درعان وال تميم وال عمير وال مروان وال حمدان وغيرهم ومن الوداعين آل سلطان ( أمراء الخماسين ) الاحيدب وال ناصر وال راكان الجماعين وال محمد وال خميس وال دايل وال حنيش وغيرهم الرجبان ومنهم الطوال والذلوق وال سابر وغيرهم المخاريم ومنهم الهلاقمه وال كلاوي وغيرهم

التغالبة:وهم ذرية وائل من قبائل ربيعة من العدنانيين وهم خمس بطون وهي:
1-العمور 2-الخييلات 3-الحقبان 4-المشاوية 5-المصارير.

جميلة وهم من بني تغلب :الغررة وال عرفج والكبرا والنتيفات
آل جعيد من همدان

أماكن تواجد الدواسر
بعض المناطق المجاوره لوادي الدواسر
الرياض
القصيم
جلاجل
الربيعية
بريدة
العمارية
ثادق
البير
الغاط
الشماسيه
المذنب
المربع
حويلان
الزلفي
وثيلان
مرات
الخرفه
الرزيقية
مروان
سويدان
الروضة
الدواسر في عمان وباقي دول الخليج
الدواسر في العراق وليبيا(الرجبان في ليبيا)
الدواسر في الاردن وفلسطين (عائلة البدارين الموجودة في بلدة السموع)
أيضا الدواسر تعتبر القبيلة الأكثر في إنشاء وإعادة إحياء مدن وبلدان كبيرة وكثيرة فأسسوا الخبر والدمام وعدد كبير من مناطق نجد ومناطق في الحدود الشمالية كالجوف وعرعر والقريات وغيرها التي اسسها السديري وهذا يدل على قدرة وشجاعة القبيلة.

نزوح بعض الدواسر
البدارين : يعتبرون من أكبر افخاذ الدواسر وكانت لهم الامارة على القبيلة إلى ان رحلوا من الوادي
وتعتبر هجرتهم من الوادي هي أقدم هجرة للدواسر من الوادي بشكل جماعي وكانت تقريبا في القرن التاسع الهجري

نزحت الكثير من اسر الدواسر نحو القصيم (بريدة)، وقامت بعض العوائل بإنشاء بعض المدن والقرى مثل (الربيعية) في القصيم التي انشأها (عبد العزيز الزايدي) ـ رحمه الله ـ، ومن الأسر النازحة نحو القصيم : عائلة السديري، عائلة البليهي، عائلة الزايدي، عائلة المطلق، عائلة الجمعة، عائلة الصنات، عائلة الحجيلان، عائلة الصمعاني.
((الرجبان))الذين أسسوا ((المعشبة في سدير)) ولهم الامارة عليها وأيضا المساعرة في ((الزلفي)) و((جلاجل)) و((حريملاء))و((البطين))
كما نزح قسم من الدواسر إلى ساحل الخليج العربي أوائل القرن التاسع عشر بعد أن اشتركوا في معركة مناخ الرضيمة ضد بني خالد، ثم انتقلوا إلى البحرين حوالي عام 1845 م، وهناك اصطدموا بأهلها وبالبريطانيين فعاد الكثير منهم إلى الساحل سنة 1923 كرعايا للملك عبد العزيز آل سعود. وأسس الدواسر هناك مدينتي الخبر والدمام مع الهولة، وما زال أحد أحياء الدمام القديمة مسمّى باسمهم اليوم ((حي الدواسر))
كما نزح بعض الدواسر في تلك الفترة إلى بر فارس واستوطنوا هناك. وقد اعتمدت محكمة العدل الدولية في لاهاي على سكنى الدواسر قديماً لجزر حوار قرب قطر عندما أقرّت سيادة البحرين على تلك الجزر عام 2001 م.