وقعة (رضيمة المستوي) ثم كون المجمعة

[الباحث المطيري]

وهذة مشاركة للاخ أبو شاكر ، وهو صاحب موضوع (كون المجمعة) ، وهي نص القاضي :


قال المؤرخ ابراهيم القاضي :
" كان فيصل الدويش عند اغارة ابن سعود على شمر( باين شينه) ويضهر عليه التضجر من عبد العزيز بن سعود
وهمّ ابن سعود بقتل فيصل الدويش وإذا قومه الذي معه من البادية مطير وعتيبة ؟؟ ثم أحضر كبار العرب وقال وش ترون؟ وهو مدخل العلم مع محمد بن حميد وكبار عتيبة. وقالوا ما لك إلا تنكف. ابن رشيد دخل ديرته، وشمر هجوا، وأنت لاحق عليهم، قال انكفنا. ثم انكف القوم. والمقصد نكوفة مطير لا ينذرون. وواعد عتيبة يلتوون من قفا القصيم
ووعدهم الأسياح.. ثم ركب ابن سعود وسار مجنب يزعم أنه منكف لديرته ثم عارضوه عتيبة وعدا في فيصل الدويش وأغلب علوى معه هاك الوقت. انتذر الدويش، وزبن المجمعة وهي في هاك الوقت قوم لابن سعود، ونزل تحت
الجدار ، وظهروا أهل المجمعة مساعدين الدويش .؟ ابن سعود زتّها عليهم، وتهيا ملحمة وكون جيد، وكسرهم ابن سعود، وحجرهم داخل الجدار: البدو والحضر والطالعي أخذه كله. صوب فيصل الدويش صواب شين، والذي صوبه فاجر ولد شليويح. ثم انكف ابن سعود ودخل ديرته في ربيع آخر سنة 1325هـ." اهـ . ( 1 )


وتعليقا على نص القاضي :


1 - ذكر أن الدويش معه من مطير أغلب علوى فقط.

2 - ذكر أن الملك عبدالعزيز تحايل على مطير الذين معه حتى ينكفون ثم يذهب الى الدويش وكان متفق مع هذة الحيلة مع محمد بن هندي بن حميد.

3 - ذكر أن بعد أنتصار الملك ومن معه ، أنكف الملك الى ديرته.

4 - ذكر صواب فيصل الدويش على يد فاجر بن شليويح.

[الباحث المطيري]

والكثير من المصادر التي تذكر كون المجمعه وبعضها تهمل ذكر عتيبة مثل أبن بسام صاحب التحفة .




نقول :


1 - وقعة (رضيمة المستوي)


2 - أن (كون المجمعة) كان بعد كون (رضيمة المستوي) بسنة ، وليس كما يدعي البعض أنه كون لعتيبة فقط ردا على غارة الدويش لآبن ربيعان لا ، بل هو كون للملك عبدالعزيز ومن معه من الحاضرة وكذلك كافة عتيبة بقيادة أبن هندي وأبن ربيعان .


3 - قال رئيس مركز عبلا الشيخ خالد بن مشعان بن فاجر بن شليويح العطاوي بجريدة الرياض عدد 10148 الصادرة يوم السبت 18 - 11 - 1416 هجري س 32 ، صفحة خزامى الصحاري ما يلي :


(أن ما ذكرة العصيمي بروايته (يقصد محمد بن دخيل) أن جدي فاجر بن شليويح العطاوي ضرب فيصل الدويش بشلفاء في ظهرة مخالف للحقيقة وقصته بالبندق وليس بالشلفاء).


هنا الشيخ خالد العطاوي ينفي نفيا قاطعا ما جاء بالمصادر أن جده طعن الدويش بالرمح أو الشلفا ، وهذا مطابق لرواية مطير أن الدويش صوب بطلقة من الجموع في رجله بدون كسر أثناء أنحراف فرسه كروش وتضيف أيضا رواية مطير أن رمح العطاوي لم يصب الدويش وطارده الدويش حتى نالته طلقة كما أسلفنا.


هذا ما عندي ، وأتمنى منك أثراء الموضوع.





الباحث المطيري