هناك فرق بين الذكر الجماعي وبين الموضوع - القضيّة -
فالذكر مثل " سجل دخولك بذكر الله أو بالصلاة على النبي .... الخ
وقرات فتوى تحرّم ذلك ...
لكن هذا موضوع لجمع احاديث الرسول صلى الله عليه وسلّم وتدبّرها والإتعاظ منها ...
فلو كان هذا ذكر جماعي لما قام الصحابة بجمع الأحاديث ...!!
فالبخاري يعتبر مبتدع لأنه مجمّع الأحاديث وكاتبها ..!!
وعلى ذلك لا يجوز للطلاّب قراءة كتب الأحاديث فهذا ذكر جماعي ..!!
ولا يجوز في المجالس أن يتذاكروا الناس بالأحاديث ...
فهذا يروي حديث وذاك يروي آخر بالمناسبة ...
لكن رواية الحديث وكتابته ليست بدعة ...
تحياااااااااااااتي