أسـتمتـع بالتفسيـر

[ابو ضيف الله]

استمتع بالتفسير

علي بن صالح الجبر البطيّح


يتقطّع القلب حسرة بل حسرات عندما نقرأ ما تيسر من كتاب الله العزيز , ولا نعرف ما المراد بالآية أو الآيات التي نتلوها , ولايتم التلذذ بما نقرأ من كتاب الله تعالى إلا إذا عرفنا تفسير مانقرأ , ولذا يبكي أحد السلف إذا مرّ بهذه الآية ( وتلك الأمثال نضربها للناس ومايعقلها إلا العالمون ) بالكسر .

أخي : هل سألت نفسك يوماً ما عن معنى ( والعاديات ضبحاً * فالموريات قدحاً ) أم أنك تقرأ ولاتدري ما المعنى ؟ منذ الصبا ونحن نقرأ (فأثرن به نقعاً فوسطن به جمعاً ) هل وقفنا على المراد والمعنى ؟ كيف نرجو الخشوع والتلذذ بما نقرأ ونحن لم نقف يوماً على التفسير , أعتقد أن الوقوف على التفسير مطلب ملحّ , وسلف هذه الأمة من علماء التفسير اجتهدوا وأجادوا , وما عليك إلا أن تنهل من معينهم الذي لاينضب ...

أخي : ستدرك الفرق واضحاً بين تلاوتك السابقة للقرآن قبل الرجوع للتفسير , وتلاوتك بعد رجوعك إليه , وستستشعر حاجتك إلى هذا العلم , وستتحسر على أوقات مضت من عمرك لم ترجع فيهاإلى التفسير, أتدري ماالمراد بالنجم في قوله تعالى ( والنجم والشجر يسجدان ) إنه خلاف ماتتوقع فارجع إلى تفسيرها !!

نقرأ عن السلف وعن تلذذهم بالقرآن وخشوعهم عند تلاوته يحيون به ليلهم , فلانجد مايجدون, هل سألت نفسك عن سبب ذلك؟ من أسباب ذلك جهلنا بتفسير مانقرأ , أخي : ضع لك برنامجاً يومياً تخصص فيه وقتاً للقراءة بالتفسير على مدى العام , وكن جادّاً ومتابعاً لنفسك في ذلك , ولاينبغي أن يصرفك عنه أيّ صارف , وستحصد ما زرعت , وستقطف , وستجني ثماراً يانعة من أطايب الثمر – بإذن الله تعالى , وأتمنى ألا تمرّ بآية من كتاب الله تعالى إلا وتعرف مافيها من المعاني والأحكام والأسرار, وثق – أخي – أنك ستصل إلى مرادك , واحرص في البداية على التفاسير الميسرة والواضحة في أسلوبها وأرشح تفسير الشيخ العلامة / ابن سعدي – رحمه الله تعالى – ففيه إيضاح عجيب وأسلوب بديع

مـنقـول

يا أخــوان جــربوا ولن تنـدموا ابــداً
في هذا الرمضان اشتري كتاباً من كتـب التفسير الصغيرة
مثل : تفسير بن سعدي او ايسر التفاسير للجزائري او زبدة التفسير للاشقر ..الخ
وأقـرئه متى ما امكن وخاصة في الليل فان الرسول صلى الله عليه كان يتدارس
القران مع جبريل في الليل, وصدقني انك ستذوق حـلاوة في القلب لم تذقها في حياتك

التوقيع

قال الشافعي رحمه الله: أركان الرجولة أربع: الديانة والأمانة والصيانة والرزانة. قال الخليل ابن أحمد: التواني إضاعة, والحزم بضاعة, والإنصاف راحة, واللجاجة وقاحة. اللهم أنصر من نصر الدين وأخذل من خذل الدين

[الدهاسي]

جزاك الله خير اخوي ابو ضيف الله

يعطيك العافيه

[ابو ضيف الله]

يا بعـدي والله يا الدهـاسي

جـزاك الله كـل خير على الرد وبارك فيك

وكـل عام وانت بخير

[البرهان]

جزاك الله خير اخوي ابو ضيف الله و نسأل الله الإعانه على طاعته

[ابو وضاح]

يعطيك العافيه و الصحه على الموضوع { استمتع بالتفسير }

انشاءالله انك تستمتع في الجنه بحور العين (اعجبك الدعاء انشاءالله) ههههههههه

مع تحياتي [[ابو وضاح]]

[فهد الفهد]

ابو ضيف الله لاهنت على الموضوع وجزاك الله الف خير وجعلها في موازين حسناتك

[مشعل صلف]

الله يعطيك العافيه أخوي أبو ضيف الله

جزاك الله خير الجزاء على هذه الاشاره المهمه جداً جداً وحقيقه ان قرأت القرآن دون تدبر معانيه لا أعلم ماذا سوف يجني الشخص من وراها والله أعلم حيث انه لا يمكن ان يتلذذ المسلم بقرأة القرآن الا أذا عرف مامعنى الايه في سياق قرأته .

نسأل الله العلي القدير بأن يجعل ذلك في موازين حسناتكم أخي الغالي أبو ضيف الله وان لايحرمنا وياكم الاجر وان يوفقنا الله نحن وياكم وأسرة الهيلا بمنتدى قبيلة عتيبه والمسلمين أجمعين ... آمين يارب العالمين .

[ابو ضيف الله]

إلى جميع الاخوان الذين شاركو بالتعليق
جـزاكم الله كـل خير وبـارك فيكم

الاخ الغالي ابو وضـاح
اللـــهــم أميـن وأسـأل الله ان يجمعنا في الفردوس الأعلى

[غشام نجد]

جزاك الله خير اخوي ابو ضيف الله
وكتبت في حسناتك
يعطيك العافيه

[ابو ضيف الله]

الاخ غشام نجــد جـزاك الله كل خير وبارك فيك