الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات العامة > تاريخ قبائل الجزيرة العربية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: مثل الجبالي (آخر رد :مطلق الثبيتي+)       :: عدنا ليت الزمان يعود يوما (آخر رد :مطلق الثبيتي+)       :: صحوة المسلمين والعرب (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)       :: قبيلة الشيابين بني شيبان (آخر رد :سويلم الشيباني)       :: أبوي (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)       :: قصيدة (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: قصة محري بن قطران مع خدام المرحوم الملك عبدالعزيز القصه الحقيقيه (آخر رد :الفانتوم)       :: قبيلة المحاقنة (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: قبيلة المحاقنة (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: رواية معركة إشريفة التاريخية بين قبيلة بني رشيد وعنزة (آخر رد :حفيد رشيد)      

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 27-Aug-2011, 12:21 PM رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
الباحث
عضو نشيط
إحصائية العضو






الباحث غير متواجد حالياً

افتراضي

[font=simplified arabic]ما اعتقد ان فيه حرمة تشيخ على قبيلة عربية لانه مخالف لاعراف القبايل والبقوم قبيلة من اشرف القبايل
وبها مشايخ وفرسان كتبوا عنهم الغرب وقرأت عنهم في الكتب الغربية مثل رشيد بن جرشان وعبد الله
بن بساط وغيرهم وهذه اعتقد مثل ما قال ابو محمد حرمة كبر حجمها تاريخياَ واكيد انها بنت شيخ وقوية
شخصية وغنية انا اعرف ان قبيلتين من البقوم رفضوا دفع الزكاة لابن سعود الاول وهم المرازيق وهذيل
وارسل لهم ابن سعود ابن شكبان وابن محي شيخ البقوم المنصوب من قبل محمد بن سعود الدولة السعودية الاولى لتأديبهم وهربوا حتى قابلهم في السلع وقتلوهم شر قتلة وشردوهم واخذوا حلالهم وفيها قصيدة مشهورة وموثقة في التاريخ وهو قول شاعرهم
يا الله يارب من حاضر ومن غاب = يامطلع بالحضايا والوجوبا
كانو علينا جماعتنا والاجناب = من قوم شكبان هم وايا الجنوبا
البل خذوها وصكوا دونها الباب = واما الغنم طرفوها للنهوبا
واما البنادق خذوهنه بالارقاب = مثل الحطب يوم يدنا للشبوبا
عشرين منا نهار الكون بحساب = في قاعة السلع لاجته النصوبا
مع سبعةِ من هذيل الربع الاصحاب = من ملتقين الشقاوي والتعوبا
لحقوا طلبنا على هندي وغصاب = مثل الدبا اللي دحاميله سروبا
وحالفوا المرازيق الجعدة وهذيل حالفوا الثبتة لانهم طردوا من ديارهم
وبعد فترة رجعوا لحضن
الشاهد في هذه القصة ان البقوم عصوا على حكام فكيف يتبعون حرمة بالمنطق كذلك حاربوا جيش ابن
سعود وقتلوا عيد بن حشر بن قرملة لاجل الزكاة
ياعيد يا عيد المقاوي والاضعاف = يا عيد مرمولِ بعد عيد عايل
يبكيك صفراَ نيها جاي ِارداف = من عاد يرعيها دماث المسايل
المسلمين اقفوا على الخلف عطاف = خلف البقوم متهين الشوايل
خيالهم يركض على تسعة الاف = واصواتهم مكروهةِ في الدبايل[/font]















آخر تعديل الباحث يوم 27-Aug-2011 في 12:34 PM.
رد مع اقتباس
 

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »03:16 AM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي